Передатчики · #7182

Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафиси

يعلى بن عبيد الطنافسي

род. 117 г.х.ум. 209 г.х.из старших 9-го поколенияКуфа

846

Хадисы передатчика · марфу‘ 629 · маукуф 145 · макту‘ 72 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика) за исключением его передач от ас-Саури, в которых есть слабина

ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين .

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика), поклоняющийся

ثقه عابد .

Сведения

Полное имя: Я‘ля ибн ‘Убайд ибн Абу Умайяيعلى بن عبيد بن أبي أمية
Кунья: Абу Юсуфأبو يوسف .
Происхождение: ат-Танафуси, аль-Куфи, аль-Ияди, а также говорят: аль-Ханафи их вольноотпущенник, ат-Танафусиالطنافسي ، الكوفي ، الإيادي ، ويقال : الحنفي مولاهم ، الطنافسى
Родственные связи: Вольноотпущенник Ияда, а также говорят: аль-Ханафи их вольноотпущенник, брат Мухаммада бин ‘Убайда, ‘Умара бин ‘Убайда и Ибрахима бин ‘Убайда, дядя ‘Али бин Мухаммада ат-Танафусиمولى إياد , ويقال : الحنفي مولاهم ، أخو محمد بن عبيد ، وعمر بن عبيد ، وإبراهيم بن عبيد ، خال علي بن محمد الطنافسي .

Формы имени в иснадах · 25

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ463
يَعْلَى270
وَيَعْلَى39
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ21
وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ19
أَبِي يُوسُفَ3
وَيَعْلَى ابْنَا عُبَيْدٍ3
يَعْلَى بْنُ2
يَعْلَى بْنُ عُبَيْد2
يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ2
أَبُو يُوسُفَ1
ابْنُ عُبَيْدٍ1
عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدٍ1
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ1
وَعَلِيُّ بْنُ عُبَيْدٍ1
وَيَعْلَى - هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ -1
وَيَعْلَى - يَعْنِي : ابْنَ عُبَيْدٍ1
وَيَعْلَى ، ابْنَا عُبَيْدٍ1
يَعْلَى - هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ1
يَعْلَى - وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ1
يَعْلَى - وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ -1
يَعْلَى - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيَّ1
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو يُوسُفَ1
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ1
يَعْلَى بْنُ مُحَمَّدٍ1

Мнения имамов · 29

все (29)похвала (23)порицание (0)смешанное (4)сведения (2)◈ только имамы (19)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 16 · смешанное 3

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак бень Мансур со слов Яхьи бень Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман бень Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи бень Ма‘ина: «Слабый в передачах от ас-Саури, надёжный (сика) в других».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ضعيف في سفيان ، ثقة في غيره
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак бень Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый в передачах от ас-Саури, надёжный (сика) в других».
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ضعيف في سفيان ، ثقة في غيره .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика), кроме как в передачах от ас-Саури».
قال ابن معين : ثقة إلا في سفيان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: упомянул это мой отец со слов Исхака бень Мансура от Яхьи бень Ма‘ина, что он сказал: «Я‘ла бень ‘Убайд — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : يعلى بن عبيد ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб бень Исхак в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман [бень Са‘ид], сказав: я сказал Яхье бень Ма‘ину: «Я‘ла?» Он ответил: «Слабый в передачах от ас-Саури, надёжный (сика) в других».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : يعلى ؟ قال : ضعيف في سفيان ، ثقة في غيره
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Салих бень Ахмад бень Ханбаль со слов своего отца: «Его хадисы были достоверными (сахих), и сам он был праведным человеком».
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان صحيح الحديث ، وكان صالحا في نفسه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Али бень аль-Хасан аль-Хусанджани со слов Ахмада бень Ханбаля: «Я‘ла точнее в хадисах (асха хадисан), чем Мухаммад бень ‘Убайд, и лучше помнит».
وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن أحمد بن حنبل : يعلى أصح حديثا من محمد بن عبيد وأحفظ
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Салих бень Ахмад со слов своего отца: «Его хадисы были достоверными (сахих), и сам он был праведным человеком».
قال صالح بن أحمد عن أبيه : كان صحيح الحديث ، وكان صالحا في نفسه .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Али бень аль-Хасан аль-Хусанджани со слов Ахмада: «Я‘ла точнее в хадисах (асха хадисан), чем Мухаммад бень ‘Убайд, и лучше помнит».
وقال علي بن الحسن الهسنجاني عن أحمد : يعلى أصح حديثا من محمد بن عبيد وأحفظ .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих бень Ахмад [бень Мухаммад] бень Ханбаль, сказав: я спросил своего отца о Я‘ле бень ‘Убайде, и он ответил: «Его хадисы были достоверными (сахих), и сам он был праведным человеком».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : سألت أبي عن يعلى بن عبيد فقال : كان صحيح الحديث ، وكان صالحا في نفسه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али бень аль-Хасан аль-Хусанджани, сказав: я слышал, как Ахмад — [то есть] сын Ханбаля — говорил: «Я‘ла точнее в хадисах (асха хадисан), чем Мухаммад, и лучше помнит».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد - [ يعني ] ابن حنبل - يقول : يعلى أصح حديثا من محمد وأحفظ
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), и он самый прочный в хадисах среди детей своего отца».
وقال أبو حاتم : صدوق ، وهو أثبت أولاد أبيه في الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), и он самый прочный в хадисах среди детей своего отца».
وقال أبو حاتم : صدوق ، وهو أثبت أولاد أبيه في الحديث .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: я спросил своего отца о Я‘ле бень ‘Убайде, и он ответил: «Правдивый (садук), он был самым прочным в хадисах среди детей своего отца».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعلى بن عبيد فقال : صدوق ، كان أثبت أولاد أبيه في الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Надёжные)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Все сыновья ‘Убайда — надёжные (сика)».
وقال الدارقطني : بنو عبيد كلهم ثقات .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Я сказал: это мнение Ибн Са‘да, и он сказал: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
قلت : هو قول ابن سعد ، وقال : كان ثقة كثير الحديث .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
И сказал Ибн ‘Аммар аль-Маусили: «Все дети ‘Убайда — заслуживающие доверия (сабт), самый лучший из них по памяти — Я‘ла, а самый проницательный в хадисах — Мухаммад».
وقال ابن عمار الموصلي : أولاد عبيد كلهم ثبت ، وأحفظهم يعلى ، وأبصرهم بالحديث محمد .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
достоверный
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
надежный, поклоняющийся
ثقه عابد
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), кроме как в передачах от ас-Саури — в них есть мягкость
ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين
Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘и134 — 227 г.х.
И сказал Ахмад бень аль-Халиль аль-Кумуси со слов Ахмада бень ‘Абдуллаха бень Юнуса: «Я не видел никого лучше Я‘лы бень ‘Убайда, и даже ас-Саури не исключение. И я не видел никого, кто желал бы своим знанием Лика Аллаха ‘з вджл, кроме Я‘лы бень ‘Убайда».
وقال أحمد بن الخليل القومسي ، عن أحمد بن عبد الله بن يونس : ما رأيت أفضل من يعلى بن عبيد ، ما يستثنى الثوري ، وما رأيت أحدا يريد بعلمه الله عز وجل إلا يعلى بن عبيد
Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘и134 — 227 г.х.
И сказал Ахмад бень Юнус: «Я не видел никого, кто желал бы своим знанием Всевышнего Аллаха, кроме Я‘лы бень ‘Убайда, я не видел никого лучше него».
وقال أحمد بن يونس : ما رأيت أحدا يريد بعلمه الله تعالى إلا يعلى بن عبيد ، ما رأيت أفضل منه .
Ахмад ибн аль-Фурат ад-Дабби180 — 258 г.х.
И сказал Абу Мас‘уд ар-Рази: «Я‘ла и Мухаммад, сыновья ‘Убайда, были из благословенного семейства. Я никогда не видел Я‘лу смеющимся. Их маджлисы проходили в одной мечети, и люди ходили то к одному, то к другому». Его спросили: «Чей маджлис был многочисленнее?» Он ответил: «Маджлис Я‘лы, и нравом он был лучше».
وقال أبو مسعود الرازي : كان يعلى ومحمد ابنا عبيد من أهل بيت بركة ، ما رأيت يعلى ضاحكا قط ، وكان مجلسهما في مسجد واحد والناس يذهبون إلى هذا وإلى هذا . قيل له : فمجلس من كان أكثر ؟ قال : مجلس يعلى ، وكان أحسن خلقا .
Ахмад ибн аль-Фурат ад-Дабби180 — 258 г.х.
И сказал Абу Мас‘уд ар-Рази: «Я‘ла и Мухаммад, сыновья ‘Убайда, были из благословенного семейства. Я никогда не видел Я‘лу смеющимся. Маджлис Я‘лы был многочисленнее, и нравом он был лучше».
وقال أبو مسعود الرازي : كان يعلى ومحمد ابنا عبيد من أهل بيت بركة ، ما رأيت يعلى ضاحكا قط ، وكان يعلى أكثر مجلسا وأحسن خلقا .
Са‘ид ибн Са‘д ибн Айюб аль-Бухари
И сказал Са‘ид бень Айюб аль-Бухари: «Я‘ла помнил большую часть своих хадисов или все их».
وقال سعيد بن أيوب البخاري : كان يعلى يحفظ عامة حديثه أو جميعه.

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 65

показать все (65)

От него передавали · 85

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (85)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela