Передатчики · #607

Исхак ибн Юсуф аль-Азрак

إسحاق بن يوسف الأزرق

род. 120 г.х.ум. 196 г.х.9-е поколение (девятое)

538

Хадисы передатчика · марфу‘ 473 · маукуф 43 · макту‘ 22 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный, поклоняющийся, высокого положения, имам

ثقة عابد رفيع القدر إمام

Сведения

Полное имя: Исхак ибн Юсуф ибн Мирдасإسحاق بن يوسف بن مرداس
Кунья: Абу Мухаммад, а аль-Хатыб кунировал его как Абу Бакрأبو محمد ، وكناه الخطيب أبا بكر
Прозвище: аль-Азрак, аль-Хафизالأزرق ، الحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-Махзуми, аль-Васити, аль-Курайши, аш-Шами, аль-Азрак, аль-А‘ма, аль-Махриالحافظ ، المخزومي , الواسطي ، القرشي ، الشامي ، الأزرق ، الأعمى ، المهري

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ190
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ151
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ91
إِسْحَاقُ34
إِسْحَاقُ بْنُ الْأَزْرَقِ6
إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ6
إِسْحَاقُ - يَعْنِي الْأَزْرَقَ4
وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ4
إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ3
الْأَزْرَقُ3
وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ3
إِسْحَاقُ - هُوَ الْأَزْرَقُ2
إِسْحَاقُ - هُوَ الْأَزْرَقُ -2
إِسْحَاقُ - وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ2
إِسْحَاقُ - يَعْنِي : ابْنَ يُوسُفَ2
إِسْحَاقُ - يَعْنِي : ابْنَ يُوسُفَ -2
إِسْحَاقُ - يَعْنِي : الْأَزْرَقَ -2
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُف2
إِسْحَاقُ وَهُوَ الْأَزْرَقُ2
وَإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ2
إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ1
إِسْحَاقُ - هُوَ ابْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ1
إِسْحَاقُ - هُوَ ابْنُ يُوسُفَ الْوَاسِطِيُّ الْأَزْرَقُ1
إِسْحَاقُ - وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ الْوَاسِطِيُّ1
إِسْحَاقُ - وَهُوَ الْأَزْرَقُ1
إِسْحَاقُ - وَهُوَ الْأَزْرَقُ -1
إِسْحَاقُ - يَعْنِي : ابْنَ يُوسُفَ الْأَزْرَقَ1
إِسْحَاقُ - يَعْنِي : ابْنَ يُوسُفَ بْنِ الْأَزْرَقِ1
إِسْحَاقُ - يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ1
إِسْحَاقُ - يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ الْأَزْرَقِ1
إِسْحَاقُ بْنُ1
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ - يَعْنِي الْأَزْرَقَ1
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقُ1
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَق1
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ وَهُوَ الْأَزْرَقُ1
إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ يُوسُفَ1
إِسْحَاقُ هُوَ الْأَزْرَقُ1
إِسْحَاقُ يَعْنِي الْأَزْرَقَ1
الْأَزْرَقِ .1
جَدِّي1

Мнения имамов · 26

все (26)похвала (23)порицание (0)смешанное (1)сведения (2)◈ только имамы (13)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 11 · смешанное 1 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил Я‘куб б. Исхак [аль-Хирави] из того, что он написал мне, сообщил нам ‘Усман б. Са‘ид [ад-Дарими], сказав: я спросил Йехью б. Ма‘ина, сказав: «Исхак аль-Азрак?» Он сказал: «Надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين قلت : إسحاق الأزرق ؟ قال : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Дауд: я слышал, как Ахмад б. Ханбаль говорил: «Исхак — то есть аль-Азрак, — и ‘Аббад б. аль-‘Аввам, и Язид записывали от Шурейка в Васите по его книге». Сказал: «Он прибыл к ним во время прорытия каналов, и Шурик был человеком разумным, передававшим благодаря своему разуму». Сказал Ахмад: «Слух этих людей от него более правильный». Сказали: «Исхак аль-Азрак надёжный (сика)?» Он сказал: «Клянусь Аллахом, да, надёжный (сика)»
قال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إسحاق - يعني الأزرق - وعباد بن العوام ويزيد ، كتبوا عن شريك بواسط من كتابه . قال : قدم عليهم في حفر نهر ، وكان شريك رجلا له عقل ، يحدث بعقله . قال أحمد : سماع هؤلاء أصح عنه . قيل : إسحاق الازرق ثقة ؟ قال : إي والله ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Спросили Ахмада: «Исхак аль-Азрак надёжный (сика)?» Он сказал: «Клянусь Аллахом, да, надёжный (сика)»
قيل لأحمد : إسحاق الأزرق ثقة ؟ فقال : إي والله ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал имам Ахмад б. Ханбаль — согласно тому, что упомянул аль-Баджи: «Он был хафизом, однако он много ошибался в передачах от Суфьяна»
وقال الإمام أحمد بن حنبل - فيما ذكره الباجي - : كان حافظا ، ولكنه كان كثير الخطأ عن سفيان
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал ‘Усман б. Са‘ид ад-Дарими со слов Йехьи б. Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказал аль-‘Иджли
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة وكذلك قال العجلي
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Он — тот, кто больше всех передает от Шурейка, потому что слышал от него в древности»
وقال العجلي : هو أروى الناس عن شريك لأنه سمع منه قديما
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Достоверный в хадисах (сахих аль-хадис), правдивый (садук), нет в нем проблем»
وقال أبو حاتم : صحيح الحديث ، صدوق ، لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Достоверный в хадисах (сахих аль-хадис), правдивый (садук), нет в нем проблем»
وقال أبو حاتم : صحيح الحديث صدوق لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил: «Он достоверный в хадисах (сахих аль-хадис), правдивый (садук), нет в нем проблем»
سمعت أبي يقول : هو صحيح الحديث صدوق لا بأس به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Я сказал: упомянул Ибн Хиббан в «ас-Сикат», что он передавал от Исма‘иля б. Аби Халида
قلت : ذكر ابن حبان في الثقات أنه روى عن إسماعيل بن أبي خالد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Аль-Бусти в книге «ас-Сикат»
البستي في كتاب «الثقات »
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказали Халифа б. Хайят, Мухаммад б. Са‘д, Мухаммад б. Харб и Мухаммад б. Вазир: «Умер в сто девяносто пятом году». Добавил Мухаммад б. Са‘д: «В период правления Мухаммада б. Харуна, и он был надёжным (сика), но порой ошибался»
وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد ، ومحمد بن حرب ، ومحمد بن وزير : مات سنة خمس وتسعين ومائة زاد محمد بن سعد : في خلافة محمد بن هارون ، وكان ثقة ، وربما غلط .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Добавил Ибн Са‘д: «И он был надёжным (сика), но порой ошибался»
زاد ابن سعد : وكان ثقة ، وربما غلط
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Я‘куб б. Шейба в хадисе, переданном Му‘авией б. Хишамом от Шурейка: «И он был одним из наиболее знающих хадисы Шурейка, он и Исхак аль-Азрак»
وقال يعقوب بن شيبة في حديث رواه معاوية بن هشام عن شريك : وكان من أعلمهم بحديث شريك هو وإسحاق الأزرق
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Я‘куб б. Шейба: «Он был одним из наиболее знающих хадисы Шурейка»
وقال يعقوب بن شيبة : كان من أعلمهم بحديث شريك
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар: «Он был надёжным (сика)»
وقال البزار : كان ثقة
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
И сказал Абу Бакр Ахмад б. ‘Умар б. ‘Абд аль-Халик аль-Баззар: «Он был надёжным (сика)»
وقال أبو بكر أحمد بن عمر بن عبد الخالق البزار : كان ثقة
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал Ахмад б. ‘Али: «Он прибыл в Багдад, передавал там хадисы, и был из числа надёжных ма‘мунов, и одним из праведных раков Аллаха»
قال أحمد بن علي : ورد بغداد ، وحدث بها ، وكان من الثقات المأمونين ، وأحد عباد الله الصالحين
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Он был из числа надёжных ма‘мунов»
وقال الخطيب : كان من الثقات المأمونين
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И также аль-Баджи, сказал Ибн Хальфун: «И он — надёжный (сика)»
وكذلك الباجي ، قال ابن خلفون : وهو ثقة
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат» и привёл его в числе тех, кто следовал прямым путём
ذكره ابن خلفون في « الثقات » ونسبه مهديا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный, поклоняющийся, высокого положения, имам
ثقة عابد رفيع القدر إمام
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Абдуль-Хамид ибн Баян ас-Суккари? — 244 г.х.
И сказал Ахмад б. ‘Али аль-Аббар: «Я спросил ‘Абд аль-Хамида б. Баяна об Исхаке аль-Азраке и о том, как он слышал от Шурейка. Он сказал: «Он слышал от него в Васите». Я спросил его: «По какой причине он приехал в Васит?» Он сказал: «Он прибыл для углубления рек, и Исхак взял свою книгу». Я спросил: «Кто из них больше слышал от Шурейка: Исхак или Язид б. Харун?» Он сказал: «Исхак около восьми тысяч, а Язид около трех тысяч»
وقال أحمد بن علي الأبار : سألت عبد الحميد بن بيان عن إسحاق الأزرق ، وكيف سمع من شريك . قال : سمع منه بواسط . قلت له : في أي شيء جاء إلى واسط ؟ قال : جاء في كري الأنهار ، فأخذ إسحاق كتابه . قلت : أيهما أكثر سماعا من شريك ، إسحاق أو يزيد بن هارون ؟ قال : إسحاق نحو من ثمانية آلاف ، ويزيد نحو من ثلاثة آلاف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 44

показать все (44)

От него передавали · 96

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (96)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela