مُحَدِّث
Передатчики · #3913

Абдуллах ибн Мас‘уд

عبد الله بن مسعود

ум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижниковКуфа, Мекка, Медина
11 278
Хадисы передатчика · марфу‘ 6 615 · маукуф 4 643 · макту‘ 20 →
15
Передавал от
482
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны

من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун)

من السابقين الأولين

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Мас‘уд ибн Гафиль ибн Хабиб ибн Шамх ибн Махзум, а также говорят: ибн Шамх ибн Фар ибн Махзум ибн Сахиля ибн Кахиль ибн аль-Харис ибн Тамим ибн Са‘д ибн Хузаль ибн Мудрика ибн Ильяс ибн Мудар ибн Низар ибн Ма‘ад ибн ‘Аднанعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
Кунья
Абу ‘Абд ар-Рахманأبو عبد الرحمن
Происхождение
аль-Хузайли, аль-Макки, аль-Мухаджири, аль-Бадри, аз-Зухри (союзник)الهذلي ، المكي ، المهاجري ، البدري ، الزهري حليفهم
Родственные связи
Сподвижник Посланника Аллаха ﷺ; союзник бану Зухра; его мать — Умм ‘Абд бинт ‘Абд Уд бин Сува‘ бин Курайм бин Сахиля бин Кахиль бин аль-Харис бин Тамим бин Са‘д бин Хузайл; ее мать — Хинд бинт ‘Абд бин аль-Харис бин Зухра; его дети: ‘Абд ар-Рахман, Абу ‘Убайда, ‘Утба и Сара; племянник — ‘Абд бин ‘Утба; его жена — Зайнаб ас-Сакафия. Пророк ﷺ установил братство между ним и аз-Зубайром (а после переселения — между ним и Са‘дом бин Му‘азом; по другим версиям — между Анасом и Ибн Ма‘судом, или между ним и Му‘азом бин Джабалем, или между ним и аз-Зубайром). ‘Умар назначил его наместником Куфы. Из числа таби‘инов его учениками-правоведами были: аль-Асвад, Масрук, ‘Убайда, Шурайх и аль-Харисصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحليف بني زهرة ، وأمه أم عبد بنت عبد ود بن سواء بن قريم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل ، وأمها هند بنت عبد بن الحارث بن زهرة ، وبنوه : عبد الرحمن وأبو عبيدة وعتبة وسارة ، وابن أخيه عبد الله بن عتبة ، وامرأته زينب الثقفية ، وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الزبير ، وبعد الهجرة بينه وبين سعد بن معاذ ، وقيل : آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أنس وابن مسعود ، وقيل : آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين معاذ بن جبل ، وقيل : بينه وبين الزبير، وأمره عمر على الكوفة ، ومن التابعين أصحابه الفقهاء الأسود ، ومسروق ، وعبيدة ، وشريح ، والحارث

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدِ اللهِ4 250
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ1 317
  • ابْنِ مَسْعُودٍ1 182
  • عَبْدُ اللهِ777
  • ابْنَ مَسْعُودٍ225
  • أَبِيهِ153
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ137
  • ابْنُ مَسْعُودٍ124
  • عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ110
  • عَبْدَ اللهِ74
  • وَعَبْدِ اللهِ62
  • وَابْنَ مَسْعُودٍ35
  • وَابْنِ مَسْعُودٍ27
  • جَدِّهِ10
  • عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ8
  • ابْنِ مَسْعُود7
  • وَابْنُ مَسْعُودٍ7
  • عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ6
  • عَبْدِ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ6
  • لِعَبْدِ اللهِ6
  • ابْنِ5
  • عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ5
  • عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ5
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُود5
  • وَعَبْدَ اللهِ5
  • أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ4
  • لِابْنِ مَسْعُودٍ4
  • وَعَبْدُ اللهِ4
  • بِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ3
  • عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ3
  • عَبْدِ الله3
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ3
  • عَبْدِ اللهِ؟3
  • لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ3
  • وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ3
  • وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ3
  • أَبُوكَ2
  • عَبْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ مَسْعُودٍ2
  • عَبْدِ اللهِ ، هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ2
  • عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ2

Мнения имамов · 20

все (20)похвала (0)порицание (0)смешанное (0)сведения (20)

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Был сподвижником.

    له صحبة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Абу аль-Бахтари Са‘ид ибн Файруз ат-Таи — мурсаль — (хадис, переданный Абу Даудом).

    وأبو البختري سعيد بن فيروز الطائي - مرسل - ( خد )

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    ‘Амир ибн Шурахбиль аш-Ша‘би (переданный Абу Даудом и ан-Насаи — мурсаль).

    وعامر بن شراحيل الشعبي ( د س - مرسل -

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    ‘Аун ибн ‘Абдаллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд (переданный Абу Даудом, ат-Тирмизи и Ибн Маджой), но он не застал его.

    وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Аль-Касим ибн ‘Абд ар-Рахман Абу ‘Абд ар-Рахман аш-Шами (переданный аль-Бухари), говорят: он не слышал от него.

    والقاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمان الشامي ( بخ ) ، ويقال: لم يسمع منه،

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Аль-Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр ас-Сиддик (переданный ан-Насаи), но он не застал его.

    والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Курра ибн Ийас аль-Музани, был сподвижником.

    وقرة بن إياس المزني، وله صحبة،

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Кульсум ибн аль-Мусталик аль-Хуза‘и (переданный ан-Насаи), был сподвижником.

    وكلثوم بن المصطلق الخزاعي ( س) ، وله صحبة،

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Абу Саур аль-Фахми, был сподвижником.

    وأبو ثور الفهمي، وله صحبة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Его сын Абу ‘Убайда ибн ‘Абдаллах ибн Мас‘уд, но он не слышал от него.

    وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Из числа редких его хадисов: то, что сообщил нам Ибрахим ибн Исма‘иль аль-Кураши, сказав: «Нам сообщил Абу Джа‘фар ас-Сайдаляни в группе, сказав: «Нам сообщила Фатима бинт ‘Абдаллах, сказав: «Нам сообщил Абу Бакр ибн Риза, сказав: «Нам сообщил Абу аль-Касим ат-Табарани, сказав: «Нам сообщил Мухаммад ибн ‘Али ас-Саиг, сказав: «Нам сообщил Са‘ид ибн Мансур, сказав: «Нам сообщил Абу Му‘авия от аль-А‘маша от Шакика, сказав: «Сказал ‘Абдаллах: «Кто совершил переселение, стремясь к чему-то, то это ему и достанется». Он сказал: «Один человек переселился, чтобы жениться на женщине, которую звали Умм Кайс, и его называли «переселенец Умм Кайс». Этот иснад достоверный, и он пришёл к нам с высоким иснадом из хадиса Са‘ида ибн Мансура».

    ومن غرائب حديثه : ما أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن علي الصائغ ، قال : حدثنا سعيد من منصور ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق ، قال : قال عبد الله : من هاجر يبتغي شيئا فهو له ، قال : هاجر رجل ليتزوج امرأة يقال لها أم قيس ، فكان يقال له : مهاجر أم قيس . هذا إسناد صحيح ، وقد وقع لنا بعلو من حديث سعيد بن منصور

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун).

    من السابقين الأولين

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Один из первых опередивших, принял Ислам рано, совершил два переселения, участвовал в битве при Бадре и других сражениях, неотлучно находился при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, и был хранителем его сандалий.

    أحد السابقين الأولين ، أسلم قديما ، وهاجر الهجرتين ، وشهد بدرا والمشاهد ، ولازم النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكان صاحب نعليه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    С достоверным иснадом от Ибн ‘Аббаса: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между Анасом и Ибн Мас‘удом».

    وبسند صحيح ، عن ابن عباس قال : آخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بين أنس وابن مسعود

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Твоё разрешение войти ко мне — это поднятие занавеса, и ты можешь слушать мои тайны, пока я не запрещу тебе». Оба хадиса привели авторы «ас-Сахихов».

    وقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذنك علي أن يرفع الحجاب ، وتسمع سوادي حتى أنهاك . أخرجهما أصحاب الصحيح

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    У аль-Бухари в «ат-Тарих» с достоверным иснадом от Хурайса ибн Зухайра: «Когда пришло известие о смерти ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда к Абу ад-Дарде, он сказал: «Он не оставил после себя подобного ему».

    وعند البخاري في التاريخ بسند صحيح ، عن حريث بن ظهير : جاء نعي عبد الله بن مسعود إلى أبي الدرداء فقال : ما ترك بعده مثله

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    От ‘Абд ар-Рахмана ибн Зайда ан-Нах‘и: «Мы пришли к Хузайфе и сказали: «Расскажи нам о человеке, который ближе всех к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по нраву и поведению, чтобы мы встретились с ним, взяли от него и слушали его». Он сказал: «Самым близким по нраву, поведению и облику к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был Ибн Мас‘уд. Хранители знаний из числа сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, знали, что Ибн Умм ‘Абд был одним из самых приближённых к Аллаху». Привёл ат-Тирмизи с достоверным иснадом.

    وعن عبد الرحمن بن زيد النخعي ، قال : أتينا حذيفة ، فقلنا : حدثنا بأقرب الناس من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هديا ودلا ، نلقاه فنأخذ عنه ، ونسمع منه ، قال : كان أقرب الناس هديا ودلا وسمتا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابن مسعود ، لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - أن ابن أم عبد من أقربهم إلى الله زلفى . أخرجه الترمذي بسند صحيح

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    ‘Али сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку: «‘Абдаллах тяжелее на весах, чем гора Ухуд». Привёл Ахмад с хорошим (хасан) иснадом.

    وقال علي : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لرجل عبد الله أثقل في الميزان من أحد . أخرجه أحمد بسند حسن

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Из числа первых опередивших, один из великих учёных среди сподвижников, его достоинства многочисленны.

    من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    Абу Ну‘айм сказал: «Он был шестым в Исламе». Достоверно, что Ибн Мас‘уд сказал: «Я взял из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, семьдесят сур».

    وقال أبو نعيم : كان سادس الإسلام . وصح أن ابن مسعود قال : أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبعين سورة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 15

От него передавали · 482

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela