Передатчики · #6191

Аль-Мутталиб ибн Зияд ас-Сакафи

المطلب بن زياد الثقفي

ум. 185 г.х.8-е поколение (восьмое)Куфа, Таиф

Хадисы передатчика · марфу‘ 39 · маукуф 9 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, который иногда ошибается (садук рубума вахама)

صدوق ربما وهم

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжным его признали Ахмад и Йахья ибн Ма‘ин, а Абу Хатим сказал: «Не аргументируют его хадисами»

وثقه أحمد وابن معين ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به

Сведения

Полное имя: Аль-Мутталиб ибн Зияд ибн Абу Зухайрالمطلب بن زياد بن أبي زهير
Кунья: Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение: ас-Сакафи, вольноотпущенник их, а также говорили: курайшит, вольноотпущенник их, аль-Куфиالثقفي مولاهم ، قيل : القرشي مولاهم ، الكوفي
Родственные связи: Говорят, что он — вольноотпущенник Джабира бин Сумуры ас-Суваи, а также передавали, что он — вольноотпущенник курайшитовيقال : إنه مولى لجابر بن سمرة السوائي ، قيل مولى قريش

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ29
مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ12
الْمُطَّلِبُ2
الْمُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ2
ابْنُ زِيَادٍ - يَعْنِي الْمُطَّلِبَ بْنَ زِيَادٍ -1
ابْنِ عُيَيْنَةَ ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ1
الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ1
الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادَةَ1
الْمُطَّلِبُ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ1
مُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ1

Мнения имамов · 27

все (27)похвала (15)порицание (9)смешанное (2)сведения (1)◈ только имамы (21)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 21 — похвала 14 · смешанное 1 · порицание 5 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, передал нам ‘Абдуллах ад-Дураки, передал нам Йахья ибн Ма‘ин, сказавший: «Мутталиб ибн Зияд — куфиец, слабый в хадисе».
ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال : مطلب بن زياد كوفي ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Йахья ибн Ма‘ин говорил: „аль-Мутталиб ибн Зияд — надёжный (сика)“».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : المطلب بن زياد ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Йахья ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И когда Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Сказал Ахмад: „Надёжный (сика)“».
ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال أحمد : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Сказал мой отец: „аль-Мутталиб ибн Зияд — надёжный (сика)“».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : المطلب بن زياد ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, надёжный (сика), и он выше Ваки‘а по возрасту».
وقال العجلي : كوفي ثقة ، وهو فوق وكيع في السن
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, надёжный (сика), и он выше Ваки‘а по сунне».
وقال العجلي : كوفي ثقة ، وهو فوق وكيع في السنة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадис записывается, но им не аргументируют».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я видел, как ‘Иса ибн Шазан ослабляет его». И сказал в другом месте: «Я спросил Абу Дауда о нем, и он ответил: „Он для меня салих (годный)“».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : رأيت عيسى بن شاذان يضعفه . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عنه ، فقال : هو عندي صالح
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадис записывается, и им не аргументируют».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нем, и он сказал: „Он для меня салих (годный)“».
قال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : هو عندي صالح .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили моего отца об аль-Мутталибе ибн Зияде, и он ответил: „Его хадис записывается, но им не аргументируют“».
نا عبد الرحمن قال : وسئل أبي عن المطلب بن زياد فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Ахмад и Ибн Ма‘ин признали его надёжным, а Абу Хатим сказал: «Им не аргументируют».
أحمد ، وابن معين ، ووثقاه ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть прекрасные (хасан) хадисы и редкие (гараиб), и я не видел у него ни одного отвергаемого (мункар) хадиса, и я надеюсь, что нет в нем проблем».
وقال ابن عدي : وله أحاديث حسان وغرائب ، ولم أر له حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у аль-Мутталиба есть прекрасные хадисы и редкие, и я не видел у него ни одного отвергаемого хадиса, чтобы упомянуть его, и я надеюсь, что нет в нем проблем.
وللمطلب أحاديث حسان وغرائب ، ولم أر له حديثا منكرا فأذكره ، وأرجو أنه لا بأس به
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И привёл аль-Хаким его хадис в своем «Мустадраке».
وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Йахья ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И так же сказал Ибн Са‘д, добавив: «Был очень слабым в хадисе».
وكذا قال ابن سعد ، زاد : كان ضعيفا في الحديث جدا .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д в седьмом поколении жителей Куфы: «Его кунья — Абу Мухаммад. Он поселился среди бану Сакиф, был очень слабым в хадисе и скончался в Куфе в сто тридцать пятом году в халифат Харуна».
قال محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة : يكنى أبا محمد . وكان نازلا في ثقيف ، وكان ضعيفا في الحديث جدا ، وتوفي بالكوفة سنة خمس وثلاثين ومائة في خلافة هارون .
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: „Надёжный (сика)“».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, который иногда ошибается.
صدوق ربما وهم
‘Иса ибн Шазан? — 240 г.х.
И сказал ‘Иса ибн Шазан: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال عيسى بن شاذان : عنده مناكير
‘Иса ибн Шазан? — 240 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я видел, как ‘Иса ибн Шазан ослабляет его», и сказал: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال الآجري عن أبي داود : رأيت عيسى بن شاذان يضعفه ، وقال : عنده مناكير

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 16

От него передавали · 24

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela