Передатчики · #7130

Язид ибн Харун

يزيد بن هارون

род. 118 г.х.ум. 206 г.х.9-е поколение (девятое)Ирак, Васитмудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит

5 533

Хадисы передатчика · марфу‘ 4 300 · маукуф 855 · макту‘ 378 →

Его оценки передатчиков · похвала 42 · порицание 15 →

высказывался о передатчикахв похвале: умеренныйв порицании: умеренный

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)

ثقة متقن عابد .

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ахмад: «Искусный хафиз». Сказал Ибн аль-Мадини: «Я не видел никого более обладающего хорошей памятью, чем он». Сказал аль-'Иджли: «Утвердившийся (сабт), много поклонявшийся, прекрасно совершавший молитву, совершал дополнительную утреннюю молитву (духа) в шестнадцать ракаатов с большим совершенством, ослеп»

قال أحمد : حافظ متقن ، وقال ابن المديني : ما رأيت أحفظ منه ، وقال العجلي : ثبت متعبد حسن الصلاة جدا ، يصلي الضحى ست عشرة ركعة ، وقد عمي .

Сведения

Полное имя: Язид ибн Харун ибн Зази, также говорится: Зазан ибн Сабитيزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .
Кунья: Абу Халидأبو خالد .
Происхождение: ас-Сулами, их вольноотпущенник, аль-Васиты, а также говорят: родом из Бухарыالسلمي مولاهم ، الواسطي ، ويقال : البخاري الأصل
Родственные связи: Ас-Сулями, их вольноотпущенник, писец судьи Абу Шейбы — дед Абу Бакра б. Абу Шейбы, вольноотпущенник Баджайла.السلمي مولاهم ، كاتب أبي شيبة القاضي جد أبي بكر بن أبي شيبة ، مولى بجيلة .

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ3 781
يَزِيدُ1 407
وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ87
وَيَزِيدُ75
يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ46
يَزِيدُ بْنُ هَارُون25
يَزِيدَ21
يَزِيدُ بْنُ17
يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ13
يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ10
يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ9
أَبُو خَالِدٍ7
يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ6
يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ -6
يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ6
يَزِيدُ ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ5
يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ5
لِيَزِيدَ3
يَزِيد3
يَزِيدُ ، وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ3
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .3
أَبُو خَالِدٍ وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ2
وَيَزِيدَ2
وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ2
يَزِيدُ ( يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ )2
يَزِيدُ - هُوَ ابْنُ هَارُونَ2
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ2
أَبُو خَالِدٍ - وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ1
أَبُو خَالِدٍ - وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ -1
ابْنُ هَارُونَ1
هَارُونَ1
هَارُونُ1
وَيَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ1
يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ1
يَزِيدَ بْنَ1
يَزِيدَ بْنَ هَارُون1
يَزِيدَ بْنِ هَارُون1
يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ .1
يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ1
يَزِيدُ - هُوَ ابْنُ هَارُونَ -1

Мнения имамов · 54

все (54)похвала (39)порицание (1)смешанное (0)сведения (14)◈ только имамы (20)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 18 · порицание 1 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал: «И я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Язид не из числа знатоков хадиса, потому что он не различает [достоверное от слабого] и не заботится о том, от кого передает»»
قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : يزيد ليس من أصحاب الحديث لأنه لا يميز ولا يبالي عمن روى
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Упомянул его мой отец со слов Исхака бин Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Язид ибн Харун — надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يزيد بن هارون ثقة .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Он из числа надёжных (сика)». И сказал в другом месте: «Я никогда не видел человека с более крепкой памятью, чем Язид ибн Харун»
وقال علي ابن المديني : هو من الثقات . وقال في موضع آخر : ما رأيت رجلا قط أحفظ من يزيد بن هارون .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Он из числа надёжных (сика)». И сказал в другом месте: «Я не видел никого с более крепкой памятью, чем он»
وقال ابن المديني : هو من الثقات . وقال في موضع آخر : ما رأيت أحفظ منه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Язид ибн Харун из числа надёжных (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : قال علي ابن المديني : يزيد بن هارون من الثقات .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Он был хафизом, безупречно знающим хадисы, передававшим достоверные хадисы от Хадджаджа ибн Артата, уверенно владевшим ими и помнившим их»
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : كان حافظا متقنا للحديث ، صحيح الحديث عن حجاج بن أرطاة ، قاهرا لها حافظا .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Он был хафизом хадисов, передававшим достоверные хадисы от Хадджаджа ибн Артата»
قال أبو طالب عن أحمد : كان حافظا للحديث صحيح الحديث عن حجاج بن أرطاة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Фадль ибн Зияд: «Спросили Ахмада: «Обладает ли Язид ибн Харун фикхом?» Он ответил: «Да, каким же сообразительным, смышленым и понимающим он был!» У него спросили: «А Ибн ‘Уллайя?» Он ответил: «У него был фикх, однако я не испытал его так, как испытал Язида. Как же полноценны дела Язида! Он приверженец молитвы, хафиз, безупречно знающий хадисы, обладающий твердостью (сарама) и прекрасным мазхабом»
وقال الفضل بن زياد : قيل لأحمد : يزيد بن هارون له فقه ؟ قال : نعم ما كان أفطنه وأذكاه وأفهمه ، قيل له : فابن علية ؟ قال : كان له فقه إلا أني لم أخبره خبري يزيد ، ما كان أجمع أمر يزيد ، صاحب صلاة حافظ متقن للحديث صرامة وحسن مذهب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «[Был] Язид ибн Харун хафизом, безупречно знающим хадисы, передававшим достоверные хадисы от Хадджаджа ибн Артата [уверенно владея ими, помня их]»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : [ كان ] يزيد بن هارون حافظا متقنا للحديث ، صحيح الحديث عن حجاج بن أرطاة [ قاهرا لها ، حافظا لها ]
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам Ахмад ибн Синан, сказавший: «Ахмад ибн Ханбаль отобрал [часть хадисов] у Язида ибн Харуна»
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : انتخب أحمد بن حنبل على يزيد بن هارون [ بعض حديثه
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), утвердившийся (сабт) в хадисах, был ревностно поклонявшимся, прекрасно совершавшим молитву. Он ослеп и совершал дополнительную утреннюю молитву (духа) в шестнадцать ракаатов с немалым совершенством»
وقال العجلي : ثقة ، ثبت في الحديث ، وكان متعبدا حسن الصلاة جدا ، وكان قد عمي ، كان يصلي الضحى ست عشرة ركعة بها من الجودة غير قليل .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), утвердившийся (сабт) в хадисах, был ревностно поклонявшимся, прекрасно совершавшим молитву. Он совершал дополнительную утреннюю молитву (духа) в шестнадцать ракаатов с немалым совершенством, и он ослеп»
وقال العجلي : ثقة ثبت في الحديث ، وكان متعبدا ، حسن الصلاة جدا ، وكان يصلي الضحى ستة عشر ركعة بها من الجودة غير قليل ، وكان قد عمي
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Ахмад: «Хафиз, безупречно знающий (муткын)». И сказал Ибн аль-Мадини: «Я не видел никого с более крепкой памятью, чем он». И сказал аль-‘Иджли: «Утвердившийся (сабт), ревностно поклонявшийся, прекрасно совершавший молитву, совершает духа в шестнадцать ракаатов, и он ослеп»
قال أحمد : حافظ متقن ، وقال ابن المديني : ما رأيت أحفظ منه ، وقال العجلي : ثبت متعبد حسن الصلاة جدا ، يصلي الضحى ست عشرة ركعة ، وقد عمي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), имам, правдивый (садук), о подобном ему не спрашивают»
وقال أبو حاتم : ثقة ، إمام صدوق ، لا يسأل عن مثله .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), имам, правдивый (садук), о подобном не спрашивают»
وقال أبو حاتم : ثقة إمام صدوق لا يسأل عن مثله
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я спросил своего отца о Язиде ибн Харуне, и он ответил: «Надёжный (сика), имам, правдивый (садук) в хадисах, о подобном не спрашивают»
سألت أبي عن يزيد بن هارون ] فقال : ثقة ، إمام ، صدوق في الحديث ، لا يسأل عن مثله
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «Он был одним из лучших рабов Всевышнего Аллаха, из тех, кто бережно хранил свои хадисы, и он потерял зрение в конце своей жизни»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من خيار عباد الله تعالى ممن يحفظ حديثه ، وكان قد كف في آخر عمره
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И он был одним из лучших рабов Аллаха, из тех, кто бережно хранил свои хадисы, красил бороду в рыжий цвет и потерял зрение в конце своей жизни
وكان من خيار عباد الله ، ممن يحفظ حديثه ، وكان يخضب بالحمرة ، وكان قد كف في آخر عمره
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал Му‘аммаль ибн Ихаб: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Я никогда не занимался тадлисом в хадисах, кроме одного единственного хадиса от ‘Ауна, и не было мне в нём благословения»»
وقال مؤمل بن إهاب : سمعت يزيد بن هارون يقول : ما دلست حديثا قط إلا حديثا واحدا عن عوف فما بورك لي فيه .
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал ‘Али ибн Шу‘айб ас-Симсар: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Я помню наизусть двадцать четыре тысячи хадисов с их иснадами, и я не хвастаюсь, и я помню для шамитов двадцать тысяч хадисов, о которых меня не спрашивают»»
وقال علي بن شعيب السمسار : سمعت يزيد بن هارون يقول : أحفظ أربعة وعشرين ألف حديث بإسناده ولا فخر ، وأحفظ للشاميين عشرين ألف حديث لا أسأل عنها .
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Кудама аль-Джаухари: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Я помню наизусть двадцать пять тысяч иснадов, и я не хвастаюсь, и я господин тех, кто передавал от Хаммада ибн Салямы, и я не хвастаюсь»»
وقال محمد بن قدامة الجوهري : سمعت يزيد بن هارون يقول : أحفظ خمسة وعشرين ألف إسناد ولا فخر ، وأنا سيد من روى عن حماد بن سلمة ولا فخر .
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал Му‘аммаль ибн Ихаб: «Я слышал, как Язид говорил: «Я никогда не занимался тадлисом, кроме одного единственного хадиса от ‘Ауна, и не было мне в нём благословения»»
وقال مؤمل بن إهاب : سمعت يزيد يقول : ما دلست قط إلا حديثا واحدا عن عون ، فما بورك لي فيه
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Кудама аль-Джаухари: «Я слышал, как он говорил: «Я помню наизусть двадцать пять тысяч иснадов, и я не хвастаюсь»»
وقال محمد بن قدامة الجوهري : سمعته يقول : أحفظ خمسة وعشرين ألف إسناد ولا فخر
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал ‘Али ибн Шу‘айб: «Я слышал, как он говорил: «Я помню наизусть двадцать четыре тысячи хадисов с их иснадами, и я не хвастаюсь, и я помню для шамитов двадцать тысяч хадисов, о которых меня не спрашивают»»
وقال علي بن شعيب : سمعته يقول : أحفظ أربعة وعشرين ألف حديث بإسناده ولا فخر ، وأحفظ للشاميين عشرين ألف حديث لا أسأل عنها
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал Ахмад ибн ат-Тайиб: «Я слышал, как Язид говорил Харуну — то есть своему сустамли (диктовщику): «Дошло до меня, что ты хочешь внести изменения в мои хадисы, так старайся изо всех сил! Да не попечется о тебе Всевышний Аллах, если ты проявишь небрежность. Я помню тридцать три тысячи хадисов»»
وقال أحمد بن الطيب : سمعت يزيد يقول في هارون - يعني مستمليه : بلغني أنك تريد أن تدخل علي في حديثي فاجهد جهدك ، لا أرعى الله تعالى عليك إن رعيت ، أحفظ ثلاثة وعشرين ألف حديث
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Сказал: «Я никогда не занимался тадлисом, кроме как в одном единственном хадисе, и не было мне в нем благословения»
قال : ما دلست قط إلا في حديث واحد، فما بورك لي فيه
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
Сказал Ахмад ибн Синан аль-Каттан от ‘Аффана бин Муслима: «Язид ибн Харун перенял от Хаммада ибн Салямы по памяти, и эти хадисы достоверные, в них немало прямоты (истава)», — и похвалил их
وقال أحمد بن سنان القطان ، عن عفان بن مسلم : أخذ يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة حفظا ، وهي صحاح بها من الاستواء غير قليل ، ومدحها
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
Сказал Ахмад ибн Синан от ‘Аффана: «Язид перенял от Хаммада по памяти, и они достоверные, в них немало прямоты», — и похвалил их. И сказал также: «Я не видел ни одного учёного, чья молитва была бы лучше его молитвы; он стоит так, будто он колонна, и не уставал молиться ни ночью, ни днем. Он и Хушайм были известны своей долгой молитвой»
وقال أحمد بن سنان عن عفان : أخذ يزيد عن حماد حفظا ، وهي صحاح ، بها من الاستواء غير قليل ، ومدحها . وقال أيضا : ما رأيت عالما قط أحسن صلاة منه ، يقوم كأنه أسطوانة ، لم يكن يفتر عن صلاة الليل والنهار ، وكان هو وهشيم معروفين بطول الصلاة
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам Ахмад ибн Синан, сказавший: «Сказал ‘Аффан: «Язид ибн Харун перенял от Хаммада ибн Салямы по памяти, и они достоверные, в них немало прямоты»», — и похвалил их
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : قال عفان : أخذ يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة حفظا ، وهي صحاح ، بها من الاستواء غير قليل . ومدحها
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»
وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
Сказал: «И я слышал, как мой отец — то есть Абу Хайсама Зухайр бин Харб — говорил: «Язида упрекали после того, как он ослеп: порой, когда его спрашивали о хадисе, которого он не знал, он приказывал своей служанке, и она находила его по его книге»»
قال : وسمعت أبي - يعني أبا خيثمة زهير بن حرب - يقول : كان يعاب على يزيد حين ذهب بصره ، ربما إذا سئل عن حديث لا يعرفه ، فيأمر جاريته فتحفظه من كتابه
Абу Бакр ибн Абу Шейба159 — 235 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Я слышал, как Абу Бакр ибн Аби Шейба говорил: «Я не видел никого более безупречного в памяти (аткан хифзан), чем Язид ибн Харун»». Сказал Абу Зур‘а: «Безупречность в памяти (иткан) превосходит простое заучивание наизусть без разбора (хифз ас-сард)»
وقال أبو زرعة : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول : ما رأيت أتقن حفظا من يزيد بن هارون . قال أبو زرعة : والإتقان أكثر من حفظ السرد .
Абу Бакр ибн Абу Шейба159 — 235 г.х.
Сказал Абу Зур‘а со слов Абу Бакра ибн Аби Шейбы: «Я не видел никого более безупречного в памяти, чем Язид». Сказал Абу Зур‘а: «Безупречность в памяти превосходит простое заучивание наизусть»
وقال أبو زرعة عن أبي بكر بن أبي شيبة : ما رأيت أتقن حفظا من يزيد ، قال أبو زرعة : والإتقان أكثر من حفظ السرد
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Шейба: «Надёжный (сика), и он считался из числа тех, кто призывал к одобряемому и удерживал от порицаемого»
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
Ибн Кани366 — 354 г.х.
Сказал Ибн Кани‘: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)»
وقال ابن قانع : ثقة مأمون
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Ахмад ибн Халлад (упомянут ‘Абд ар-Раззаком или в Бухари/Муслиме — условное обозначение ‘ах) — если это зафиксировано точно
وأحمد بن خلاد ( عخ ) إن كان محفوظا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
أحد الأعلام الحفاظ المشاهير
أحد الأعلام الحفاظ المشاهير
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Один из выдающихся светил, из числа последователей сподвижников (таби‘ун)
أحد الأعلام، من أتباع التابعين،
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), безупречный (муткын), ревностно поклоняющийся (‘абид)
ثقة متقن عابد
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Васити, один из выдающихся ученых из числа последователей последователей. Он сказал: «Я никогда не совершал тадлис, кроме как в одном хадисе, и в нем не было благодати».
الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه #
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه #
الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه #
Хушайм ибн Башир105 — 183 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Аун от Хушайма: «Нет в двух городах никого подобного Язиду ибн Харуну»
وقال عمرو بن عون ، عن هشيم : ما بالمصرين مثل يزيد بن هارون
Хушайм ибн Башир105 — 183 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Аун от Хушайма: «Нет в двух городах никого подобного Язиду»
وقال عمرو بن عون عن هشيم ما بالمصرين مثل يزيد
Яхья ибн Яхья аль-Ханзали142 — 226 г.х.
Сказал Яхья ибн Яхья ан-Найсабури: «Было в Ираке два хафиза-старца и два хафиза-зрелых мужа. Что касается двух старцев, то это Хушайм и Язид ибн Зурей‘, а что касается двух зрелых мужей, то это Ваки‘ и Язид ибн Харун, причем Язид обладает более крепкой памятью из двух зрелых мужей»
وقال يحيى بن يحيى النيسابوري : كان بالعراق من الحفاظ شيخان وكهلان ، فأما الشيخان فهشيم ويزيد بن زريع ، وأما الكهلان فوكيع ويزيد بن هارون ، ويزيد أحفظ الكهلين .
Яхья ибн Яхья аль-Ханзали142 — 226 г.х.
Сказал Яхья ибн Яхья: «Было в Ираке четверо хафизов», — и упомянул его среди них, указав, что он обладает более крепкой памятью, чем Ваки‘
وقال يحيى بن يحيى : كان بالعراق أربعة من الحفاظ ، فذكره فيهم وأشار إلى أنه أحفظ من وكيع
Закария ибн Яхья Захмувайх? — 235 г.х.
Сказал Закария ибн Яхья: «Мы слышали, что Язид был одним из лучших среди наших сотоварищей в совершении молитвы и наиболее знающим их Сунну»
وقال زكريا بن يحيى : كنا نسمع أن يزيد من أحسن أصحابنا صلاة وأعلمهم بالسنة
Дулювайх Зияд ибн Айюб166 — 252 г.х.
Сказал Зияд ибн Айюб: «Я не видел у него вообще никакой книги или записей хадисов, всё было лишь по памяти»
وقال زياد بن أيوب : ما رأيت له كتابا قط ولا حديثا إلا حفظا
Ахмад ибн Синан аль-Каттан170 — 259 г.х.
Сказал Ахмад ибн Синан в другом месте: «Я не видел ни одного ученого, чья молитва была бы прекраснее молитвы Язида ибн Харуна; он стоит так, будто он колонна, совершая молитву между зухром и ‘асром, и между магрибом и ‘иша. Он не уставал молиться ни ночью, ни днем — он и Хушайм были известны своей долгой ночной и дневной молитвой»
وقال أحمد بن سنان في موضع آخر : ما رأيت عالما أحسن صلاة من يزيد بن هارون يقوم كأنه أسطوانة يصلي بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء ، لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار هو وهشيم ، معروفان بطول صلاة الليل والنهار .
Аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани? — 260 г.х.
Сказал аз-За‘фарани: «Я не видел ничего лучше Язида»
وقال الزعفراني : ما رأيت خيرا من يزيد
Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдади182 — 275 г.х.
Сказал Яхья ибн Аби Талиб: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил на собрании в Багдаде, — и говорили, что на этом собрании было семьдесят тысяч [человек]»
وقال يحيى بن أبي طالب : سمعت يزيد بن هارون يقول في المجلس ببغداد ، وكان يقال : إن في المجلس سبعين ألفا .
Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдади182 — 275 г.х.
Сказал Яхья ибн Аби Талиб: «Говорили, что на его собрании было семьдесят тысяч человек»
وقال يحيى بن أبي طالب : كان يقال : إن في مجلسه سبعين ألف رجل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 233

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (233)

От него передавали · 236

показать все (236)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela