مُحَدِّث
Передатчики · #9765

Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус

إسحاق بن إبراهيم بن يونس

род. 210 г.х.ум. 304 г.х.12-е поколение (двенадцатое)Египет

Надёжный (сика), хафиз

ثقة ، حافظ

Сведения

Полное имя
Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус ибн Муса ибн Мансурإسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور
Кунья
Абу Я‘кубأبو يعقوب
Прозвище
аль-Варрак, аль-Манджаниқи, аль-Хафизالوراق ، المنجنيقي ، الحافظ
Происхождение
аль-Хафиз, аль-Варрак, аль-Багдади, аль-Манджаникиالحافظ ، الوراق ، البغدادي ، المنجنيقي

Формы имени в иснадах · 21

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ60
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ18
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ18
  • إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ10
  • إِسْحَاقُ5
  • إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيَّ3
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُس2
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو يَعْقُوبَ2
  • أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ1
  • إِسْحَاق1
  • إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيَّ1
  • إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُس1
  • إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ1
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم1
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ1
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَنْجَنِيقِيُّ الْبَغْدَادِيُّ1
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى أَبُو يَعْقُوبَ الْمِصْرِيُّ1
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِي1
  • الْمَنْجَنِيقِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ1
  • وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1
  • وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 5 — похвала 5
  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Правдивый (садук)»

    وقال النسائي : صدوق

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он был благочестивым шейхом и является надёжным (сика) из числа надёжных мусульман. Прозвище же аль-Манджаники дали ему потому, что у соборной мечети Египта стоял манджаник (катапульта), и он сидел неподалеку от него, из-за чего и получил такую нисбу». И также сказал: «Рассказал мне кое-кто из наших сподвижников, что Абу ‘Абдуррахман ан-Насаи отобрал хадисы для «Муснада» Исхака ибн Ибрахима аль-Манджаники, а Исхак запрещал ан-Насаи приходить к нему. Ан-Насаи же ходил к нему домой из стремления к награде (ихтисабан), пока ан-Насаи не услышал то, что отобрал для него. И был он благочестивым шейхом». И однажды ан-Насаи сказал Исхаку ибн Ибрахиму: «О Абу Я‘куб, не передавай хадисы со слов Суфьяна ибн Ваки‘!» Исхак ответил ему: «О Абу ‘Абдуррахман, выбирай для себя сам, от кого хочешь — передавай (от них), что же касается каждого, от кого я записал (хадисы), то я непременно буду передавать от него».

    قال أبو أحمد بن عدي : كان شيخا صالحا ، وهو ثقة من ثقات المسلمين ، وإنما لقب بالمنجنيقي ، لأنه كان بجامع مصر منجنيق ، وكان يجلس قريبا منه ، فنسب إليه . وقال أيضا : حدثني بعض أصحابنا : أن أبا عبد الرحمن النسائي انتقى على إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي مسنده ، وكان إسحاق يمنع النسائي أن يجيء إليه ، وكان يذهب إلى منزل النسائي احتسابا ، حتى سمع النسائي ما انتقى عليه ، وكان شيخا صالحا ، فقال النسائي يوما لإسحاق بن إبراهيم : يا أبا يعقوب ، لا تحدث عن سفيان بن وكيع ! فقال له إسحاق : اختر أنت يا أبا عبد الرحمن لنفسك ما شئت تحدث ( عنهم ) ، فأما كل من كتبت عنه ، فإني أحدث عنه .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Он был благочестивым шейхом и является надёжным (сика) из числа надёжных мусульман». Сказал: «И рассказал мне кое-кто из наших сподвижников, что ан-Насаи отобрал хадисы для «Муснада» аль-Манджаники, а Исхак запрещал ему приходить к нему, и он ходил к дому ан-Насаи из стремления к награде (ихтисабан), пока ан-Насаи не услышал то, что отобрал для него». Сказал ему ан-Насаи: «О Абу Я‘куб, не передавай хадисы со слов Суфьяна ибн Ваки‘!» Исхак ответил ему: «О Абу ‘Абдуррахман, выбирай для себя сам, от кого хочешь — передавай от них, что же касается каждого, от кого я записал, то я непременно буду передавать от него»

    قال ابن عدي : كان شيخا صالحا ، وهو ثقة من الثقات المسلمين . قال : وحدثني بعض أصحابنا أن النسائي انتقى على المنجنيقي " مسنده " وكان إسحاق يمنعه أن يجيء إليه ، وكان يذهب إلى منزل النسائي احتسابا حتى سمع النسائي ما انتقى عليه ، قال له النسائي : يا أبا يعقوب لا تحدث عن سفيان بن وكيع فقال له إسحاق : اختر أنت يا أبا عبد الرحمن لنفسك من شئت تحدث عنهم ، فأما كل من كتبت عنه فإني أحدث عنه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Затем сказал: «Я записал его только со слов Исхака, и он был благочестивым шейхом, надёжным (сика) из числа надёжных мусульман»

    ثم قال : لم أكتبه إلا عن إسحاق ، وكان شيخا صالحا ثقة من ثقات المسلمين

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال الدارقطني : ثقة

  • Муслима ибн аль-Касим? — 353 г.х.

    Сказал Маслама ибн Касим в книге «Ас-Сила»: «Он был автором множества хадисов, занимавшим в этом передовое положение».

    قال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : كان كثير الحديث متقدما فيه .

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был правдивым (садук), благочестивым, аскетичным».

    وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان صدوقا صالحا زاهدا .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    И от него: ан-Насаи, как утверждают

    وعنه : النسائي فيما قيل

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика), хафиз

    ثقة حافظ

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    И сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он прибыл в Египет в давние времена, передавал там хадисы, и был благочестивым человеком, правдивым (садук)»

    وقال أبو سعيد بن يونس : قدم إلى مصر قديما ، وحدث بها ، وكان رجلا صالحا ، صدوقا

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    И сказал Ибн Юнус: «Он был благочестивым человеком, правдивым (садук)»

    وقال ابن يونس : كان رجلا صالحا صدوقا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 74

показать все (74)

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela