Рафи‘ ибн Мехран

Полное имя

Рафи‘ ибн Мехранرفيع بن مهران

Кунья

Абу аль-‘Алияأبو العالية

Происхождение

аль-Рияхи (вольноотпущенник), аль-Басриالرياحي مولاهم ، البصري

Родственные связи

Вольноотпущенник женщины из племени бану риях бин ярбу‘مولى امرأة من بني رياح بن يربوع

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِي الْعَالِيَةِ456
• أَبُو الْعَالِيَةِ29
• أَبَا الْعَالِيَةِ20
• أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ18
• رُفَيْعٍ أَبِي الْعَالِيَةِ9
• أَبُو الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ5
• وَأَبِي الْعَالِيَةِ5
• أَبَا الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيَّ3
• رُفَيْعًا أَبَا الْعَالِيَةِ3
• لِأَبِي الْعَالِيَةِ3
• أَبِي2
• أَبُو الْعَالِيَةِ وَاسْمُهُ رُفَيْعٌ1
• أَبِي الْعَالِيَة1
• أَبِي الْعَالِيَةِ الزِّيَادِيِّ1
• وَأَبَا الْعَالِيَةِ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Ахмад сказал: «Шуба сказал: "Рафи застал Али, но не слышал от него"».

  وقال أحمد : حدثنا حجاج ، حدثنا شعبة : قد أدرك رفيع عليا ولم يسمع منه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Ибн Аби Хатим в «аль-Марасиль» сказал: «Шуба сказал: "Рафи застал Али ибн Аби Талиба, но ничего от него не слышал"».

  وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل» : ثنا علي بن الحسن ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا حجاج قال : قال شعبة : قد أدرك رفيع علي بن أبي طالب ، ولم يسمع منه شيئا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Яхья ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».

  قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Аббас передал от Яхьи: «Он не слышал от Али».

  وقال عباس ، عن يحيى : لم يسمع من علي

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передавал от Али. Так упомянул аль-Миззи, что указывает на связь, однако Аббас передал от Яхьи: «Он ничего от него не слышал».

  روى عن علي . كذا ذكره المزي ، وهو مشعر عنده بالاتصال ، وقد قال عباس عن يحيى : لم يسمع منه شيئا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Абу аль-Алия слышал от Умара».

  وقال ابن المديني : أبو العالية سمع من عمر

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Али (ибн аль-Мадини) также сказал: «Он слышал от Али, Абу Мусы, Ибн Аббаса и Ибн Умара».

  وقال علي أيضا : سمع من علي وأبي موسى ، وابن عباس ، وابن عمر

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Надежный (сика)».

  وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-Иджли сказал: «Он из числа великих табиинов».

  وقال العجلي : هو من كبار التابعين

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-Иджли сказал: «Табиин, надежный (сика), из числа великих табиинов».

  وقال العجلي : تابعي ثقة من كبار التابعين .

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-Иджли сказал: «Табиин, надежный (сика), из числа великих табиинов. Говорят, что он не слышал от Али, а лишь передавал от него в форме ирсаль».

  وقال العجلي : تابعي ثقة من كبار التابعين ، ويقال : إنه لم يسمع من علي ، إنما يرسل عنه

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Абу аль-Хасан аль-Иджли аль-Куфи сказал: «Табиин, надежный (сика), из числа великих табиинов. Говорят, что он ничего не слышал от Али, а лишь передавал от него в форме ирсаль».

  وقال أبو الحسن العجلي الكوفي : تابعي ثقة ، من كبار التابعين ، ويقال إنه لم يسمع من علي شيئا إنما يرسله عنه

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Знание Абу аль-Алии ушло, у него не было передатчиков».

  وقال الآجري عن أبي داود : ذهب علم أبي العالية لم يكن له رواة

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Знание Абу аль-Алии ушло, у него не было передатчиков».

  وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود : ذهب علم أبي العالية، لم يكن له رواة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».

  قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم : ثقة

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Знание Абу аль-Алии ушло, у него не было передатчиков».

  وقال الآجري ، عن أبي داود : ذهب علم أبي العالية ، لم يكن له رواة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Его признали надежным (сика) аль-Иджли, Ибн Хиббан и другие.

  وقد وثقه العجلي ، وابن حبان وغيرهما

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Умер в понедельник в шаввале 90 года».

  ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال : مات يوم الإثنين في شوال سنة تسعين .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У него есть хорошие хадисы. Больше всего его критиковали за хадис о смехе во время молитвы. Все, кто передал его помимо него, возвращаются к Абу аль-Алии, и хадис принадлежит ему, и через него он известен. Из-за этого хадиса его критиковали, а остальные его хадисы прямые и хорошие».

  وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة وأكبر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية، والحديث له، وبه يعرف، ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية ، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн Ади сказал: «У него есть хорошие хадисы. Больше всего его критиковали за хадис о смехе во время молитвы... Из-за этого хадиса его критиковали, а остальные его хадисы прямые и хорошие».

  وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وأكبر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة ، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية ، والحديث له وبه يعرف ، ومن أجله تكلموا فيه ، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн Ади сказал: «Абу Муаз, упомянутый в этом иснаде — это Сулейман ибн Аркам... Беда в этом иснаде от Суфьяна ибн Мухаммада аль-Фазари, ибо он слабый (даиф)».

  قال ابن عدي : وأبو معاذ المذكور في هذا الإسناد ، وهو سليمان بن أرقم الذي روى الزهري عنه ، عن الحسن فقال في هذه الرواية ، عن أنس بن مالك والبلاء في هذه الرواية من سفيان بن محمد الفزاري ؛ فإنه ضعيف يجيء ذكره فيمن اسمه سفيان إن شاء الله

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн Ади сказал: «Мухаммад аль-Хузаи — один из неизвестных шейхов Бакыййи...».

  قال ابن عدي : ومحمد الخزاعي هذا هو من مجهولي مشايخ بقية . ويقال : عن بقية في هذا الحديث ، عن محمد بن راشد ، عن الحسن ومحمد بن راشد أيضا ، عن الحسن مجهول

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  «Беда в этом иснаде от Абдуль-Азиза ибн Хусайна, а Абдуль-Карим — это Абу Умайя аль-Басри, и оба они слабые (даиф)».

  والبلاء في هذا الإسناد من عبد العزيز بن حصين ، وعبد الكريم هو عبد الكريم أبو أمية بصري وجميعا ضعيفان

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Яхья ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».

  قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم : ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Яхья ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».

  قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».

  قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم : ثقة

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Ибн Маин, Абу Зура и Абу Хатим сказали: «Надежный (сика)».

  قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم : ثقة

• аш-Шафии150 — 204 г.х.

  Аш-Шафии сказал: «Хадис ар-Рияхи — это ветер (риях)», имея в виду хадис о смехе во время молитвы.

  وقال الشافعي : حديث الرياحي ، رياح يعني في القهقهة

• аш-Шафии150 — 204 г.х.

  Аш-Шафии сказал: «Хадис Абу аль-Алии ар-Рияхи — это ветер (риях)».

  وقال الشافعي : حديث أبي العالية الرياحي رياح

• аш-Шафии150 — 204 г.х.

  Я слышал, как Аш-Шафии сказал: «Хадис Абу аль-Алии ар-Рияхи — это ветер (риях)».

  سمعت أبا عمران إبراهيم بن هانئ يقول : سمعت غندر أحمد بن آدم يقول : سمعت حرملة يقول : قال الشافعي : حديث أبي العالية الرياحي رياح .

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Ибн Саад сказал: «Он умер в понедельник в месяце шавваль 90 года. Он застал Али, но не слышал от него, а слышал от Умара, Абу (Бакра) и других. Он был надежным (сика), передавшим много хадисов».

  وقال ابن سعد : توفي يوم الإثنين من شوال سنة تسعين ، وأدرك عليا ولم يسمع منه ، وسمع من عمر ، وأبي وغيرهما وكان ثقة كثير الحديث

• Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

  Аль-Харби сказал: «Он был известным».

  وقال الحربي : كان مشهورا

• ат-Табари225 — 310 г.х.

  В «ат-Табакат» Мухаммада ибн Джарира: «Посланник Аллаха ﷺ скончался, когда ему было 64 года... Абу аль-Алию называли человеком, наиболее похожим в Басре на Ибрахима (ан-Нахаи) своими знаниями».

  وفي «الطبقات» لمحمد بن جرير : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربع وستين ، وتوفي سنة ست ومائة ، وكانوا يقولون : أشبه رجل بالبصرة علما بإبراهيم أبو العالية

• аль-Байхаки384 — 458 г.х.

  Аш-Шафии сказал: «Оправдание (для пропуска молитвы) бывает в пути или из-за дождя, но это не является достоверным от Умара, это хадис-мурсаль». Шейх сказал: «Это так, как сказал аш-Шафии, и известный иснад этого сообщения — мурсаль. Абу аль-Алия не слышал от Умара, да будет доволен им Аллах».

  قال الشافعي : في سنن حرملة العذر يكون بالسفر والمطر وليس هذا بثابت عن عمر هو مرسل ، قال الشيخ : هو كما قال الشافعي ، والإسناد المشهور لهذا الأثر ما ذكرنا ، وهو مرسل . أبو العالية لم يسمع من عمر رضي الله عنه .

• Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

  Абу Умар в книге «аль-Истигна» сказал: «Он один из великих табиинов Басры. Передано, что он видел Абу Бакра и Умара, хотя есть разногласия относительно того, слышал ли он от них, но правильное мнение — что слышал».

  وقال أبو عمر في «كتاب الاستغناء» : هو أحد كبار التابعين بالبصر ، روى أن أبي بكر وعمر ، واختلف من سماعه منها ، والصحيح أنه سمع منها

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  «Он застал джахилию, принял ислам через два года после смерти Пророка ﷺ, входил к Абу Бакру ас-Сиддику и молился позади Умара ибн аль-Хаттаба».

  أدرك الجاهلية، وأسلم بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين، ودخل على أبي بكر الصديق، وصلى خلف عمر بن الخطاب

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  «...и Абу Зарра аль-Гифари, а говорят: от Абу Муслима аль-Джазми, от Абу Зарра».

  وأبي ذر الغفاري وقيل : عن أبي مسلم الجذمي ( س ) ، عن أبي ذر

• Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

  Аль-Миззи привел его слова из «Книги аль-Аджури»... и добавил: «Слышал от Умара и Усмана, и сказал: "Я видел Абу Бакра"».

  ونقل المزي لفظه من «كتاب الآجري» ، على إعادته في التقليد ، وترك إلى جانبها : وسمع من عمر وعثمان ، وقال : رأيت أبا بكر

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  «Известен среди табиинов, говорят, что он входил к Абу Бакру и молился позади Умара».

  مشهور في التابعين له إدراك يقال : إنه دخل على أبي بكر ، وصلى خلف عمر

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  «Что касается того, что передано от аш-Шафии, что он сказал: "Хадис ар-Рияхи — это ветер", то он имел в виду конкретный хадис, а именно хадис о смехе, как указал на это Ибн Ади, добавив: "Остальные его хадисы прямые"».

  وأما ما نقل عن الشافعي أنه قال : حديث الرياحي رياح ، فإنما أراد حديثا خاصا ، وهو حديث القهقهة كما نبه عليه ابن عدي ، ثم قال : وسائر أحاديثه مستقيمة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  «Застал джахилию, принял ислам через два года после смерти Пророка ﷺ, входил к Абу Бакру и молился позади Умара».

  أدرك الجاهلية ، وأسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسنتين ، ودخل على أبي بكر وصلى خلف عمر

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  «...и Абу Зарра, а говорят, что между ними был Абу Муслим аль-Джазми».

  وأبي ذر ، وقيل بينهما أبو مسلم الجذمي .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  «Надежный (сика), часто передавал хадисы в форме ирсаль».

  ثقة كثير الإرسال

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Абу Ахмад аль-Хаким передал со слов Абу Хальды: «Я спросил Абу аль-Алию: "Застал ли ты Пророка ﷺ?" Он ответил: "Нет, я пришел через два или три года после него"».

  وأخرج أبو أحمد الحاكم من طريق أبي خلدة ، قال : قلت لأبي العالية : أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم؟ قال : لا ، جئت بعده بسنتين أو ثلاث

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Катада передал от него: «Я читал Коран через десять лет после вашего Пророка».

  وروى قتادة عنه قال : قرأت القرآن بعد نبيكم بعشر سنين

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Ибн Аби Хатим передал со слов Асима: «Я спросил Абу аль-Алию: "Кого из великих ты видел?" Он ответил: "Абу Айюба, но я ничего от него не перенял". Иснад достоверный».

  وروى ابن أبي حاتم من طريق عاصم قال : قلت لأبي العالية : من أكبر من رأيت ؟ قال : أبو أيوب غير أني لم آخذ عنه شيئا ، إسناده صحيح

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Аль-Бухари упомянул в своем «Тарихе» со слов Абу Хальды: «Я спросил Абу аль-Алию: "Видел ли ты Пророка ﷺ?" Он ответил: "Я принял ислам через два года после его смерти"».

  فذكر البخاري في تاريخه ، من طريق سلم بن قتيبة ، عن أبي خلدة قال : " سألت أبا العالية : هل رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : أسلمت في عامين من بعد موته " .

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Аль-Хаким передал со слов Абу Хальды: «Я спросил Абу аль-Алию: "Застал ли ты Пророка ﷺ?" Он ответил: "Нет, я пришел через два или три года после него"».

  وأخرج الحاكم من طريق علي بن نصر الجهضمي ، عن أبي خلدة قال : " سألت أبا العالية : أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : لا ، جئت بعده بسنتين أو ثلاثة " .

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Салим ибн Кутайба передал от Абу Хальды: «Я спросил Абу аль-Алию: "Видел ли ты Пророка ﷺ?" Он ответил: "Я принял ислам через два года после его смерти"».

  وقال سلم بن قتيبة ، عن أبي خلدة : سألت أبا العالية هل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أسلمت في عامين من بعد موته

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Муслим ибн Ибрахим передал от Катана ибн Кааба: «Абу аль-Алия говорил: "Не знаю, какая из двух милостей ко мне больше: то, что Он наставил меня на ислам, или то, что не сделал меня харуритом"».

  وقال مسلم بن إبراهيم ، عن قطن بن كعب : كان أبو العالية يقول : ما أدري أي النعمتين علي أفضل أن هداني للإسلام أو لم يجعلني حروريا

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Абу Ахмад аль-Хаким передал от Абу Хальды: «Я спросил Абу аль-Алию: "Застал ли ты Пророка ﷺ?" Он ответил: "Нет, я пришел через два или три года"».

  وروى أبو أحمد الحاكم عن أبي خلدة قال : قلت لأبي العالية : أدركت النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال : لا ، جئت بعد سنتين أو ثلاث

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Абдуррахман передал от Асима: «Я спросил Абу аль-Алию: "Кого из великих ты видел?" Он ответил: "Абу Айюба аль-Ансари" — то есть упомянутого, чья передача, по мнению аль-Миззи, указывает на связь с ним — "но я ничего от него не перенял"».

  وقال عبد الرحمن : ثنا علي ابن الحسن ، ثنا أحمد بن سعيد ، ثنا النضر بن شميل ، ثنا شعبة ، عن عاصم قال : قلت لأبي العالية : من أكبر من رأيت ؟ قال : أبو أيوب الأنصاري - يعني المذكور روايته المشعرة عنده بالاتصال عنه عند المزي - قال : غير أني لم آخذ عنه

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  От ар-Раби ибн Анаса, от Абу аль-Алии: «Если я слышал, что человек известен своими знаниями, я приходил к нему, но не спрашивал ни о чем, пока не посмотрю на его молитву. Если он совершал ее хорошо, то я спрашивал, а если нет, то говорил: "Если ты невежественен в этом, то в остальном еще более невежественен", — и уходил, не спрашивая ни о чем».

  وعن للربيع بن أنس ، عن أبي العالية قال : إن كنت لأسمع الرجل يذكر بالعلم فآتيه ، ولا أسأله عن شيء حتى أنظر إلى صلاته ، فإن كان يحسن ، وإلا قلت : إن كنت جاهلا بهذا فأنت بغيره أجهل ، فأذهب ولا أسأله عن شيء .

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  В «Книге Абу Ахмада аль-Хакима»: от Абу Хальды: «Я спросил Абу аль-Алию: "Застал ли ты Пророка ﷺ?" Он ответил: "Нет, я пришел через два или три года после него"».

  وفي «كتاب أبي أحمد الحاكم» : عن أبي خلدة قلت لأبي العالية : أدركت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا ، جئت بعده بسنتين أو ثلاث

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Передано от Абу аль-Алии: «Мы слышали предания от сподвижников Пророка ﷺ в Басре, но не успокоились, пока не отправились в Медину и не услышали их из их уст».

  ثنا الحسن بن علي بن مخلد ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا سليمان بن يزيد أبو أيوب البصري ، عن أبي خلدة ، عن أبي العالية قال : كنا نسمع الرواية ، عن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بالبصرة ، فلم نصبر حتى ركبنا إلى المدينة فسمعناها من أفواههم .

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  От ар-Раби ибн Анаса, от Абу аль-Алии: «Если я слышал, что человек известен своими знаниями, я приходил к нему, но не спрашивал ни о чем, пока не посмотрю на его молитву. Если он совершал ее хорошо, то я спрашивал, а если нет, то говорил: "Если ты невежественен в этом, то в остальном еще более невежественен", — и уходил, не спрашивая ни о чем».

  ثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد ، ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية قال : إن كنت لأسمع بالرجل يذكر بالعلم فآتيه ولا أسأله ، عن شيء حتى أنظر إلى صلاته ، فإن كان يحسن وإلا قلت : إذ كنت بهذا جاهلا فأنت بغيره أجهل وأجهل فأذهب ولا أسأله ، عن شيء .

• Рафи‘ ибн Мехран? — 111 г.х.

  Ан-Надр ибн Шумайль передал от Асима: «Я спросил Абу аль-Алию: "Кого из великих ты видел?" Он ответил: "Абу Айюба, но я ничего от него не перенял". Ибн Аби Хатим привел это в "аль-Марасиль", и это удивительно».

  وقال النضر بن شميل عن شعبة عن عاصم : قلت لأبي العالية : من أكبر من رأيت؟ قال : أبو أيوب ، غير أني لم آخذ عنه شيئا . رواه ابن أبي حاتم في " المراسيل " وهو عجيب

• Хафса бинт Сирин? — 100 г.х.

  Хафса бинт Сирин сказала: «Я слышала, как он говорил: "Я прочитал Коран Умару три раза"».

  قالت حفصة بنت سيرين : سمعته يقول : قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات

• Мухаммад ибн Сирин? — 110 г.х.

  От Мухаммада ибн Сирина: «Троих из их хадисов принимают: Анаса ибн Малика, аль-Хасана и Абу аль-Алию».

  وعن محمد بن سيرين : ثلاثة يصرفون من حديثهم : أنس بن مالك ، والحسن ، وأبو العالية

• Мухаммад ибн Сирин? — 110 г.х.

  От Мухаммада ибн Сирина: «Троих из их хадисов считают правдивыми: Анаса ибн Малика, аль-Хасана и Абу аль-Алию».

  ثنا علي بن أحمد بن مروان المقرئ ، ثنا أبو الأحوص ، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ، ثنا ابن إدريس ، ثنا شعبة ، عن عبد الله بن صبيح ، عن محمد بن سيرين قال : ثلاثة يصدقون من حديثهم : أنس بن مالك ، والحسن ، وأبو العالية .

• Аль-Хасан аль-Басри21 — 110 г.х.

  Асим аль-Ахваль сказал: «Абу аль-Алия говорил нам, обучая нас: "Изучайте ислам, а когда изучите, не отворачивайтесь от него. Придерживайтесь прямого пути, ибо это ислам. Не искажайте путь ни вправо, ни влево. Придерживайтесь сунны вашего Пророка и того, на чем были его сподвижники до того, как они убили своего правителя и до того, как совершили то, что совершили. Мы читали Коран за пятнадцать лет до того, как они убили своего правителя..." Асим сказал: "Я рассказал об этом аль-Хасану, и он сказал: "Он сказал правду и дал добрый совет"».

  ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري ، ثنا أحمد بن سعيد المرابطي ، ثنا إسحاق بن عيسى ، ثنا حماد بن زيد ، عن عاصم الأحول قال : قال لنا أبو العالية ، وهو يعلمنا : تعلموا الإسلام فإذا علمتموه فلا ترغبوا عنه ، وعليكم بالصراط المستقيم فإنه الإسلام لا تحرفوا الصراط يمينا وشمالا ، وعليكم بسنة نبيكم والذي كان عليه أصحابه من قبل أن يقتلوا صاحبهم ومن قبل أن يفعلوا ما فعلوا ؛ فإنا قد قرأنا القرآن من قبل أن يقتلوا صاحبهم ومن قبل أن يفعلوا الذي فعلوا بخمس عشرة سنة . قال عاصم : فحدثت به الحسن فقال : صدق ونصح .

• Аль-Хасан аль-Басри21 — 110 г.х.

  Асим аль-Ахваль передал от Абу аль-Алии о словах Всевышнего «Веди нас прямым путем»: «Это Посланник Аллаха ﷺ и два его сподвижника». Мы упомянули об этом аль-Хасану, и он сказал: "Абу аль-Алия сказал правду и дал добрый совет"».

  ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا الفضل بن سهل ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، ثنا حمزة بن المغيرة ، عن عاصم الأحول ، عن أبي العالية في قوله : اهدنا الصراط المستقيم قال : هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصاحباه . قال : فذكرنا ذلك للحسن فقال : صدق أبو العالية ونصح .

• Шу‘айб ибн аль-Хабхаб аль-Ма‘ули? — 131 г.х.

  Катада сказал: «Я спросил Шуайба ибн аль-Хабхаба: "К тебе приходил Абу аль-Алия ар-Рияхи, но ты мало передал от него хадисов?" Он ответил: "Слушание от людей — это удел (ризк)"».

  ثنا أبو عروبة ، ثنا عبد القدوس بن محمد قال : ثنا عمي صالح بن عبد الكبير قال : حدثني عمي أبو بكر بن شعيب ، عن قتادة قال : قلت لشعيب بن الحبحاب : نزل عليك أبو العالية الرياحي فأقللت عنه الحديث ، فقال : السماع عن الرجال أرزاق .

• ‘Али ибн Са‘ид ибн Абдуллах Шукайр? — 313 г.х.

  Аль-Аскари в книге «ас-Сахаба» сказал: «Передано, что он входил к Абу Бакру».

  وقال العسكري في كتاب «الصحابة» : روي أنه دخل على أبي بكر

• Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.

  Ибн Аби Дауд сказал: «После сподвижников нет никого более знающего Коран, чем Абу аль-Алия, затем Саид ибн Джубайр».

  قال ابن أبي داود : وليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقرآن من أبي العالية ، وبعده سعيد بن جبير .

• Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.

  Абу Бакр ибн Аби Дауд сказал: «После сподвижников нет никого более знающего Коран, чем Абу аль-Алия, затем Саид ибн Джубайр, затем ас-Судди, затем Суфьян ас-Саури».

  وقال أبو بكر بن أبي داود : ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقرآن من أبي العالية وبعده سعيد بن جبير، وبعده السدي، وبعده سفيان الثوري

• Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.

  Ибн Аби Дауд сказал: «После сподвижников нет никого более знающего чтение (кыраат), чем Абу аль-Алия, затем Саид ибн Джубайр, затем ас-Судди, затем ас-Саури».

  قال ابن أبي داود : ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقراءة من أبي العالية ، وبعده سعيد بن جبير ، وبعده السدي ، وبعده الثوري

• аль-Лялякаи? — 418 г.х.

  Абу аль-Касим аль-Лялякаи сказал: «Надежный (сика), в его надежности есть единогласие».

  وقال أبو القاسم اللالكائي : ثقة مجمع على ثقته

• аль-Лялякаи? — 418 г.х.

  Аль-Лялякаи сказал: «В его надежности есть единогласие».

  وقال اللالكائي : مجمع على ثقته

• аль-Лялякаи? — 418 г.х.

  Аль-Лялякаи сказал: «Надежный (сика), в его надежности есть единогласие».

  وقال اللالكائي : ثقة مجمع على ثقته

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  Я видел в книге «Аухам Аби Нуайм» хафиза Абдуль-Гани аль-Макдиси, что Абу Нуайм упомянул Абу аль-Алию ар-Рияхи среди сподвижников, перепутав его биографию с биографией Абу аль-Алии аль-Бара.

  ورأيت في كتاب أوهام أبي نعيم في كتابه الصحابة للحافظ عبد الغني المقدسي أن أبا نعيم ذكر أبا العالية الرياحي في الصحابة ، وخرج في ترجمته شيئا من ترجمة أبي العالية البراء .

• аль-Хассар Али ибн Мухаммад аль-Хазраджи? — 611 г.х.

  В книге «Такриб аль-Мадарик» аль-Хазраджи есть странное утверждение, которое, я полагаю, является ошибкой переписчика: «Рафи не слышал от Ибн Аббаса».

  وفي كتاب «تقريب المدارك في الكلام على موطأ مالك» ، للخزرجي ، قول شاذ أظنه ، وهم من الناسخ ، وإن كان بخط أبي عبد الله القرطبي : لم يسمع رفيع من ابن ابن عباس

• Другие

  Видел ас-Сиддика (Абу Бакра)

  رأى الصديق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба146 хадисов
• Муснад Ахмад62 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака37 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара34 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра33 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн30 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир29 хадисов
• Сунан ад-Даракутни29 хадисов
• Муснад аль-Баззара26 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат24 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра21 хадис
• Джами ат-Тирмизи15 хадисов
• Сахих Муслим13 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар13 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар12 хадисов
• Сахих аль-Бухари11 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма11 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили10 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан10 хадисов
• Сунан Абу Дауда9 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур7 хадисов
• Муснад ад-Дарими6 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр6 хадисов
• Сунан Ибн Маджа5 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд4 хадиса
• Сунан ан-Насаи4 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд4 хадиса
• Муснад ат-Таялиси4 хадиса
• Аль-Мунтака1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela