Амр ибн Хашим аль-Джанби

Полное имя

Амр ибн Хашимعمرو بن هاشم

Кунья

Абу Маликأبو مالك

Происхождение

аль-Джанби, аль-Куфиالجنبي ، الكوفي

Родственные связи

Его сын — ‘Аммар бин Абу Малик аль-Джанбиابنه عمار بن أبي مالك الجنبي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ22
• عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ7
• عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْجَنْبِيُّ5
• أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ3
• أَبِي3
• عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْجَنْبِيُّ أَبُو مَالِكٍ2
• أَبُو مَالِكٍ عَمْرٌو - وَهُوَ ابْنُ هَاشِمٍ1
• عَمْرٌو أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ1
• عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ1
• عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ1
• عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ1
• وَعَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: «Правдивый (садук), но не был знатоком хадисов».

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صدوق ، ولم يكن صاحب حديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Правдивый (садук), но не был знатоком хадисов».

  قال أحمد : صدوق ، ولم يكن صاحب حديث

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение (фихи назар)».

  وقال البخاري : فيه نظر

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение (фихи назар)».

  وقال البخاري : فيه نظر

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  «В нём есть сомнение. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это от аль-Бухари... аль-Бухари сказал: «‘Амр ибн Хашим Абу Малик аль-Джанби — правдивый (садук), не был знатоком хадисов».

  فيه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري ، حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي صدوق ، لم يكن صاحب حديث

• Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

  Муслим в «аль-Куна» сказал: «Слабый (да‘иф)».

  وقال مسلم في " الكنى " : ضعيف

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Слабый в хадисах (лайин аль-хадис), его хадисы записываются».

  وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Слабый в хадисах (лайин аль-хадис), его хадисы записываются».

  وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и сказал: «Не сильный».

  وقال النسائي : ليس بالقوي

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и сказал: «Не сильный».

  وقال النسائي : ليس بالقوي

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и в «аль-Куна» сказал: «Сообщил нам Сулейман ибн аль-Аш‘ас: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нём, и сказал: «Абу Малик аль-Джанби?». Он ответил: «Я слышал от него, и нет в нём проблем».

  وقال النسائي في " الكنى " : أخبرنا سليمان بن الأشعث سألت ابن معين عنه ، فقلت : أبو مالك الجنبي ؟ قال : سمعت منه ، ولم يكن به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и и другие сказали: «Не сильный».

  قال النسائي وغيره : ليس بالقوي

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал: «Он путал иснады и передавал от надёжных то, что не похоже на хадисы утверждённых передатчиков, не дозволено опираться на его сообщения».

  وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج بخبره

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  «Ибн Хиббан преувеличил в отношении него».

  أفرط فيه ابن حبان

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «Он правдивый (садук), если пожелает Аллах».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وهو صدوق إن شاء الله

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн ‘Ади сказал: «Он правдивый (садук), если пожелает Аллах».

  وقال ابن عدي : هو صدوق إن شاء الله .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  «И я не знаю никого, кто передавал бы это от ‘Убайдаллы с таким иснадом, кроме Абу Малика аль-Джанби».

  وهذا لا أعلم يرويه عن عبيد الله بهذا الإسناد غير أبي مالك الجنبي

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  «У Абу Малика аль-Джанби есть редкие (гараиб) хорошие хадисы, и если он передаёт от надёжного, то он пригоден в хадисах, а если передаёт от слабого, то в этом есть некоторое отвержение (инкар), и он правдивый (садук), если пожелает Аллах».

  وأبو مالك الجنبي له أحاديث غرائب حسان ، وإذا حدث عن ثقة فهو صالح الحديث ، وإذا حدث عن ضعيف كان يكون فيه بعض الإنكار ، وهو صدوق إن شاء الله .

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Я (автор) скажу: Ибн Са‘д сказал: «Он был правдивым (садук), но часто ошибался».

  قلت : وقال ابن سعد : كان صدوقا ، ولكنه كان يخطئ كثيرا

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Абу Ахмад аль-Хаким сказал: «Не сильный у них».

  وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  «Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)».

  لين الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир16 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат11 хадисов
• Сунан ад-Даракутни5 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 хадиса
• Муснад аль-Баззара3 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela