Исмаил ибн Абдуль-Малик ибн Абу ас-Сафир аль-Асади
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير الأسدي
Правдивый, много ошибающийся (садук, касир аль-вахм)
صدوق ، كثير الوهمСказал аль-Бухари: «Его хадисы записываются»
قال البخاري : يكتب حديثهСведения
- Полное имя
- Исмаил ибн Абдуль-Малик ибн Абу ас-Сафирإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير
- Кунья
- Абу ‘Абд аль-Маликأبو عبد الملك
- Происхождение
- аль-Асади, аль-Макки, аль-Куфиالأسدي ، المكي ، الكوفي
- Родственные связи
- Племянник ‘Абдуль‘азиза бин Руфи‘а (сын его брата)ابن أخي: عبد العزيز بن رفيع
Формы имени в иснадах · 14
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ47
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ20
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الصُّفَيْرَاءِ3
- أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَكِّيُّ2
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِك2
- أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَمِّيُّ1
- أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سُرَيْجٍ1
- أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَكِّيِّ1
- إِسْمَاعِيلَ1
- إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ1
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الصُّفَيْرَا - وَهُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ1
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الصُّفَيْرَا1
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الصُّفَيْرِ1
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи ибн Са‘ида: «Я оставил Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика, затем записывал со слов Суфьяна от него»
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : تركت إسماعيل بن عبد الملك ، ثم كتبت عن سفيان عنه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали от него»
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал в другом месте: «Я видел ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди, и он упомянул Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика, и он (ранее) брал от Суфьяна от него, а затем сказал: «Вычеркни его хадисы»
وقال في موضع آخر : رأيت عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إسماعيل بن عبد الملك ، وكان قد حمل عن سفيان عنه ، فقال : اضرب على حديثه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали от Суфьяна от него. ‘Абд ар-Рахман передавал от него, затем воздержался и больше не передавал от него»
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، ثم أمسك عنه ، فما حدث عنه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал ибн аль-Мадини со слов Яхьи аль-Каттана: «Я оставил Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика, затем записывал со слов Суфьяна от него»
قال ابن المديني عن يحيى القطان : تركت إسماعيل بن عبد الملك ثم كتبت عن سفيان عنه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди: «Вычеркни его хадисы»
وقال عبد الرحمن بن مهدي : اضرب على حديثه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказали аль-Фалляс и Абу Муса: «‘Абд ар-Рахман и Яхья не передавали от него»
وقال الفلاس وأبو موسى : كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал ибн Хиббан: «Имя Абу ас-Сафиры — Рафи‘, ибн Махди оставил его, он был плохой памяти, дурного понимания, путал то, что передавал»
قال ابن حبان : اسم أبي الصفيراء رفيع ، تركه ابن مهدي ، وكان سيئ الحفظ رديء الفهم ، يقلب ما روى .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сообщил нам Закария ас-Саджи, рассказал нам ибн аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали что-либо от Суфьяна от Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика. ‘Абд ар-Рахман передавал от него, затем воздержался и не передавал от него»
أخبرنا زكريا الساجي ، حدثنا ابن المثنى قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان ، عن إسماعيل بن عبد الملك بشيء . وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، ثم أمسك فما حدث عنه .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан ибн ‘Али ибн Бахр, рассказал нам ‘Амр ибн ‘Али: сказал ибн аль-Махди: «Я прошу Аллаха о выборе, я прошу Аллаха о выборе, вычеркни его хадисы». Он говорит со слов ‘Аты от Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Любое опьяняющее — харам», а со слов ‘Аты: «Запрещена лишь та порция, которая опьяняет». Это мнение жителей Куфы, и он взял это от Суфьяна от него, а Яхья не передавал от него»
كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر ، حدثنا عمرو بن علي قال : قال ابن المهدي : أستخير الله ، أستخير الله ، أضرب على حديثه ، يقول عن عطاء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " كل مسكر حرام " ، وعن عطاء : " إنما حرمت الشربة التي أسكرته " . وهذا قول أهل " الكوفة " ، وحمله عن سفيان عنه ، وكان يحيى لا يحدث عنه .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, рассказал мне Салих, рассказал нам ‘Али: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорит: «Я оставил Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика, затем записывал со слов Суфьяна от него»
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني صالح ، حدثنا علي ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : تركت إسماعيل بن عبد الملك ، ثم كتبت عن سفيان عنه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал нам ‘Али (то есть ибн аль-Мадини): «Я слышал, как Яхья (то есть аль-Каттан) говорит: «Я оставил Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика, затем записывал со слов Суфьяна от него»
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى - يعني : القطان - يقول : تركت إسماعيل بن عبد الملك ، ثم كتبت عن سفيان عنه .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд говорит: «Я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али говорит: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали от Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика ибн Аби ас-Сафиры»
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Мухаммад ибн Ибрахим, рассказал нам ‘Амр ибн ‘Али: «Я видел ‘Абд ар-Рахмана (ибн Махди), и он упомянул Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика, и он (ранее) брал от Суфьяна от него, и сказал: «Вычеркни его хадисы»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : رأيت عبد الرحمن - [يعني] : ابن مهدي - وذكر إسماعيل بن عبد الملك ، وكان قد حمل عن سفيان عنه ، فقال : أضرب على حديثه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибрахим ибн ‘Абд Аллах ибн аль-Джунайд со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Куфиец, нет в нём проблем»
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كوفي ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи: «Не силён». Также сказал ан-Насаи
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس بالقوي . وكذلك قال النسائي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ибн аль-Джунайд со слов ибн Ма‘ина: «Куфиец, нет в нём проблем»
وقال ابن الجنيد عن ابن معين : كوفي ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Барки со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Праведный (салих)»
وقال البرقي عن يحيى بن معين : صالح .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказали нам ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр ар-Рази и Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад: «Рассказал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: «Исма‘иль ибн ‘Абд аль-Малик ибн Аби ас-Сафира не силён»
حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر الرازي ، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا : حدثنا العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بالقوي
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Муханна: «Я спросил Абу ‘Абд Аллаха об ибн Аби ас-Сафире, он сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)». Я сказал: «Что из его отвергаемого?» Он сказал: «Передаёт от ‘Аты: «Порция, которая опьяняет — харам». Я сказал: «Это отвергаемое?» Он сказал: «Да, от ‘Аты передаётся обратное»
وقال مهنا : سألت أبا عبد الله عن ابن أبي الصفير فقال : منكر الحديث ، قلت : أي شيء من منكره ؟ قال : يروي عن عطاء (الشربة التي تسكر حرام) ، قلت : وهذا منكر ؟ قال : نعم ، عن عطاء خلاف هذا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Муханна: «Я спросил Абу ‘Абд Аллаха об Абу ас-Сафире, он сказал: «Отвергаемый в хадисах». Я сказал: «Что из его отвергаемого?» Он сказал: «Передаёт от ‘Аты: «Порция, которая опьяняет — харам». Я сказал: «Это отвергаемое?» Ахмад сказал мне: «Да, от ‘Аты передаётся обратное». Я сказал: «Что именно?» Он сказал: «Он говорил: «Опьяняющее — харам», а это — ошибка в передаче от ‘Аты»
وقال مهنا : سألت أبا عبد الله عن أبي الصفيراء ؟ فقال : منكر الحديث . قلت : أي شيء من منكره ؟ قال : يروي عن عطاء الشربة التي تسكر حرام . قلت : وهذا منكر ؟ قال لي أحمد : نعم ، عن عطاء خلاف هذا : قلت : ما هو ؟ قال : كان يقول « المسكر حرام » ، وهذاك غلط على عطاء .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы записываются»
وقال البخاري : يكتب حديثه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы записываются»
وقال البخاري : يكتب حديثه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы записываются»
قال البخاري يكتب حديثه
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Абу аль-Хасан аль-Куфи: «Его называли аль-Макки из-за частых посещений Мекки, нет в нём проблем»
وقال أبو الحسن الكوفي : قيل له المكي لتردده إليها ، لا بأس به .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Не силён в хадисах, но и не доходит до степени оставления». Я сказал: «Он подобен Аш‘асу ибн Суввару в слабости?» Он сказал: «Да»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، وليس حده الترك ، قلت : يكون مثل أشعث بن سوار في الضعف ؟ قال : نعم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Не силён в хадисах, но и не доходит до степени оставления». Я сказал: «Он подобен Аш‘асу ибн Суввару в слабости?» Он сказал: «Да»
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، وليس حده الترك ، قلت : يكون مثل أشعث بن سوار في الضعف ؟ قال : نعم
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Давуда: «Слабый». В другом месте: «Не такой уж (сильный)»
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس بذاك
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
В «Книге аль-Аджури» со слов Абу Давуда: «Слабый». В другом месте: «Не такой уж (сильный)»
وفي « كتاب الآجري » عن أبي داود : ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس بذاك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорит: «Исма‘иль ибн ‘Абд аль-Малик ибн Аби ас-Сафира не силён в хадисах, но и не доходит до степени оставления». Я сказал: «Он подобен Аш‘асу ибн Суввару в слабости?» Он сказал: «Да»
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بقوي الحديث ، وليس حده الترك ، قلت : يكون مثل أشعث بن سوار في الضعف ؟ فقال : نعم .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ад-Дури со слов его: «Не силён». Также сказал ан-Насаи
وقال الدوري عنه : ليس بالقوي ، وكذا قال النسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Исма‘иль ибн ‘Абд аль-Малик ибн Аби ас-Сафира не силён»
وقال النسائي : إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بالقوي .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Путает то, что передаёт»
وقال أبو حاتم بن حبان : يقلب ما يروي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал ибн Хиббан: «Он путал то, что передавал»
وقال ابن حبان : كان يقلب ما يروي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Я скажу: сказал ибн Хиббан: «Имя Абу ас-Сафиры — Рафи‘, ибн Махди оставил его, он был плохой памяти, дурного понимания, путал то, что передавал»
قلت : قال ابن حبان : اسم أبي الصفير رفيع تركه ابن مهدي ، وكان سيئ الحفظ رديء الفهم يقلب ما يروي
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал ибн ‘Ади: «Он из тех, чьи хадисы записываются»
وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал ибн ‘Ади: «От него передавал ас-Саури и группа имамов, и он из тех, чьи хадисы записываются»
وقال ابن عدي : حدث عنه الثوري [ ق 116 أ ] وجماعة من الأئمة وهو ممن يكتب حديثه .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика есть сообщения, которые он передаёт, от него передавал ас-Саури и группа имамов, и он из тех, чьи хадисы записываются»
قال الشيخ : وإسماعيل بن عبد الملك له أخبار يرويها ، وحدث عنه الثوري وجماعة من الأئمة ، وهو ممن يكتب حديثه .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Сказал ибн ‘Аммар: «Слабый (да‘иф)»
وقال ابن عمار : ضعيف
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Аммар: «Слабый (да‘иф)»
وقال محمد بن عمار : ضعيف .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «В нём есть мягкость»
وقال يعقوب بن سفيان : فيه لين
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Сказал ибн аль-Джаруд: «Не силён»
وقال ابن الجارود : ليس بالقوي
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Не такой уж (сильный)»
وقال الساجي : ليس بذاك
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Аль-Хаким привёл его хадис в своём «Мустадраке», а ибн аль-Джаруд сказал: «Не силён»
وخرج الحاكم حديثه في مستدركه ، وقال ابن الجارود : ليس بالقوي .
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)», согласно тому, что упомянул о нём Абу Мухаммад ибн Хазм, а в его «Книге»: «Не такой уж (сильный)»
وقال الساجي : عنده مناكير ، فيما ذكره عنه أبو محمد بن حزم ، والذي في « كتابه» : ليس بذاك.
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
Также упомянули его Абу Джа‘фар аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб, ад-Дулаби и ибн Шахин в числе слабых
وكذا ذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب والدولابي وابن شاهين في جملة الضعفاء
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Х
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Он есть в «Сахихе», и они не привели этот иснад от этого числа сподвижников (да будет доволен ими Аллах), а об Исма‘иле есть слова (критика)
وهو في الصحيح ، ولم يخرجوا هذا السياق عن هذه العدة من الصحابة - رضي الله عنهم - وإسماعيل فيه كلام
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, много ошибающийся
صدوق كثير الوهم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 16
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асади · 9522 общих хадисов
- Ибн Абу Мулейка · 11821 общих хадисов
- ‘Ата ибн Абу Рабах · 11715 общих хадисов
- Абу аз-Зубайр аль-Макки · 12812 общих хадисов
- Абу Джа‘фар аль-Бакир · 1183 общих хадисов
- Али ибн Рабиа ибн Надла аль-Валиби · 1002 общих хадисов
- Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван · 1022 общих хадисов
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахили · 1222 общих хадисов
- Абдуль-Кярим ибн Абу аль-Мухарик · 1272 общих хадисов
- Абдуль-Азиз ибн Саляма2 общих хадисов
- Абу Халид аль-Валиби · 1001 общих хадисов
- Аль-Хасан аль-Басри · 1101 общих хадисов
- Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр аль-Джанда‘и · 1131 общих хадисов
- ‘Аун ибн Абдуллах ибн ‘Утба · 1201 общих хадисов
- Абдуль-Азиз ибн Рафи‘ ат-Таифи · 1301 общих хадисов
- Юнус ибн Хуббаб аль-Асуди · 1401 общих хадисов
От него передавали · 23
- Ваки‘ ибн аль-Джаррах · 19833 общих хадисов
- Убайдуллах ибн Муса · 21412 общих хадисов
- Марван ибн Му‘авия аль-Фазари · 1935 общих хадисов
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Укли · 2044 общих хадисов
- Абу ‘Асым ан-Набиль · 2144 общих хадисов
- аль-Фадль ибн Дукайн · 2194 общих хадисов
- Хаммад ибн Усама аль-Кураши · 2013 общих хадисов
- Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман Бушмин · 2023 общих хадисов
- Халляд ибн Яхья аль-Архаби · 2203 общих хадисов
- Сулайман ибн Хайян аль-Ахмар · 1902 общих хадисов
- Абдуллах ибн Нумайр · 1992 общих хадисов
- Юнус ибн Букайр · 1992 общих хадисов
- Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайби · 2132 общих хадисов
- Зуфар ибн аль-Хузайль аль-Куфи · 1581 общих хадисов
- Суфьян ас-Саури · 1621 общих хадисов
- Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаи · 1871 общих хадисов
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхак · 1911 общих хадисов
- Умар ибн Харун аль-Балхи · 1941 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби · 1951 общих хадисов
- Малик ибн Са‘ир ат-Тамими · 2001 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асади · 2071 общих хадисов
- Абу Бакр ибн Абу Шейба · 2351 общих хадисов
- Сулайман ибн Муса аль-Хурасани1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба44 хадиса
- Муснад Ахмад6 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили4 хадиса
- Муснад аль-Баззара4 хадиса
- Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
- Сунан Абу Дауда2 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
- Сунан Ибн Маджа2 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
- Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
- Муснад ад-Дарими1 хадис
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
- Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
- Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис
- Сахих Ибн Хузайма1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela