Передатчики · #2363

Са‘ид ибн Закария аль-Курайши

سعيد بن زكريا القرشي

ум. 200 г.х.9-е поколение (девятое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 16 · маукуф 1 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), не был обладателем сильной памяти (хафиз)

صدوق ، لم يكن بالحافظ

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал аль-Бухари: «Правдивый (садук)», а Абу Хатим сказал: «Он не таков»

قال البخاري : صدوق ، وقال أبو حاتم : ليس بذاك

Сведения

Полное имя: Са‘ид ибн Закарияسعيد بن زكريا
Кунья: Абу ‘Усман, а говорят: Абу ‘Умар, и Ибн Хиббан сказал: Абу ‘Амрأبو عثمان ، ويقال : أبو عمر ، وقال ابن حبان : أبو عمرو
Происхождение: аль-Кураши, аль-Мада'иниالقرشي , المدائني
Родственные связи: Его сын Ахмадابنه أحمد

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا9
سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيُّ5
سَعِيدُ1
سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْقُرَشِيُّ1
وَسَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيُّ1

Мнения имамов · 35

все (35)похвала (23)порицание (8)смешанное (3)сведения (1)◈ только имамы (21)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 21 — похвала 14 · смешанное 2 · порицание 4 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Джа‘фар бин Аби ‘Усман ат-Таялиси со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем»
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил о нем Абу Дауда, и он сказал: „Я спросил о нем Яхью ибн Ма‘ина, и он сказал: „Ничего из себя не представляет““»
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Джа‘фар ат-Таялиси со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем»
وقال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нем, и он сказал: „Ничего из себя не представляет“»
وقال الآجري ، عن أبي داود : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Канбити со слов Махмуда бин Худаша: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля и Яхью ибн Ма‘ина о Са‘иде ибн Закарии, и они сказали мне: „Он надёжный (сика)“»
وقال محمد بن الحسين القنبيطي ، عن محمود بن خداش : سألت أحمد ابن حنبل ، ويحيى بن معين ، عن سعيد بن زكريا فقالا لي : هو ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил моего отца о Са‘иде ибн Закарии аль-Мада'ини, и он сказал: „Мы записали от него хадисы Зам‘аты бин Салиха, и я предъявил их после Абу Дауду ат-Таялиси, и он ответил по ним всем, кроме малого, — четырех или пяти хадисов, или меньше, или больше, — нет в нем проблем, если пожелает Аллах“»
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : كتبنا عنه أحاديث زمعة بن صالح ، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد ، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا ، أربعة أحاديث أو خمسة ، أو أقل أو أكثر ، ما به بأس إن شاء الله .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Мы записали от него, а затем оставили его». Я спросил его: «Почему?» Он сказал: «Я считаю, что у него в душе не было проблем, но он не был знатоком хадисов»
أبو بكر الأثرم ، عن أحمد ابن حنبل : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت له : لم ؟ قال : لم يكن به - أرى - في نفسه بأس ، ولكن لم يكن بصاحب حديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Нет в нем проблем, если пожелает Аллах»
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما به بأس إن شاء الله
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Мы записали от него, а затем оставили». Я спросил: «Почему?» Он сказал: «В нем не было проблем, но он не был знатоком хадисов»
وقال الأثرم ، عن أحمد : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت : لم ؟ قال : لم يكن به بأس ، ولكنه لم يكن بصاحب حديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Махмуд бин Худаш: «Я спросил Ибн Ма‘ина и Ахмада ибн Ханбаля о нем, и они сказали: „Надёжный (сика)“»
وقال محمود بن خداش : سألت ابن معين ، وأحمد بن حنبل عنه ، فقالا : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца о Са‘иде ибн Закарии аль-Мада'ини, и он сказал: „Нет в нем проблем, если пожелает Аллах, мы записали от него хадисы Зам‘аты, а затем предъявил их после Абу Дауду ат-Таялиси, и он передал их мне все, кроме четырех или пяти хадисов, меньше или больше“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : ما به بأس إن شاء الله كتبنا عنه أحاديث زمعة ، ثم عرضتها بعد على أبي داود الطيالسي فحدثني بها كلها إلا أربعة أحاديث أو خمسة أقل أو أكثر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Правдивый (садук), Яхья ибн Ма‘ин хвалил его, как я полагаю»
وقال البخاري : صدوق ، كان يحيى بن معين يثني عليه أرى
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Правдивый (садук)»
وقال البخاري : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не то чтобы сильный»
وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не то чтобы сильный»
وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Благ (салих)»
وقال أبو حاتم الرازي : صالح
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца о Са‘иде ибн Закарии, и он сказал: „Он мада'инец, благ (салих), не то чтобы сильный“»
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سعيد بن زكريا فقال : هو مدائني صالح ، ليس بذاك القوي .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Правдивый (садук)», а Абу Хатим сказал: «Не тот»
قال البخاري : صدوق ، وقال أبو حاتم : ليس بذاك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Благ (салих)»
وقال النسائي : صالح
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Салих Джазара205 — 293 г.х.
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Надёжный (сика)»
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة
Салих Джазара205 — 293 г.х.
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Надёжный (сика)»
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал Закария бин Яхья ас-Саджи: «Слабый (да‘иф)»
وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал Закария ас-Саджи: «Слабый (да‘иф)»
وقال زكريا الساجي : ضعيف
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
Упомянул его аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в «Числе слабых передатчиков»
ذكره العقيلي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Я сказал: И сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман бин Аби Шейба: „Нет в нем проблем, правдивый (садук), но он не знал хадисов“»
قلت : وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديث
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Когда Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман бин Аби Шейба: „Нет в нем проблем, правдивый (садук), но он не знал хадисов“»
ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به، صدوق، ولكنه لم يكن يعرف الحديث
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Характеризовался праведностью и надёжностью»
وقال الخطيب : وصف بالصلاح والثقة
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянул его аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в «Числе слабых передатчиков»
ذكره العقيلي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Он у меня в четвертом поколении хадисоведов»
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), не был обладателем сильной памяти (хафиз)
صدوق ، لم يكن بالحافظ
Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдади150 — 224 г.х.
Мухаммад бин ‘Иса со слов Са‘ида ибн Закарии сказал: «И он был надёжным (сика)»
محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة
Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдади150 — 224 г.х.
И сказал Абу Мас‘уд ар-Рази: «Рассказал нам Мухаммад бин ‘Иса со слов Са‘ида ибн Закарии, и он был надёжным (сика)»
وقال أبو مسعود الرازي : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، وكان ثقة
Ахмад ибн аль-Фурат ад-Дабби180 — 258 г.х.
И сказал Абу Мас‘уд ар-Рази: «Рассказал нам Мухаммад бин ‘Иса со слов Са‘ида ибн Закарии, сказав: „И он был надёжным (сика)“»
وقال أبو مسعود الرازي : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 5

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela