Передатчики · #4265

Усман ибн аль-Асвад аль-Джумахи

عثمان بن الأسود الجمحي

ум. 150 г.х.старшие представители 7-го поколения (кибару ас-саби‘а)Мекка, Медина

175

Хадисы передатчика · марфу‘ 51 · маукуф 123 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, утвердившийся (сика сабт)

ثقة ثبت

Сведения

Полное имя: Усман ибн аль-Асвад ибн Муса ибн Базанعثمان بن الأسود بن موسى بن باذان
Происхождение: аль-Макки, аль-Джумахи, их мавляالمكي , الجمحي مولاهم
Родственные связи: мавля бану Джумахمولى بني جمح

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ135
عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ20
عُثْمَانَ6
وَعُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ3
وَعُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ2
حَنْظَلَةَ1
عُثْمَانَ بْنَ الْأَسْوَدِ1
عُثْمَانَ بْنِ1
عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ1
عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَد1
عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ الْأَسْوَدِ1
وَعُثْمَانَ بْنِ1

Мнения имамов · 23

все (23)похвала (22)порицание (0)смешанное (0)сведения (1)◈ только имамы (19)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 18 · сведения 1

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью (то есть аль-Каттана) об Усмане ибн аль-Асваде, и он ответил: „Он был надёжным и утвердившимся (сика сабт)“. Я спросил: „‘Умар ибн Зарр любимее тебе или Усман ибн аль-Асвад?“ Он ответил: „Усман ибн аль-Асвад“. Я спросил: „Усман ибн аль-Асвад любимее тебе или Сайф бин Сулейман?“ Он ответил: „Усман предпочтительнее“»
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سألت يحيى - يعني : القطان - عن عثمان بن الأسود ، فقال : كان ثقة ثبتا . قلت : عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان بن الأسود ؟ قال : عثمان بن الأسود ، قلت : عثمان بن الأسود أحب إليك أو سيف بن سليمان ؟ قال : قدم عثمان
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью (то есть аль-Каттана) о нем, и он ответил: „Он был надёжным и утвердившимся (сика сабт)“. Я спросил: „‘Умар ибн Зарр любимее тебе или Усман?“ Он ответил: „Усман“. Я спросил: „Он любимее тебе или Сайф?“ И он отдал предпочтение Усману»
قال ابن المديني : سألت يحيى -يعني : القطان - عنه فقال : كان ثقة ثبتا قلت : عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان؟ قال : عثمان . قلت : هو أحب إليك أو سيف ؟ فقدم عثمان .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказавший: «Я спросил Яхью, то есть Ибн Са‘ида аль-Каттана, об Усмане ибн аль-Асваде, и он сказал: „Он был надёжным и утвердившимся (сика сабт)“. Я спросил: „‘Умар ибн Зарр любимее тебе или Усман ибн аль-Асвад?“ Он ответил: „Усман ибн аль-Асвад“. Я спросил: „Усман ибн аль-Асвад любимее тебе или Сайф бин Сулейман?“ Он ответил: „Усман предпочтительнее“»
ثنا عبد الرحمن ، ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سألت يحيى يعني ابن سعيد القطان عن عثمان بن الأسود ، فقال : كان ثقة ثبتا ، قلت : عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان بن الأسود ؟ قال : عثمان بن الأسود ، قلت : عثمان بن الأسود أحب إليك أم سيف بن سليمان ؟ قال : قدم عثمان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Надёжный (сика)». Также сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد وابن معين : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура со слов Яхйи ибн Ма‘ина, сказавшего: „Усман ибн аль-Асвад — надёжный (сика)“»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عثمان بن الأسود ثقة
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Передал Ибн Хальфун его признание в надежности (тавсик) со слов Ибн Нумайра
ونقل ابن خلفون توثيقه ، عن ابن نمير .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «ас-Сикат» («Надёжные»), он сказал: «Его назвали надёжным Ибн Нумайр и другие»
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وثقه ابن نمير وغيره .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Али ибн Абу Тахир в том, что он написал мне, сказав: сообщил нам Абу Бакр аль-Асрам, сказавший: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллах Ахмад ибн Ханбаль говорил: „Усман ибн аль-Асвад — надёжный (сика)“»
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : أنا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : عثمان بن الأسود ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي : ثقة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад бин Салих аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Надёжный, нет в нем проблем»
وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем, надёжный (сика)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، ثقة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об Усмане ибн аль-Асваде, и он ответил: „Надёжный, нет в нем проблем“»
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان بن الأسود ، فقال : ثقة لا بأس به
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И когда аль-Хаким привел его хадис в разделе «Аль-Манасик», он счел его достоверным, а Ибн Хузайма сказал: «Если Усман слышал от Ибн ‘Аббаса, то это достоверно»
ولما خرج الحاكم حديثه في المناسك صححه ، وقال ابن خزيمة : إن كان سمع عثمان من ابن عباس صح .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وقال ابن حبان في كتاب الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وقال ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»): «Умер в сорок девятом и сто первом году (ошибка писца)» — смотри, то же самое в его книге почерком хафиза ас-Саррайфини и других: семерка (семьдесят) стоит перед буквой ба (девять)
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : مات سنة تسع وأربعين ومائة ، نظر ، والذي في كتابه بخط الحافظ الصريفيني ، وغيره : سبع السين مقدمة على الباء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد وابن معين : ثقة .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Упомянул его Ибн Са‘д в четвертом поколении жителей Мекки и сказал: «Он умер в Мекке в сто пятидесятом году. И он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»
ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل مكة ، وقال : توفي بمكة سنة خمسين ومائة . وكان ثقة كثير الحديث .
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, утвердившийся (сика сабт). Из старших представителей седьмого поколения
ثقة ثبت . من كبار السابعة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 20

От него передавали · 35

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (35)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela