مُحَدِّث
Передатчики · #7145

Ясир ибн Амр аль-Кинди

يسير بن عمرو الكندي

Имеет видение (ру‘я).

له رؤية .

Говорят: имеет видение (ру‘я).

يقال : له رؤية .

Сведения

Полное имя
Ясир ибн Амр или ибн Джабир, также сказано: в основе он Асирيسير بن عمرو أو ابن جابر , وقيل : أصله أسير .
Кунья
Абу аль-Хаббаз.أبو الخباز .
Происхождение
аль-Кинди, аль-Куфи, аль-‘Абди, а также говорят: аль-Мухариби, а также говорят: аль-Кутбани, аш-Шейбаниالكندي ، الكوفي ، العبدي ، ويقال : المحاربي ، ويقال : القتباني ، الشيباني .
Родственные связи
Его сын Кайсابنه قيس

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو27
  • أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ18
  • أُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو4
  • يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ3
  • أَبِيهِ2
  • يُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو2
  • أَبُو عَمْرٍو1
  • أُسَيْرِ بْنِ1
  • بَشِيرُ بْنُ عَمْرٍو1
  • يُسَيْرٍ1
  • يُسَيْرَ بْنَ عَمْرٍو1
  • يُسَيْرِ بْنِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — похвала 2
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надежные)

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

    И сказал Абу Ну‘айм: «Он был старостой (‘арифом) во времена аль-Хаджаджа»

    وقال أبو نعيم : كان عريفا في زمن الحجاج

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Он был надежным (сика) и имел хадисы»

    وقال ابن سعد : كان ثقة وله أحاديث

  • Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.

    И сказал Ибн Хазм: «Асир ибн Джабир не силен»

    وقال ابن حزم : أسير بن جابر ليس بالقوي

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Застал время Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и передал от него два хадиса, не упоминая в них о непосредственном слышании. Говорят: поистине, он имеет видение (ру‘я), и Пророк скончался, когда ему было десять лет

    أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه حديثين لم يذكر فيهما سماعا ، وقيل : إن له رؤية ، وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشر سنين

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

    وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Слышал ‘Умара и Сальмана

    سمع عمر ، وسلمان

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Говорят: имеет видение (ру‘я)

    يقال : له رؤية

  • Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

    Передал от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — два хадиса, не упоминая о слышании. И говорят: он имеет видение (ру‘я), и застал из жизни Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — десять лет. Так сказал не один ученый. И не исключено присоединение его хадисов к мурсалям сподвижников — да будет доволен ими Аллах — если у него не было слышания

    روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثين ولم يذكر سماعا ، ويقال : له رؤية وأنه أدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين ، قاله غير واحد ، ولا يبعد أن يلحق أحاديثه بمراسيل الصحابة - رضي الله عنهم - إذا لم يكن له سماع

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Упомянул его аль-‘Иджли в «ас-Сикат» среди сподвижников ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда

    وذكره العجلي في " الثقات " من أصحاب عبد الله بن مسعود

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Застал время Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорят: поистине, он имеет видение (ру‘я)

    أدرك زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ويقال : إن له رؤية

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И говорят: поистине, Ибн Джабир — последний таби‘ин

    وقيل : إن ابن جابر آخر تابعي

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И имеет видение (ру‘я)

    وله رؤية

  • Другие

    И сказал Шихаб ибн Хираш от своего отца Хираша ибн Хаушаба от Ясира ибн ‘Амра, и он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

    وقال شهاب بن خراش عن أبيه خراش بن حوشب عن يسير بن عمرو وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela