مُحَدِّث
Передатчики · #5948

Мухаммад ибн Маймун аз-За‘фарани

محمد بن ميمون الزعفراني

Правдивый, у которого есть заблуждения (садук ляху аухам)

صدوق له أوهام

Назвал его надёжным (сика) Ибн Ма‘ин и Абу Дауд; аль-Бухари и ан-Насаи сказали: «Манкар аль-хадис» (передающий отвергаемые хадисы); а ад-Даракутни сказал: «Нет в нем проблем»

وثقه ابن معين وأبو داود ، وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس به بأس

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Маймунمحمد بن ميمون
Кунья
Абу ан-Надрأبو النضر
Происхождение
аз-За‘фарани, аль-Куфи, аль-Мафлюджالزعفراني ، الكوفي ، المفلوج

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ5
  • مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ2
  • مَيْمُونٌ الزَّعْفَرَانِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو النَّضْرِ الزَّعْفَرَانِيُّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 7 · смешанное 1 · порицание 10 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказали ‘Аббас ад-Дури и аль-Хусайн ибн Хиббан со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Дауд: «Надёжный (сика)». Аль-Хусайн добавил со слов Яхьи: «Я слышал от него в Багдаде».

    قال عباس الدوري ، والحسين بن حبان عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . زاد الحسين عن يحيى : سمعت منه ببغداد

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Передавал от него Ахмад ибн Сулейман отвергаемые хадисы (манкар аль-хадис). Слышал я, как Ибн Хаммад упоминал об этом со слов аль-Бухари.

    سمع منه أحمد بن سليمان منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а: «Куфиец, мягкий в хадисах (лейин)».

    وقال أبو زرعة : كوفي لين

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а: «Куфиец, мягкий в хадисах (лейин)».

    وقال أبو زرعة : كوفي لين .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Абу Зур‘а спросили о Мухаммаде ибн Маймуне аз-За‘фарани, и он ответил: «Куфиец, мягкий в хадисах (лейин)»».

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن ميمون الزعفراني فقال : كوفي لين .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем, он был куфийского происхождения, и это не тот Мухаммад ибн Маймун аль-Макки, а кто не понимает — тот не различает их».

    وقال أبو حاتم : لا بأس به ، كان كوفي الأصل ، وليس هذا محمد بن ميمون المكي ، ومن لا يفهم لا يميز بينهما

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же сказал и Абу Дауд.

    قال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو داود .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем, он был куфийского происхождения, и это не аль-Макки, а кто не понимает — тот не различает их».

    وقال أبو حاتم : لا بأس به كان كوفي الأصل ، وليس هذا بالمكي ، ومن لا يفهم لا يميز بينهما .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Нет в нем проблем, он был куфийского происхождения, и это не Мухаммад ибн Маймун аль-Макки, а кто не понимает — тот не различает их».

    سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : لا بأس به كان كوفي الأصل ، وليس هذا بمحمد بن ميمون المكي ، ومن لا يفهم لا يميز بينهما

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказали аль-Бухари и ан-Насаи: «Манкар аль-хадис» (передающий отвергаемые хадисы).

    وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказали аль-Бухари и ан-Насаи: «Манкар аль-хадис» (передающий отвергаемые хадисы).

    وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Очень сильно манкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы), опираться на его хадисы недозволенно».

    وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، لا يحل الاحتجاج به .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «У него немного хадисов».

    وقال ابن عدي : ليس له كثير حديث .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «Этот Мухаммад ибн Маймун — куфиец, он передавал от Ибн Аби Шейбы ‘Усмана, Абу Бакра и других жителей Куфы, и у него немного хадисов».

    قال الشيخ : ومحمد بن ميمون هذا هو كوفي وقد حدث عن ابن أبي شيبة عثمان وأبو بكر وغيرهما من أهل الكوفة وليس له كثير حديث

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Нет в нем проблем».

    وقال الدارقطني : ليس به بأس

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Ничтожен (ляйс би-шей')».

    وقال الدارقطني : ليس بشيء .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Назвали его надёжным (сика) Ибн Ма‘ин и Абу Дауд; аль-Бухари и ан-Насаи сказали: «Манкар аль-хадис», а ад-Даракутни сказал: «Нет в нем проблем».

    وثقه ابن معين وأبو داود وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس به بأس

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказали ‘Аббас ад-Дури и аль-Хусайн ибн Хиббан со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Дауд: «Надёжный (сика)». Аль-Хусайн добавил со слов Яхьи: «Я слышал от него в Багдаде».

    قال عباس الدوري ، والحسين بن حبان عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . زاد الحسين عن يحيى : سمعت منه ببغداد

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказали аль-Бухари и ан-Насаи: «Манкар аль-хадис» (передающий отвергаемые хадисы).

    وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказали аль-Бухари и ан-Насаи: «Манкар аль-хадис» (передающий отвергаемые хадисы).

    وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث .

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    Сказал хаким Абу Ахмад: «Его хадисы не являются прочными (ляйс биль-ка'им)».

    وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    Сказал хаким Абу Ахмад: «Его хадисы не являются прочными (ляйс биль-ка'им)».

    وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И он не тот [передатчик], который упоминался до него.

    وليس هو الذي قبله

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый, у него есть заблуждения.

    صدوق له أوهام

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela