Передатчики · #5946

Мухаммад ибн Майсар ас-Сагани

محمد بن ميسر الصاغاني

ум. 210 г.х.9-е поколение (девятое)Багдад

Хадисы передатчика · марфу‘ 15 · маукуф 14 · макту‘ 9 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф), обвинялся в ирджа

ضعيف ، ورمي بالإرجاء

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Счли его слабым, обвинялся в джахмизме

ضعفوه ، ورمي بالتجهم

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн Майсар, и он же Мухаммад ибн Абу Закарияمحمد بن ميسر ، وهو محمد بن أبي زكريا
Кунья: Абу Са‘дأبو سعد
Происхождение: ас-Сагани, аль-Балхи, ад-Дарир, аль-Джу‘фиالصاغاني ، البلخي ، الضرير ، الجعفي
Родственные связи: Сподвижник Ибн Абу Равдаصاحب ابن أبي رواد

Формы имени в иснадах · 14

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ12
أَبُو سَعْدٍ5
أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ4
مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ4
أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ3
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا2
أَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ1
أَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ1
أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ الصَّاغَانِيُّ1
أَبُو سَعْدٍ هُوَ الصَّنْعَانِيُّ1
مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرٍ1
مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ أَبُو سَعْدٍ1
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا1
وَأَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ1

Мнения имамов · 33

все (33)похвала (4)порицание (19)смешанное (2)сведения (8)◈ только имамы (25)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 25 — похвала 4 · смешанное 2 · порицание 13 · сведения 6

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Му‘авия ибн Салих передал от Яхья ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Аббас ад-Дури передал от Яхья ибн Ма‘ина: «Он был слепым, был джахмитом, он — ничто, он был одним из шайтанов».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان مكفوفا ، وكان جهميا ، وليس هو بشيء ، كان شيطانا من الشياطين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хиббан сказал: «Я нашёл в книге своего отца, написанной его рукой! Абу Закария сказал: «Я видел Абу Са‘да ас-Сагани, сподвижника Ибн Аби Раввада, он был здесь, он — ничто».
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ! قال أبو زكريا : قد رأيت أبا سعد الصاغاني صاحب ابن أبي رواد كان هاهنا ، ليس هو بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Му‘авия ибн Салих передал от Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «Он был слепым, был джахмитом, он — ничто».
وقال الدوري ، عن ابن معين : كان مكفوفا ، وكان جهميا ، وليس هو بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Аль-Хусайн ибн Хиббан сказал: «Абу Закария — то есть Ибн Ма‘ин — сказал: «Я видел Абу Са‘да ас-Сагани, сподвижника Ибн Аби Дауда, он был здесь, он — ничто». И также сказал о нём: «Джахмит, мерзавец, я записывал от него».
وقال الحسين بن حبان : قال أبو زكريا - يعني ابن معين - : قد رأيت أبا سعد الصاغاني صاحب ابن أبي داود ، كان هاهنا ، ليس هو بشيء . وقال أيضا عنه : جهمي خبيث قد كتبت عنه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Хаммад передал от ‘Аббаса, от Яхья, который сказал: «Абу Са‘д ас-Сагани — Мухаммад ибн Майсар, он был слепым, был джахмитом, он — ничто, он был одним из шайтанов».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : أبو سعيد الصاغاني محمد بن ميسر ، وكان مكفوفا ، وكان جهميا ، وليس هو بشيء ، كان شيطانا من الشياطين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Хаммад передал от Му‘авии, от Яхья, который сказал: «Мухаммад ибн Майсар Абу Са‘д ас-Сагани — слабый (да‘иф)».
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Абу Дауд сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Абу Са‘д Мухаммад ибн Майсар?» Он ответил: «ас-Синани, он правдивый (садук). Но он был мурджиитом». Я спросил: «Ты записывал от него?» Он ответил: «Да».
قال أبو داود : قلت لأحمد بن حنبل : أبو سعد محمد بن ميسر ؟ قال : السيناني ، هو صدوق . قال : ولكن كان مرجئا . قلت : كتبت عنه ؟ قال : نعم .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Абу Дауд передал от Ахмада: «Правдивый (садук), но был мурджиитом». Я спросил: «Ты записывал от него?» Он ответил: «Да».
قال أبو داود ، عن أحمد : صدوق ، ولكن كان مرجئا . قلت : كتبت عنه ؟ قال : نعم .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари сказал: «В нём есть беспорядочность (идтираб)».
وقال البخاري : فيه اضطراب
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари сказал: «В нём есть беспорядочность (идтираб)».
وقال البخاري : فيه اضطراب .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Джунайди передал от аль-Бухари: «Мухаммад ибн Майсар Абу Са‘д ас-Сагани ад-Дарир, слышал от Хишама ибн ‘Урвы и Абу Джа‘фара ар-Рази, в нём есть беспорядочность (идтираб)».
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني الضرير ، سمع هشام بن عروة ، وأبا جعفر الرازي ، فيه اضطراب .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Абу Зур‘а сказал: «Он был мурджиитом, но не лгал».
وقال أبو زرعة : كان مرجئا ، ولم يكن يكذب
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Абу Зур‘а сказал: «Он был мурджиитом, но не лгал».
وقال أبو زرعة : كان مرجئا ، ولم يكن يكذب .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Оставленный (матрук) в хадисах». В другом месте сказал: «Не надёжный и не заслуживающий доверия».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا مأمون
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Оставленный (матрук) в хадисах». В другом месте сказал: «Не надёжный и не заслуживающий доверия».
وقال النسائي : هو متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا مأمون .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Мухаммад ибн Майсар Абу Са‘д ас-Сагани — оставленный (матрук) в хадисах».
وقال النسائي : محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني متروك الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Нельзя опираться на его хадисы».
قال ابن حبان : لا يحتج به .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бусти сказал: «Нельзя опираться на его хадисы».
قال أبو حاتم بن حبان البستي : لا يحتج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «Слабость очевидна в его передачах».
وقال أبو أحمد بن عدي : والضعف بين على رواياته
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «Слабость очевидна в его передачах».
وقال ابن عدي : والضعف على رواياته بين .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «У Абу Са‘да есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и слабость очевидна в его передачах».
قال الشيخ : ولأبي سعيد غير ما ذكرت من الحديث ، والضعف بين على رواياته
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Ад-Даракутни сказал: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Ад-Даракутни сказал: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Я‘куб ибн Суфьян упомянул его в главе «О тех, от кого не желают передавать, и я слышал, как наши сподвижники считали их слабыми».
وذكره يعقوب بن سفيان في باب " من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم "
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Я‘куб ибн Суфьян упомянул его в главе «О тех, от кого не желают передавать, и я слышал, как наши сподвижники считали их слабыми».
وذكره يعقوب بن سفيان في " باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " .
ас-Саджи? — 307 г.х.
В другом месте сказал: «Джахмит, мерзавец, враг Аллаха, я записывал от него много хадисов».
وقال في موضع آخر : جهمي خبيث ، عدو الله ، قد كتبت عنه حديثا كثيرا
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
Аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб аль-Кайравани, Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд и Ибн Шахин упомянули его в «Списке слабых передатчиков».
وذكره العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء "
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб аль-Кайравани, Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд и Ибн Шахин упомянули его в «Списке слабых передатчиков».
وذكره العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء "
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб аль-Кайравани, Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд и Ибн Шахин упомянули его в «Списке слабых передатчиков».
وذكره العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء "
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Счли его слабым.
ضعفوه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф), обвинялся в ирджа.
ضعيف ورمي بالإرجاء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 12

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela