مُحَدِّث
Передатчики · #3889

Абу Бакр ибн Абу Шейба

أبو بكر ابن أبي شيبة

род. 159 г.х.ум. 235 г.х.10-е поколение (десятое)Куфа

Надёжный (сика), хафиз, автор трудов

ثقة حافظ ، صاحب تصانيف

Сказал аль-Фаллас: «Я не видел никого более хафиза, чем он». И сказал Салих Джазара: «Он самый хафиз из тех, кого мы застали во время дискуссий»

قال الفلاس : ما رأيت أحفظ منه . وقال صالح جزرة : هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба: Ибрахим ибн Усман ибн Хавастиعبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي
Кунья
Абу Бакрأبو بكر
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Васити (происхождением), аль-Куфи, аль-‘Абси (их мауля), аль-Хафизالواسطي الأصل , الكوفي , العبسي مولاهم , الحافظ
Родственные связи
Аль-‘Абси по вольноотпущенничеству; его сын — Абу Шайба Ибрахим бин Абу Бакр бин Абу Шайбаالعبسي مولاهم ، وابنه أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ4 270
  • أَبُو بَكْرٍ520
  • وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ167
  • ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ145
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ73
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ43
  • أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ30
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ27
  • لِأَبِي بَكْرٍ26
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ23
  • أَبُو بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ16
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ16
  • وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ14
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَة12
  • أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ9
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ9
  • أَبِي بَكْرٍ9
  • أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ7
  • عَبْدِ اللهِ7
  • أَبُو بَكْرِ6
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي6
  • ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ6
  • عَبْدُ الله6
  • لِأَبِي بَكْرٍ )5
  • أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ4
  • أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ4
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ4
  • وَأَبُو بَكْرٍ4
  • أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ3
  • أَبُو بَكْرٍ ، هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ3
  • أَبِي بَكْر3
  • عَبْدُ اللهِ3
  • عَمِّي3
  • لِأَبِي بَكْرٍ .3
  • أَبُو بَكْر2
  • أَبُو بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ2
  • أَبُو بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ -2
  • أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ2
  • أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ2
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ2
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 16 · сведения 4
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал аль-Джурджани также: «Я слышал Яхью ибн Ма‘ина, и я спросил его о слышании Абу Бакра ибн Аби Шайбы от Шурайка, на что он ответил: «Абу Бакр у нас правдивый (садук), и если бы он заявил о слышании от Шурайка, ему бы поверили. Что же заставляет его говорить: «Я нашёл в книге отца его почерком»? И он передал от Руха хадис о Даджале, и мы думали, что он слышал его от Абу Хишама ар-Рифа‘и, а Абу Бакр не упоминал Абу Хишама».

    وقال الجرجاني أيضا : سمعت يحيى بن معين ، وسألته عن سماع أبي بكر بن أبي شيبة من شريك ، فقال : أبو بكر عندنا صدوق ، ولو ادعى السماع من أجل من شريك لكان مصدقا فيه ، وما يحمله أن يقول : وجدت في كتاب أبي بخطه ، وحدثت عن روح بحديث الدجال ، وكنا نظن أنه سمعه من أبي هشام الرفاعي ، وكان أبو بكر لا يذكر أبا هشام .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я сказал отцу: «Яхья ибн Ма‘ин говорит, что ‘Усман мне любимее?». Он ответил: «Абу Бакр нам более восхитителен».

    قال عبد الله بن أحمد : فقلت لأبي : إن يحيى بن معين يقول : عثمان أحب إلي ؟ فقال : أبو بكر أعجب إلينا

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн ‘Умар ибн аль-‘Аля аль-Джурджани: «Я спросил Ибн Ма‘ина о слышании Абу Бакра от Шурайка, и он сказал: «Абу Бакр у нас правдивый (садук), и если бы он заявил о слышании от Шурайка, ему бы поверили. Что же заставляет его говорить: «Я нашёл в книге отца его почерком»? И он передал от Руха хадис о Даджале, и мы думали, что он слышал его от Хишама ар-Рифа‘и, а Абу Бакр не упоминал Абу Хишама». Он сказал: «И я спросил Абу Бакра: «Когда ты слышал от Шурайка?», он ответил: «Когда мне было 14 лет, и тогда я помнил лучше, чем сегодня».

    وقال محمد بن عمر بن العلاء الجرجاني : سألت ابن معين عن سماع أبي بكر من شريك ، فقال : أبو بكر عندنا صدوق ، ولو ادعى السماع من أجل من شريك لكان مصدقا فيه . وما يحمله على أن يقول : وجدت في كتاب أبي بخطه . وحدثت عن روح بحديث الدجال ، وكنا نظن أنه سمعه من هشام الرفاعي . وكان أبو بكر لا يذكر أبا هشام . قال : وسألت أبا بكر متى سمعت من شريك ، قال : وأنا ابن (14) سنة ، وأنا يومئذ أحفظ مني اليوم

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах: «Я сказал отцу: «Яхья ибн Ма‘ин говорит, что ‘Усман мне любимее», он ответил: «Абу Бакр нам более восхитителен, чем ‘Усман».

    قال عبد الله : قلت لأبي : إن يحيى بن معين يقول : عثمان أحب إلي ، فقال : أبو بكر أعجب إلينا من عثمان

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Бакр ибн Аби Шайба — правдивый (садук), и он мне любимее, чем ‘Усман». ‘Абдаллах сказал: «Я сказал отцу: «Яхья ибн Ма‘ин говорит, что ‘Усман мне любимее?». Мой отец ответил: «Абу Бакр нам более восхитителен, чем ‘Усман».

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : أبو بكر بن أبي شيبة ، صدوق ، وهو أحب إلي من عثمان . قال عبد الله : قلت لأبي : إن يحيى بن معين يقول : عثمان أحب إلي ؟ فقال أبي : أبو بكر أعجب إلينا من عثمان .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад: «Абу Бакр — правдивый (садук), и он мне любимее, чем ‘Усман».

    وقال أحمد : أبو بكر صدوق ، وهو أحب إلي من عثمان

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал ‘Абдуррахман, от ‘Абдаллаха ибн Ахмада [ибн Мухаммада] ибн Ханбаля в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Бакр ибн Аби Шайба — правдивый (садук), и он мне любимее, чем ‘Усман».

    نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : أبو بكر بن أبي شيبة صدوق ، وهو أحب إلي من عثمان

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не видел никого более хафиза, чем Ибн Аби Шайба. Он приехал к нам вместе с ‘Али ибн аль-Мадини, и он продиктовал аш-Шайбани четыреста хадисов по памяти, а затем встал».

    وقال عمرو بن علي : ما رأيت أحفظ من ابن أبي شيبة ، قدم علينا مع علي ابن المديني ، فسرد للشيباني أربع مائة حديث حفظا ، وقام .

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не видел никого более хафиза, чем Абу Бакр. Он приехал к нам вместе с ‘Али ибн аль-Мадини, и он продиктовал аш-Шайбани четыреста хадисов по памяти, а затем встал».

    وقال عمرو بن علي : ما رأيت أحفظ من أبي بكر ، قدم علينا مع علي ابن المديني ، فسرد للشيباني أربعمائة حديث حفظا وقام

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), и он был хафизом хадисов».

    وقال العجلي : ثقة ، وكان حافظا للحديث

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    Автор «аз-Захра» упомянул, что аль-Бухари передал от него тридцать или тридцать один хадис, а Муслим — тысячу пятьсот сорок хадисов.

    وذكر صاحب " الزهرة " أن البخاري روى عنه : ثلاثين حديثا أو أحد وثلاثين حديثا ومسلم ألف حديث وخمسمائة حديث وأربعين حديثا

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Ибн Хираш: «Я слышал, как Абу Зур‘а ар-Рази говорил: «Я не видел никого более хафиза, чем Абу Бакр ибн Аби Шайба». Я сказал ему: «О Абу Зур‘а, а как же наши багдадские товарищи?». Он ответил: «Оставь, твои товарищи — это люди фокусов».

    وقال ابن خراش : سمعت أبا زرعة الرازي يقول : ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة . فقلت له : يا أبا زرعة ، وأصحابنا البغداديين ؟ فقال : دع ، أصحابك أصحاب مخاريق

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Я слышал Ибн Хираша, я слышал Абу Зур‘у ар-Рази, который говорил: «Я не видел никого более хафиза, чем Абу Бакр ибн Аби Шайба». Я сказал ему: «О Абу Зур‘а, а как же наши багдадские товарищи?». Он ответил: «Оставь, твои товарищи — это люди фокусов, я не видел никого более хафиза, чем Абу Бакр». И я слышал Ибн ‘Укду, я слышал аль-Мутаййина, который говорил: «Я слышал Абу Бакра ибн Аби Шайбу, который говорил: «Я не видел никого более хафиза, чем Абу Зур‘а».

    سمعت بن خراش سمعت [ق 320\أ] أبا زرعة الرازي يقول : ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة فقلت له : يا أبا زرعة فأصحابنا البغداديين ؟ فقال : دع أصحابك أصحاب مخاريق ما رأيت أحفظ من أبي بكر وسمعت ابن عقدة سمعت المطين يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول : ما رأيت أحفظ من أبي زرعة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И спросили моего отца о нём, он ответил: «Куфиец, надёжный (сика)».

    وسئل أبي عنه ، فقال : كوفي ثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он был искусным (муткин), хафизом, религиозным, из тех, кто писал, собирал, классифицировал и дискутировал, и он был самым хафизом своего времени в макати‘ (прерванных сообщениях)».

    وقال ابن حبان في « الثقات » : كان متقنا حافظا دينا ، ممن كتب وجمع وصنف وذاكر ، وكان أحفظ أهل زمانه للمقاطيع

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был искусным, хафизом, религиозным, из тех, кто писал, собирал, классифицировал и дискутировал, и он был самым хафизом своего времени в макати‘».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان متقنا حافظا دينا ممن كتب وجمع وصنف وذاكر وكان أحفظ أهل زمانه بالمقاطيع

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он был из жителей Васита, я слышал Ибн ‘Арафу».

    قال أبو أحمد ابن عدي : كان من أهل واسط سمعت ابن عرفة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)». Аль-‘Иджли добавил: «И он был хафизом хадисов».

    وقال العجلي ، وأبو حاتم ، وابن خراش : ثقة . زاد العجلي : وكان حافظا للحديث .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)». Аль-‘Иджли добавил: «И он был хафизом хадисов».

    وقال العجلي ، وأبو حاتم ، وابن خراش : ثقة . زاد العجلي : وكان حافظا للحديث .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказали Абу Хатим и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».

    وقال أبو حاتم ، وابن خراش : ثقة

  • Абу Бакр ибн Абу Шейба159 — 235 г.х.

    Сказал Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн ‘Умар ибн аль-‘Аля аль-Джурджани: «Я слышал Абу Бакра ибн Аби Шайбу, когда я был с ним в Джабанат Кинда, и я сказал ему: «О Абу Бакр, ты слышал от Шурайка, когда тебе было сколько лет?». Он ответил: «Я слышал от Шурайка, когда мне было четырнадцать лет, и тогда я помнил хадисы лучше, чем сегодня».

    وقال أبو عبد الله محمد بن عمر بن العلاء الجرجاني : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، وأنا معه في جبانة كندة فقلت له : يا أبا بكر سمعت من شريك وأنت ابن كم ؟ قال : سمعت من شريك وأنا ابن أربع عشرة ، وأنا يومئذ أحفظ للحديث مني اليوم .

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    Сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)». Аль-‘Иджли добавил: «И он был хафизом хадисов».

    وقال العجلي ، وأبو حاتم ، وابن خراش : ثقة . زاد العجلي : وكان حافظا للحديث .

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    Сказали Абу Хатим и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».

    وقال أبو حاتم ، وابن خراش : ثقة

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Самый знающий из тех, кого я застал в хадисах и их дефектах (‘иляль) — это ‘Али ибн аль-Мадини, самый знающий из них в ошибках шейхов — Яхья ибн Ма‘ин, а самый хафиз из них во время дискуссий — Абу Бакр ибн Аби Шайба».

    وقال صالح بن محمد البغدادي : أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي ابن المديني ، وأعلمهم بتصحيف المشايخ يحيى بن معين ، وأحفظهم عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة .

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    Сказал Салих ибн Мухаммад: «Самый знающий из тех, кого я застал в хадисах и их дефектах — это ‘Али ибн аль-Мадини, самый знающий из них в ошибках шейхов — Яхья ибн Ма‘ин, а самый хафиз из них во время дискуссий — Абу Бакр ибн Аби Шайба».

    وقال صالح بن محمد : أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي ابن المديني ، وأعلمهم بتصحيف المشايخ يحيى بن معين ، وأحفظهم عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    Сказал аль-Фаллас: «Я не видел никого более хафиза, чем он». И сказал Салих Джазара: «Он самый хафиз из тех, кого мы застали во время дискуссий».

    قال الفلاس : ما رأيت أحفظ منه . وقال صالح جزرة : هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة

  • Ибн Кани366 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Кани‘: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт)».

    وقال ابن قانع : ثقة ثبت

  • Ибн Кани366 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Кани‘: «Умер в Куфе, и он был надёжным (сика), твёрдым (сабт)».

    وقال ابن قانع : توفي بالكوفة وهو ثقة ثبت

  • Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

    Упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат».

    وذكره ابن شاهين في " الثقات "

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Сахих.

    صح

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Передал от него ан-Насаи через посредство Ахмада ибн ‘Али аль-Кади.

    وروى له النسائي بواسطة أحمد بن علي القاضي

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика), хафиз, автор трудов.

    ثقة حافظ ، صاحب تصانيف

  • Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллям? — 224 г.х.

    Передал ‘Абдаллах ибн Аби Зияд от Абу ‘Убайды аль-Касима ибн Салляма: «Знание достигло четырёх: Абу Бакра ибн Аби Шайбы, Ахмада ибн Ханбаля, Яхьи ибн Ма‘ина и ‘Али ибн аль-Мадини. Абу Бакр — самый искусный в их изложении (сард), Ахмад — самый сведущий в них (фикх), Яхья — самый собирающий их, а ‘Али — самый знающий о них».

    وقال عبد الله بن أبي زياد ، عن أبي عبيد القاسم بن سلام : انتهى الحديث إلى أربعة : إلى أبي بكر بن أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، فأبو بكر أسردهم له ، وأحمد أفقهم فيه ، ويحيى أجمعهم له ، وعلي أعلمهم به .

  • Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллям? — 224 г.х.

    Сказал Абу ‘Убайда аль-Касим: «Знание достигло четырёх: Абу Бакр — самый искусный в их изложении, Ахмад — самый сведущий в них, Яхья — самый собирающий их, а ‘Али — самый знающий о них».

    وقال أبو عبيد القاسم : انتهى العلم إلى أربعة : فأبو بكر أسردهم له ، وأحمد أفقههم فيه ، ويحيى أجمعهم له ، وعلي أعلمهم به

  • Яхья ибн Абдуль-Хамид? — 228 г.х.

    Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я слышал, как Яхья аль-Хаммани говорил: «Дети Ибн Аби Шайбы — из числа людей знания, они теснили нас у каждого мухаддиса».

    قال عثمان بن سعيد الدارمي : سمعت يحيى الحماني يقول : أولاد ابن أبي شيبة من أهل العلم ، كانوا يزاحموننا عند كل محدث .

  • Яхья ибн Абдуль-Хамид? — 228 г.х.

    Сказал Яхья аль-Хаммани: «Дети Ибн Аби Шайбы — из числа людей знания, они теснили нас у каждого мухаддиса».

    قال يحيى الحماني : أولاد ابن أبي شيبة من أهل العلم ، كانوا يزاحمونا عند كل محدث

  • Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики216 — 307 г.х.

    Сказал ‘Абдан аль-Ахвази: «Сидели у колонны Абу Бакр, его брат, Машкадана, ‘Абдаллах ибн аль-Баррад и другие, все они молчали, кроме Абу Бакра, который говорил».

    وقال عبدان الأهوازي : كان يقعد عند الأسطوانة أبو بكر وأخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد وغيرهم ، كلهم سكوت إلا أبا بكر فإنه يهدر

  • Абуль-Аббас ибн Укда249 — 332 г.х.

    Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади от ‘Абдана аль-Ахвази: «Сидели у колонны Абу Бакр, его брат, Машкадана, ‘Абдаллах ибн аль-Баррад и другие, все они молчали, кроме Абу Бакра, который говорил». Сказал Ибн ‘Ади: «Колонна — это та, у которой сидел Ибн Са‘ид. Сказал мне Ибн Са‘ид: «Это колонна Ибн Мас‘уда, у неё сидел после него ‘Алькама, затем Ибрахим, затем Мансур, затем ас-Саури, затем Ваки‘, затем Абу Бакр ибн Аби Шайба, затем аль-Мутаййин, затем Ибн Са‘ид».

    وقال أبو أحمد بن عدي ، عن عبدان الأهوازي : كان يقعد عند الأسطوانة أبو بكر وأخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد وغير هم ، كلهم سكوت ، إلا أبا بكر فإنه يهدر . قال ابن عدي : الأسطوانة هي التي يجلس إليها ابن سعيد . قال لي ابن سعيد : هي أسطوانة ابن مسعود ، وجلس إليها بعده علقمة ، وبعده إبراهيم ، وبعده منصور ، وبعده الثوري ، وبعده وكيع ، وبعده أبو بكر بن أبي شيبة ، وبعده مطين ، وبعده ابن سعيد .

  • ‘Абдуль-‘Азиз ибн Махмуд аль-Джанабази524 — 611 г.х.

    Сказал Абу Мухаммад ибн аль-Ахдар: «Он был хафизом, много передававшим, классифицировал и собирал».

    وقال أبو محمد ابن الأخضر : كان حافظا مكثرا صنف وجمع

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 316

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 93

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela