Передатчики · #4894

Амр ибн Мурра аль-Муради

عمرو بن مرة المرادي

ум. 118 г.х.5-е поколение (пятое)Куфасчитается известным табиином

1 546

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 233 · маукуф 302 · макту‘ 11 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’

ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), придерживался ирджа’»

قال أبو حاتم : ثقة يرى الإرجاء

Сведения

Полное имя: Амр ибн Мурра ибн Абдуллах ибн Тарик ибн аль-Харис ибн Саляма ибн Кааб ибн Ваиль ибн Джамаль ибн Кинана ибн Наджия ибн Мурадعمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد
Кунья: Абу ‘Абд ар-Рахман, а также говорят: Абу ‘Абдаллахأبو عبد الرحمن , ويقال: أبو عبد الله
Происхождение: аль-Джамали, аль-Муради, аль-Куфи, аль-А‘маالجملي ، المرادي ، الكوفي ، الأعمى
Родственные связи: Его сын — ‘Абдуллах бин ‘Амр бин Марраابنه عبد الله بن عمرو بن مرة

Формы имени в иснадах · 24

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ1 232
عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ183
عَمْرٍو24
عَمْرٌو10
عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ10
أَبِيهِ9
عَمْرِو7
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ6
عُمَرَ بْنِ مُرَّةَ6
وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ5
عَمْرِو بْنِ4
بْنُ مُرَّةَ1
عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ1
عَمْرٌو يَعْنِي : ابْنَ مُرَّةَ1
عَمْرٍو - أَظُنُّهُ ابْنَ مُرَّةَ1
عَمْرٍو - هُوَ ابْنُ مُرَّةَ -1
عَمْرٍو ، ( يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ1
عَمْرٍو ، - وَهُوَ ابْنُ مُرَّةَ -1
عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجَمَلِيُّ1
عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْكِنَانِيُّ1
عَمْرِو بْنِ مَرَّةَ1
عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ1
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ1
وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ1

Мнения имамов · 44

все (44)похвала (24)порицание (3)смешанное (0)сведения (17)◈ только имамы (25)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 25 — похвала 12 · порицание 3 · сведения 10

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Хайва ибн Шурайх от Бакийи: «Я сказал Шу‘бе: «‘Амр ибн Мурра?» Он ответил: «Он был самым знающим из них»»
وقال حيوة بن شريح عن بقية : قلت لشعبة : عمرو بن مرة ؟ قال : كان أكثرهم علما
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Му‘аз ибн Му‘аз от Шу‘бы: «Я не видел никого из числа знатоков хадисов, кто не занимался бы подлогом (тадлис), кроме ‘Абдаллаха ибн ‘Ауна и ‘Амра ибн Мурры»
وقال معاذ بن معاذ عن شعبة : ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا عبد الله بن عون ، وعمرو بن مرة
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Курад Абу Нух от Шу‘бы: «Я никогда не видел ‘Амра ибн Мурру в молитве, не думая при этом, что он не закончит её, пока не будет отвечено на его мольбу»
وقال قراد أبو نوح ، عن شعبة : ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا ظننت أنه لا ينفتل حتى يستجاب له
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Бакийа от Шу‘бы: «Он был самым знающим из них»
وقال بقية عن شعبة : كان أكثرهم علما
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Му‘аз ибн Му‘аз от Шу‘бы: «Я не видел никого из числа знатоков хадисов, кто не занимался бы подлогом (тадлис), кроме ибн ‘Ауна и ‘Амра ибн Мурры»
وقال معاذ بن معاذ ، عن شعبة : ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس ، إلا ابن عون ، وعمرو بن مرة
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Курад от Шу‘бы: «Я никогда не видел ‘Амра ибн Мурру в молитве, не думая при этом, что он не закончит её, пока не будет отвечено на его мольбу»
وقال قراد عن شعبة : ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا طننت أنه لا ينفتل حتى يستجاب له
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Бишр ибн Муслим ибн ‘Абд аль-Хамид аль-Химси, рассказал нам Хайва, рассказал нам Бакийа, который сказал: «Я сказал Шу‘бе: «‘Амр ибн Мурра?» Он ответил: «Он был самым знающим из них»»
نا عبد الرحمن ، ثنا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي ، نا حيوة ، ثنا بقية قال : قلت لشعبة : عمرو بن مرة ؟ قال : كان أكثرهم علما
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал Абу Хатим от Хаммада ибн Зазана: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Хафизов Куфы четверо: ‘Амр ибн Мурра, Мансур, Салама ибн Кухайль и Абу Хусайн»»
وقال أبو حاتم عن حماد بن زاذان : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حفاظ الكوفة أربعة : عمرو بن مرة ، ومنصور ، وسلمة بن كهيل ، وأبو حصين
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал Ахмад ибн Синан аль-Каттан от ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди: «Четверо в Куфе, в хадисах которых нет разногласий, и кто бы ни противоречил им, тот ошибается, среди них: ‘Амр ибн Мурра»
وقال أحمد بن سنان القطان ، عن عبد الرحمن بن مهدي : أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم ، فمن اختلف عليهم فهو يخطئ ، منهم : عمرو بن مرة
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди: «Четверо в Куфе, в хадисах которых нет разногласий, и кто бы ни противоречил им, тот ошибается, среди них: ‘Амр ибн Мурра»
وقال عبد الرحمن بن مهدي : أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم ، فمن اختلف عليهم فهو يخطئ ، منهم : عمرو بن مرة
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Ахмад ибн Синан, который сказал: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Четверо в Куфе, в хадисах которых нет разногласий, и кто бы ни противоречил им, тот ошибается, среди них ‘Амр ибн Мурра»»
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ منهم عمرو بن مرة
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам отец, рассказал нам Хаммад ибн Зазан, который сказал: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Хафизов Куфы четверо: ‘Амр ибн Мурра, Мансур, Салама ибн Кухайль и Абу Хусайн»»
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا حماد بن زاذان قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حفاظ الكوفة أربعة : عمرو بن مرة ومنصور وسلمة بن كهيل وأبو حصين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Упомянул его мой отец от Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, который сказал: «‘Амр ибн Мурра — надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال : عمرو بن مرة ثقة .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал аль-Бухари от ‘Али ибн аль-Мадини: «У него около двухсот хадисов»
قال البخاري عن علي بن المديني : له نحو مائتي حديث
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Его признали надёжным (таусик) ибн Нумайр и Я‘куб ибн Суфьян.
ووثقه ابن نمير ، ويعقوب بن سفيان .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Арати ар-Рази: «Ахмада ибн Ханбаля спросили об ‘Амре ибн Мурре, и он дал ему высокую оценку (заккаху)»
وقال سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي : سئل أحمد بن حنبل عن عمرو بن مرة فزكاه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Са‘ид аль-Арати: «Ахмад ибн Ханбаль дал ему высокую оценку (заккаху)»
وقال سعيد الأراطي : زكاه أحمد بن حنبل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Арати ар-Рази, который сказал: «Ахмада ибн Ханбаля спросили об ‘Амре ибн Мурре, и он дал ему высокую оценку (заккаху)»
ثنا عبد الرحمن ، نا سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي قال : سئل أحمد بن حنبل عن عمرو بن مرة فزكاه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика), придерживался ирджа’»
وقال أبو حاتم : صدوق ، ثقة ، كان يرى الإرجاء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика), придерживался ирджа’»
وقال أبو حاتم : صدوق ، ثقة ، كان يرى الإرجاء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «‘Амр ибн Мурра — правдивый (садук), надёжный (сика), и он придерживался ирджа’»»
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول عمرو بن مرة صدوق ثقة وكان يرى الإرجاء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), придерживается ирджа’»
قال أبو حاتم : ثقة يرى الإرجاء
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Я скажу: «Ибн Хиббан был категоричен в этом в «ас-Сикат», и сказал: «Его кунья — Абу ‘Абд ар-Рахман, и он был мурджиитом»»
قلت : جزم بذلك ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يكنى أبا عبد الرحمن ، وكان مرجئا .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Его признали надёжным (таусик) ибн Нумайр и Я‘куб ибн Суфьян.
ووثقه ابن نمير ، ويعقوب بن سفيان .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И ‘Абдаллах ибн ‘Аббас (си), мурсаль
وعبد الله بن عباس ( سي ) ، مرسل
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Один из выдающихся деятелей (а‘лям)
أحد الأعلام
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверный (сах)
صح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И передал мурсаль от ‘Абдаллаха ибн ‘Аббаса
وأرسل عن عبد الله بن عباس
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), и был обвинён в ирджа’
ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази: «Рассказал нам Джарир от Мугиры, который сказал: «Среди людей оставалось благо, пока ‘Амр ибн Мурра не вошёл в ирджа’, после чего люди устремились к этому»»
وقال محمد بن حميد الرازي : حدثنا جرير ، عن مغيرة قال : لم يزل في الناس بقية حتى دخل عمرو بن مرة في الإرجاء فتهافت الناس فيه
Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.
Сказал Джарир от Мугиры: «Среди людей оставалось благо, пока ‘Амр не вошёл в ирджа’, после чего люди устремились к этому»
وقال جرير عن مغيرة : لم يزل في الناس بقية حتى دخل عمرو في الإرجاء ، فتهافت الناس فيه
аль-‘Амаш61 — 148 г.х.
Сказал аль-Хасан ибн Мухаммад ат-Танафиси от Хафса ибн Гияса: «Я не слышал, чтобы аль-А‘маш хвалил кого-либо, кроме ‘Амра ибн Мурры, ибо он говорил: «Он был надёжным (ма’мун) в том, что у него было»»
وقال الحسن بن محمد الطنافسي عن حفص بن غياث : ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة ، فإنه كان يقول : كان مأمونا على ما عنده
аль-‘Амаш61 — 148 г.х.
Сказал Хафс ибн Гияс: «Я не слышал, чтобы аль-А‘маш хвалил кого-либо, кроме ‘Амра ибн Мурры, ибо он говорил: «Он был надёжным (ма’мун) в том, что у него было»»
وقال حفص بن غياث : ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة ، فإنه كان يقول : كان مأمونا على ما عنده
аль-‘Амаш61 — 148 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, от отца, рассказал мне Мукатиль ибн Мухаммад от аль-Хасана ибн Мухаммада, то есть ат-Танафиси, который сказал: «Я слышал, как Хафс ибн Гияс говорил: «Я не видел, чтобы аль-А‘маш хвалил кого-либо, кроме ‘Амра ибн Мурры, ибо он говорил: «Он был надёжным (ма’мун) в том, что у него было»»»
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، حدثني مقاتل بن محمد عن الحسن بن محمد يعني الطنافسي قال : سمعت حفص بن غياث يقول : ما رأيت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة فإنه كان يقول : كان مأمونا على ما عنده
Ми‘сар ибн Кидам? — 155 г.х.
Сказал Абу Са‘ид аль-Ашадж: «Рассказал нам ‘Абд аль-‘Азиз аль-Кураши от Мис‘ара, который сказал: «Не было в Куфе никого, кто был бы мне любимее или лучше, чем ‘Амр ибн Мурра»»
وقال أبو سعيد الأشج : حدثنا عبد العزيز القرشي ، عن مسعر ، قال : لم يكن بالكوفة أحدا أحب إلي ولا أفضل من عمرو بن مرة
Ми‘сар ибн Кидам? — 155 г.х.
Сказал Абу аль-Фатх Наср ибн аль-Мугира от Суфьяна ибн ‘Уйайны: «Я спросил Мис‘ара: «Кто лучший из тех, кого ты застал?» Он ответил: «Не было никого лучше, чем ‘Амр ибн Мурра»»
وقال أبو الفتح نصر بن المغيرة ، عن سفيان بن عيينة : قلت لمسعر : من أفضل من أدركت ؟ قال : ما كان أفضل من عمرو بن مرة
Ми‘сар ибн Кидам? — 155 г.х.
Сказал ‘Абд аль-Джаббар ибн аль-‘Аля’: «Рассказал нам Суфьян ибн ‘Уйайна от Мис‘ара, который сказал: «‘Амр ибн Мурра был из числа источников правдивости»»
وقال عبد الجبار بن العلاء : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن مسعر ، قال : كان عمرو بن مرة من معادن الصدق
Ми‘сар ибн Кидам? — 155 г.х.
Сказал Мис‘ар: «Не было в Куфе никого, кто был бы мне любимее или лучше, чем он»
وقال مسعر : لم يكن بالكوفة أحب إلي ولا أفضل منه
Ми‘сар ибн Кидам? — 155 г.х.
Сказал ибн ‘Уйайна от Мис‘ара: «‘Амр был из числа источников правдивости»
وقال ابن عيينة ، عن مسعر : كان عمرو من معادن الصدق
Ми‘сар ибн Кидам? — 155 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал мне отец, рассказал нам ‘Абд аль-Джаббар ибн аль-‘Аля’, рассказал нам Суфьян ибн ‘Уйайна от Мис‘ара, который сказал: «‘Амр ибн Мурра был из числа источников правдивости у нас»
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، ثنا عبد الجبار بن العلاء ، ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر قال : كان عمرو بن مرة من معادن الصدق عندنا
Абдуль-Малик ибн Майсара аль-Хиляли
Сказал Ахмад ибн Башир от Мис‘ара: «Я слышал, как ‘Абд аль-Малик ибн Майсара, когда мы были на похоронах ‘Амра ибн Мурры, говорил: «Я считаю его лучшим из людей на земле»»
وقال أحمد بن بشير عن مسعر : سمعت عبد الملك بن ميسرة ونحن في جنازة عمرو بن مرة يقول : إني لأحسبه خير أهل الأرض
Абдуль-Малик ибн Майсара аль-Хиляли
Сказал ‘Абд аль-Малик ибн Майсара на его похоронах: «Я считаю его лучшим из людей на земле»
وقال عبد الملك بن ميسرة في جنازته : إني لأحسبه خير أهل الأرض

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 92

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (92)

От него передавали · 66

показать все (66)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela