Передатчики · #6347

Аль-Мунзир ибн Малик аль-Аукы

المنذر بن مالك العوقي

ум. 109 г.х.3-е поколение (третье)считается известным табиином

1 155

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 026 · маукуф 123 · макту‘ 6 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Красноречивый, искусный в речи, оратор, надёжный (сика), допускающий ошибки

فصيح بليغ مفوه ثقة ، يخطئ

Сведения

Полное имя: Аль-Мунзир ибн Малик ибн Кут‘аالمنذر بن مالك بن قطعة
Кунья: Абу Надхраأبو نضرة
Происхождение: аль-‘Абди, аль-‘Ауки, аль-Басри, аль-‘Асриالعبدي ، العوقي ، البصري ، العصري
Родственные связи: сын: ‘Абд аль-Малик ибн Аби Надра аль-‘Абдиابنه : عبد الملك بن أبي نضرة العبدي

Формы имени в иснадах · 21

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي نَضْرَةَ902
أَبُو نَضْرَةَ97
أَبَا نَضْرَةَ63
أَبِي نَضْرَة10
أَبِيهِ8
أَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ6
أَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ4
أَبِي4
أَبُو نَضْرَةَ الْعَوَقِيُّ3
أَبِي نَضْرَةَ الْعَوَقِيِّ2
أَبَا بَصْرَةَ1
أَبُو نَضْرَة1
أَبِي نَصْرَةَ1
أَبِي نَضْرَةَ .1
أَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِي1
أَبِي نَضْرَةَ الْعَوْفِيِّ1
أَبِي نَضْرَةَ الْمُنْذِرِ1
أَبِي نَضْرَةَ الْمُنْذِرِ بْنِ مَالِكٍ الْعَبْدِيِّ1
أَبِي نَضْرَةَ الْمُنْذِرِ بْنِ مَالِكِ الْعَبْدِيِّ1
أَبِي نَضْرَةَ الْمُنْذِرِ وَهُوَ ابْنُ مَالِكِ بْنِ قِطْعَةَ الْبَصْرِيُّ1
وَأَبِي نَضْرَةَ1

Мнения имамов · 34

все (34)похвала (22)порицание (2)смешанное (2)сведения (8)◈ только имамы (22)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 16 · смешанное 2 · порицание 1 · сведения 3

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам передал Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Надхре ан-Наджи, и он ответил: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Он любимее тебе или Абу Надра?». Он ответил: «Оба они надёжны»».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن أبي المتوكل الناجي قال : ثقة . قلت : هو أحب إليك ؟ أم أبو نضرة ؟ قال : كلاهما ثقتان .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Абу Надра — надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن (17 م 6) معين أنه قال : أبو نضرة ثقة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего».
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما علمت إلا خيرا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Салих ибн Ахмад со слов своего отца: «Я не знал о нём ничего, кроме хорошего».
قال صالح بن أحمد عن أبيه : ما علمت إلا خيرا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат» («Надёжные»): «Сказал Ахмад ибн Ханбал: «Надёжный (сика)»».
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Сказал Ахмад ибн Ханбал: «Надёжный (сика)»».
وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات ، وقال : قال أحمد بن حنبل : ثقة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ар-Рашати: «Ахмад ибн Ханбал признал его надёжным».
وقال الرشاطي : وثقه أحمد بن حنبل .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал [в том, что он написал мне], сказавший: «Мой отец сказал: «Об Абу Надхре я не знаю ничего, кроме хорошего»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل [ فيما كتب إلي ] قال : قال أبي : أبو نضرة ما علمت إلا خيرا .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари привёл в качестве свидетельства (истишхад) в «Ас-Сахих».
استشهد به البخاري في الصحيح
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Также упомянул его Ибн ‘Ади в «Аль-Камиль» и сказал: «Он был предводителем своего народа. Полагаю, именно на это указал Ибн Са‘д, и поэтому аль-Бухари не стал приводить хадисы в качестве доказательства от него».
وكذا أورده ابن عدي في الكامل ، وقال : كان عريفا لقومه ، وأظن ذلك لما أشار إليه ابن سعد ، ولهذا لم يحتج به البخاري
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, сказавший: «Спросили Абу Зур‘у об Абу Надхре, и он ответил: «Басриец, надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي نضرة فقال : بصري ثقة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «Спросили моего отца об Абу Надхре и ‘Атыйе аль-‘Ауфи, и он ответил: «Абу Надра любимее мне»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي ، عن أبي نضرة ، وعطية العوفي ، فقال : أبو نضرة أحب إلي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Спросили моего отца об Абу Надхре и ‘Атыйе, и он ответил: «Абу Надра любимее мне»».
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عن أبي نضرة وعطية فقال : أبو نضرة أحب إلي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, сказавший: «Спросили моего отца об Абу Надхре и ‘Атыйе аль-‘Ауфи, и он сказал: «Абу Надра любимее мне»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي نضرة ، وعطية العوفي فقال : أبو نضرة أحب إلي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи.
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو زرعة والنسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был из числа красноречивых людей. В конце жизни у него случился паралич (фалидж). Умер в восемьдесят или девять лет и сто (году), и завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил аль-Хасан, и тот совершил её. Это было в период наместничества Умара ибн Хубайры над Ираком. Он был из числа тех, кто ошибался».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال : كان من فصحاء الناس ، فلج في آخر عمره . مات سنة ثمان أو تسع ومائة ، وأوصى أن يصلي عليه الحسن فصلى عليه ، وذلك في إمارة عمر ابن هبيرة على العراق ، وكان ممن يخطئ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был из числа красноречивых людей. В конце жизни у него случился паралич. Умер в восемь или девятьсот (так в тексте: 108 или 109) году, и завещал, чтобы над ним совершил молитву аль-Хасан. И он был из числа тех, кто ошибался».
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : كان من فصحاء الناس ، فلج في آخر عمره ، مات سنة ثمان أو تسع ومائة ، وأوصى أن يصلي عليه الحسن ، وكان ممن يخطئ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И он был из числа тех, кто ошибался.
وكان ممن يخطئ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У Абу Надхры хорошие хадисы от Абу Са‘ида аль-Худри, от Джабира ибн ‘Абдуллаха и других. Когда от него передает надёжный передатчик, его хадис является прямым (мустакым), и я не видел у него ни одного отвергаемого хадиса, поскольку не нашёл у него ни одного отвергаемого хадиса, переданного от него надёжным передатчиком. Поэтому я не стал приводить от него ничего (из порицаемого)».
قال الشيخ : ولأبي نضرة العبدي حديث صالح عن أبي سعيد الخدري وعن جابر بن عبد الله وغيرهما ، وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم الحديث ، ولم أر له شيئا من الأحاديث المنكرة ؛ لأني لم أجد له إذا روى عنه ثقة حديثا منكرا ، فلذلك لم أذكر له شيئا .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным, передавшим много хадисов, однако не каждый аргументирует свою позицию посредством него». Говорили: «Он умер незадолго до смерти аль-Хасана».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث وليس كل أحد يحتج به ، قيل : مات قبل الحسن بقليل
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным, передавшим много хадисов, и не каждый аргументирует свою позицию посредством него». Говорили: «Умер перед аль-Хасаном».
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وليس كل أحد يحتج به ، قيل : مات قبل الحسن
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным, передавшим много хадисов, и не каждый аргументирует свою позицию посредством него». Говорили: «Умер незадолго до аль-Хасана».
قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وليس كل أحد يحتج به ، قيل : مات قبل الحسن بقليل .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Аль-‘Укайли упомянул его в «Ад-Ду‘афа» («Слабые») и не упомянул ничьей критики в его адрес.
وأورده العقيلي في الضعفاء ، ولم يذكر فيه قدحا لأحد
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передавал от ‘Али, Абу Зарра и других ранних сподвижников, и это мурсаль, как сказано в «Ат-Тахзиб». Однако он слышал от Ибн ‘Аббаса, Абу Хурайры, Абу Са‘ида аль-Худри и их поколения, да будет доволен ими Аллах.
روى عن علي وأبي ذر وغيرهما من قدماء الصحابة ، وذلك مرسل ، قاله في التهذيب ، وقد سمع من ابن عباس ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، وطبقتهم رضي الله عنهم
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Застал Тальху ибн ‘Убайдуллаха.
أدرك طلحة بن عبيد الله
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
От ‘Али — с цепью мурсаль.
علي مرسلا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверно (сахь).
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Красноречивый, искусный в речи, оратор, надёжный (сика), допускающий ошибки.
فصيح بليغ مفوه ثقة ، يخطئ
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Я говорю: то, что передал аль-‘Ала‘и со ссылкой на «Ат-Тахзиб» о том, что его передача от ‘Али и Абу Зарра является мурсаль — я не видел этого там.
قلت : ما حكاه العلائي عن التهذيب من أن روايته عن علي وأبي ذر مرسلة لم أره فيه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Застал Тальху.
أدرك طلحة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 41

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (41)

От него передавали · 60

показать все (60)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela