Передатчики · #4095

‘Абд Хайр ибн Язид аль-Хайвани

عبد خير بن يزيد الخيواني

ум. 90 г.х.2-е поколение (второе)Куфа

209

Хадисы передатчика · марфу‘ 164 · маукуф 45 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Сподвижник-махдрам, надёжный (махдрам, сика)

مخضرم ، ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный сподвижник-махдрам (сика махдрам)

ثقة مخضرم

Сведения

Полное имя: ‘Абд Хайр ибн Язид, также говорится: ибн Яхмад ибн Хаули ибн ‘Абд ‘Амр ибн ‘Абд Ягус ибн ас-Саид, он же Ка‘б ибн Шурахбиль ибн Шурахбиль ибн Шурахиль ибн ‘Амр ибн Джашам ибн Хашид ибн Джашам ибн Хайван ибн Науф ибн Хамданعبد خير بن يزيد ، ويقال : ابن يحمد بن خولي بن عبد عمرو بن عبد يغوث بن الصائد ، وهو كعب بن شرحبيل بن شرحبيل بن شراحيل بن عمرو بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان
Кунья: Абу ‘Умараأبو عمارة
Происхождение: аль-Хамдани, аль-Куфи, аль-Хайваниالهمداني ، الكوفي ، الخيواني
Родственные связи: Вольноотпущенник ‘Али б. Абу Талиба; его сын — аль-Мусаййибمن موالي علي بن أبي طالب ، ابنه المسيب

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ خَيْرٍ156
عَبْدُ خَيْرٍ13
عَبْدَ خَيْرٍ11
أَبِيهِ8
عَبْدِ خَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ6
عَبْدِ خَيْرٍ الْهَمْدَانِيِّ4
عَبْدِ خَيْرٍ الْخَيْوَانِيِّ3
عَبْدَ خَيْرٍ الْهَمْدَانِيَّ2
أَبِي عُمَارَةَ الْخَيْوَانِي1

Мнения имамов · 28

все (28)похвала (11)порицание (0)смешанное (1)сведения (16)◈ только имамы (15)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 9 · смешанное 1 · сведения 5

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Застал джахилию и ислам (джахили ислами)»
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : جاهلي إسلامي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال عثمان الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Абу Шейба со слов Яхйи: «Застал джахилию и ислам (джахили ислами)»
وقال ابن أبي شيبة ، عن يحيى : جاهلي إسلامي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказавший: я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Абд Хайр?» Он ответил: «Надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عبد خير ؟ فقال : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Упомянул его Ахмад ибн Ханбаль среди заслуживающих доверия (аль-асбат) со слов ‘Али
وذكره أحمد بن حنبل في الأثبات عن علي
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Я сказал: И сказал Абу Джа‘фар Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Багдади: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о том, кто является надёжным знатоком (ас-сабт) в отношении ‘Али», и он упомянул среди них Абд Хайра
قلت : وقال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : وسألت أحمد بن حنبل عن الثبت في علي ، فذكر عبد خير فيهم
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Назвал его надёжным (вассакаху) Ибн Ма‘ин, ан-Насаи и аль-‘Иджли
ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика)»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика)»
وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
Упомянул его Муслим в первом поколении таби‘инов жителей Куфы
وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» (книге надёжных таби‘инов).
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
К ним пришло письмо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он застал эпоху джахилии, передаёт от ‘Али. От него передавали: жители Куфы. Умер, когда ему исполнилось сто двадцать лет
أتاهم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد أدرك الجاهلية ، يروي عن علي ، روى عنه : أهل الكوفة ، مات وقد أتى عليه عشرون ومائة سنة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Назвал его надёжным (вассакаху) Ибн Ма‘ин, ан-Насаи и аль-‘Иджли
ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Назвал его надёжным (вассакаху) Ибн Ма‘ин, ан-Насаи и аль-‘Иджли
ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказал Абу ‘Умар: «Он застал эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но ничего не слышал от него».
وقال أبو عمر : أدرك زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولم يسمع منه .
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Упомянули его Ибн ‘Абд аль-Барр и другие в числе сподвижников из-за того, что он застал [эпоху Пророка]
وذكره ابن عبد البر ، وغيره في الصحابة لإدراكه
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Упомянул его Ибн ‘Абд аль-Барр и другие в числе сподвижников потому, что он застал джахилию и осознавал своего отца, когда тот принёс письмо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он — лишь таби‘ин, и его хадис является мурсаль
ذكره ابن عبد البر وغيره في الصحابة لكونه أدرك الجاهلية ويعقل أباه حين جاء بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو تابعي ليس إلا ، وحديثه مرسل
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Я сказал: И упомянул аль-Миззи в «Ат-Тахзиб», что он передавал от Абу Бакра ас-Сыддика, но не застал непосредственного слушания от него
قلت : وذكر المزي في التهذيب أنه روى عن أبي بكر الصديق ولم يدرك سماعا منه ،
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Зияд ибн ‘Илака, если это достоверно сохранено
وزياد بن علاقة إن كان محفوظا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный махдрам (сика махдрам)
ثقة مخضرم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Застал джахилию
أدرك الجاهلية
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И ‘Али, и он был из числа его главных сподвижников
وعلي ، وكان من كبار أصحابه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Застал джахилию
أدرك الجاهلية
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И передавал от: Абу Бакра, не упоминая непосредственного слушания
وروى عن : أبي بكر ، ولم يذكر سماعا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Не подтвердилось его сподвижничество.
لم يصح له صحبة .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Махдрам, надёжный (сика)
مخضرم ، ثقة
Абдус-Самад ибн Саид аль-Химси? — 324 г.х.
И был категоричен относительно его сподвижничества ‘Абд ас-Самад ибн Sa‘ид аль-Химси в книге «Ас-сахаба аллазина назлюха», однако он перепутал его с другим, носящим такое же имя
وجزم بصحبته عبد الصمد بن سعيد الحمصي في كتاب الصحابة الذين نزلوها ، لكنه التبس عليه بآخر يسمى باسمه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela