Передатчики · #1098

Джабир аль-Джу‘фи

جابر الجعفي

ум. 132 г.х.5-е поколение (пятое)◆ мудаллис, 5-й разряд у Ибн Хаджара — слаб и помимо тадлиса

1 578

Хадисы передатчика · марфу‘ 551 · маукуф 954 · макту‘ 73 →

126

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый, рафидит (да‘иф рафиди)

ضعيف رافضي

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из крупнейших ученых шиитов; Шу‘ба признал его надёжным, в чём обособился от других, а хафизы оставили его хадисы

من أكبر علماء الشيعة ، وثقه شعبة فشذ ، وتركه الحفاظ ، قال أبو داود : ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو

Сведения

Полное имя: Джабир ибн Язид ибн аль-Харис ибн ‘Абд Ягус ибн Ка‘б ибн аль-Харис ибн Му‘авия ибн Ваиль ибн Марьи ибн Джу‘фиجابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفى
Кунья: Абу ‘Абдуллах, а также говорят: Абу Язид, а также говорят: Абу Мухаммадأبو عبد الله , ويقال : أبو يزيد ، ويقال : أبو محمد ، وقال ابن عدي : أبو زيد
Происхождение: аль-Джу‘фи, аль-Куфиالجعفي ، الكوفي

Формы имени в иснадах · 25

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

جَابِرٍ1 419
جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ46
جَابِرٌ21
وَجَابِرٍ21
جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ11
جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ6
وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ5
جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ4
جَابِرِ3
جَابِرٍ يَعْنِي الْجُعْفِيَّ2
جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ2
أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيُّ1
أَبُو يَزِيدَ1
أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيِّ1
الْجُعْفِيِّ1
جَابِرٍ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ -1
جَابِرٍ ، هُوَ ابْنُ يَزِيدَ1
جَابِرٍ الْجُعْفِي1
جَابِرٍ وَهُوَ الْجُعْفِيُّ1
جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ1
جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ1
جَابِرِ بْنِ الْجُعْفِيِّ1
جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ1
وَجَابِرٌ1
وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ1

Мнения имамов · 121

все (121)похвала (22)порицание (40)смешанное (2)сведения (57)◈ только имамы (74)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 74 — похвала 18 · смешанное 2 · порицание 21 · сведения 33

Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Абу Ну‘айм со слов Суфьяна ас-Саури: «Если Джабир говорит: "Нам передал" и "Сообщил нам", то это [достоверно]»
قال أبو نعيم ، عن سفيان الثوري : إذا قال جابر : حدثنا وأخبرنا ، فذاك
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Махди со слов Суфьяна: «Джабир был крайне осторожен в хадисах (вара‘), я не видел никого более осторожного в хадисах, чем он»
وقال عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان : كان جابر ورعا في الحديث ما رأيت أورع في الحديث منه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам: я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: Суфьян ас-Саури сказал Шу‘бе: «Если ты скажешь что-то [порочащее] о Джабире аль-Джу‘фи, то я обязательно скажу что-то [порочащее] о тебе».
وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : سمعت الشافعي يقول : قال سفيان الثوري لشعبة : لئن تكلمت في جابر الجعفي لأتكلمن فيك .
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Абу Ну‘айм со слов ас-Саури: «Если Джабир говорит: "Нам передал" и "Сообщил нам", то это [достоверно]»
قال أبو نعيم ، عن الثوري : إذا قال جابر : حدثنا وأخبرنا فذاك
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал Ибн Махди со слов Суфьяна: «Я не видел никого более осторожного в хадисах, чем он»
وقال ابن مهدي ، عن سفيان : ما رأيت أورع في الحديث منه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал Ибн ‘Абдуль-Хакам: я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: Суфьян ас-Саури сказал Шу‘бе: «Если ты заговоришь о Джабире аль-Джу‘фи, то я непременно заговорю о тебе»
وقال ابن عبد الحكم : سمعت الشافعي يقول : قال سفيان الثوري لشعبة : لئن تكلمت في جابر الجعفي لأتكلمن فيك
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал аль-Маймуни: я спросил Халафа: «Оставлял ли кто-нибудь передачу от Джабира?» Он ответил: «Не знаю такого. Ибн ‘Уейна был из числа тех, кто отзывался о нем суровее всего, однако он передавал от него, и у него было всего три хадиса». Я спросил: «Достоверно ли от него передается, что он верит в радж‘а (возвращение)?» Он ответил: «Нет, но он из шиитов ‘Али. А Шу‘ба, ас-Саури и люди передавали от него, за исключением того, что эти люди не передавали от него те вещи, в которых он объединял Касима, Салима и группу людей» — вот так семерых, или восьмерых — «да, что от него передавать из этих вещей?»
وقال الميموني : قلت لخلف قعد أحد عن جابر ؟ فقال : لا أعلمه كان ابن عيينة من أشدهم قولا فيه وقد حدث عنه ، وإنما كانت عنده ثلاثة أحاديث . قلت : صح عنه شيء أنه يؤمن بالرجعة ؟ قال : لا ، ولكنه من شيعة علي ، وشعبة والثوري والناس يحدثون عنه ، إلا أن هؤلاء ليس ممن يحدث عنه بتلك الأشياء التي يجمع فيها قاسما وسالما وجماعة ، هكذا سبعة ، ثمانية بلى ، أيش يحدث عنه بهذه الأشياء ؟
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И в «Книге» Ибн аль-Джаузи: «Его обвинил во лжи Айюб ибн Аби тмйма (Абу Тамима) ас-Сыхтияни, а ас-Саури признал его надёжным»
وفي " كتاب" ابن الجوزي : كذبه أيوب بن أبي تميمة السختياني ووثقه الثوري
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Халаф ибн Кудаййд аль-Мысри, передал нам ‘Убайдуллах ибн Язид ибн аль-‘Аввам, сказавший: я слышал, как Исхак ибн Мутаххар говорил: я слышал, как аль-Хумайди говорил: я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: я слышал, как Джабир аль-Джу‘фи говорил: «Знание, которое было у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, перешло к ‘Али, затем перешло от ‘Али к Хасану ибн ‘Али, и продолжалось так, пока не достигло Джа‘фара ибн Мухаммада». Он сказал: «И я видел Джа‘фара ибн Мухаммада».
ثنا علي بن الحسن بن خلف بن قديد المصري ، ثنا عبيد الله بن يزيد بن العوام قال : سمعت إسحاق بن مطهر يقول : سمعت الحميدي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : سمعت جابر الجعفي يقول : انتقل العلم الذي كان في النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي ، ثم انتقل من علي إلى الحسن بن علي ، ثم لم يزل حتى بلغ جعفر بن محمد ، قال : وقد رأيت جعفر بن محمد
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам ‘Абдуллах ибн аль-‘Аббас, передал мне Мухаммад ибн ‘Амр ибн ‘Аббас аль-Бахили, передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Багави, передал мне Махмуд ибн Гилян, сказавшие: передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди: я слышал, как Суфьян говорил: «Я не видел никого более осторожного в хадисах от Джабира аль-Джу‘фи».
أرنا عبد الله بن العباس ، حدثني محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، حدثني محمود بن غيلان قالا : ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي سمعت سفيان يقول : ما رأيت أورع في الحديث من جابر الجعفي .
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Багави, передал нам Махмуд ибн Гилян, передал нам Давуд со слов Ваки‘, сказавшего: Суфьян ас-Саури сказал: «Я не видел никого более осторожного в хадисах от Джабира аль-Джу‘фи, и Мансура».
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا داود عن وكيع ، قال سفيان الثوري : ما رأيت أحد أورع في الحديث من جابر الجعفي ، ولا منصور .
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам аль-Хусайн ибн Мухаммад ад-Даххак, Яхья ибн Закария ибн Хайювайх и Исма‘иль ибн Вардан, сказавшие: передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам: я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: Суфьян ас-Саури сказал Шу‘бе: «Если ты заговоришь о Джабире аль-Джу‘фи, то я обязательно заговорю о тебе».
أرنا الحسين بن محمد بن الضحاك ، ويحيى بن زكريا بن حيويه ، وإسماعيل بن وردان قالوا : حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، سمعت الشافعي يقول : قال سفيان الثوري لشعبة : فإن تكلمت في جابر الجعفي لأتكلمن فيك .
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ахмад ибн ‘Усман ибн Хаким аль-Ауди, сказавший: я слышал, как Абу Ну‘айм сказал: я слышал, как Суфьян говорил: «Если Джабир говорит: "Нам передал" и "Сообщил нам" — то это [достоверно]»
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال : سمعت أبا نعيم قال : سمعت سفيان يقول : إذا قال جابر : حدثنا وأخبرنا - فذاك
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, передал нам Абу Гуссан ат-Тустари, сказавший: я слышал, как Абу Дауд сказал: я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди говорил: я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: «Джабир был осторожен в хадисах (вара‘), я не видел никого более осторожного в хадисах, чем Джабир»
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو غسان التستري قال : سمعت أبا داود قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : كان جابر ورعا في الحديث ، ما رأيت أورع في الحديث من جابر
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И охарактеризовали его ас-Саури, аль-‘Иджли и Ибн Са‘д как занимающегося тадлисом
ووصفه الثوري والعجلي وابن سعد بالتدليس
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И то, что мы передали из этого хадиса, возвращается исключительно к Джабиру ибн Язиду аль-Джу‘фи в безусловном виде, без упоминания о том, что он слышал его от ‘Амира аш-Ша‘би; а то, что не было из хадисов Джабира с упоминанием того, что он слышал его от того, кто передает его от него, и то, что указывает на это — не является сильным у тех, кто склоняется к нему, так что же говорить о тех, кто отворачивается от него? Это потому, что я слышал, как Фахд ибн Сулейман говорил: я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: Суфьян сказал: «Все, в чем Джабир сказал тебе: "Я слышал", "Мне передал" или "Мне сообщил" — держись за это обеими руками, а во всем остальном есть то, что в нем есть».
فكان ما روينا من هذا الحديث إنما يرجع إلى جابر بن يزيد الجعفي مطلقا لا يذكر سماع له إياه ، عن عامر الشعبي ، وما لم يكن من حديث جابر مذكورا فيه سماعه إياه ممن يحدث به عنه ، وما يدل على ذلك فليس بالقوي عند من يميل إليه ، فكيف عند من ينحرف عنه ، وذلك أني سمعت فهد بن سليمان يقول : سمعت أبا نعيم يقول : قال سفيان : كل ما قال لك فيه جابر : سمعت أو حدثني أو أخبرني فاشدد به يديك ، وما كان سوى ذلك ففيه ما فيه .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Исма‘иль ибн ‘Улейя со слов Шу‘бы: «Джабир правдив в хадисах (садук)»
وقال إسماعيل ابن علية ، عن شعبة : جابر صدوق في الحديث
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Яхья ибн Аби бкйр (Абу Бакр) со слов Шу‘бы: «Когда Джабир говорил: "Нам передал" и "Я слышал", он был из числа самых надёжных людей»
وقال يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة : كان جابر إذا قال حدثنا وسمعت ، فهو من أوثق الناس
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Ну‘айм ибн Хаммад со слов Ваки‘а: у Шу‘бы спросили: «Почему ты отверг такого-то и такого-то, а от Джабира передавал?» Он ответил: «Потому что он принес хадисы, от которых нельзя было воздержаться».
وقال نعيم بن حماد ، عن وكيع : قيل لشعبة : لم طرحت فلانا وفلانا ، ورويت عن جابر ، قال : لأنه جاء بأحاديث لم يصبر عنها .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Му‘алла ибн Мансур ар-Рази: Абу Му‘авия сказал мне: «Суфьян и Шу‘ба запрещали мне [общаться] с Джабиром аль-Джу‘фи, а я заходил к нему и спрашивал: "Кто у тебя был?" На что он отвечал: "Шу‘ба и Суфьян"».
وقال معلى بن منصور الرازي ، قال لي أبو معاوية : كان سفيان وشعبة ينهياني عن جابر الجعفي وكنت أدخل عليه ، فأقول : من كان عندك ؟ فيقول : شعبة وسفيان .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Ибн ‘Улейя со слов Шу‘бы: «Джабир правдив в хадисах (садук)»
وقال ابن علية ، عن شعبة : جابر صدوق في الحديث
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Яхья ибн Аби бкйр (Абу Бакр) со слов Шу‘бы: «Если Джабир говорил: "Нам передал" и "Я слышал", то он из числа самых надёжных людей»
وقال يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة : كان جابر إذا قال : حدثنا وسمعت فهو من أوثق الناس
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Ваки‘: у Шу‘бы спросили: «Почему ты отверг такого-то и такого-то, а передал от Джабира?» Он ответил: «Потому что он принес хадисы, от которых мы не смогли удержаться»
وقال وكيع : قيل لشعبة : لم طرحت فلانا وفلانا ورويت عن جابر ؟ قال : لأنه جاء بأحاديث لم نصبر عنها
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Шу‘ба: «Разве они не посмотрят на этих глупцов, которые нападают на Джабира? Разве он привел вам кого-нибудь, кого не встречал?». И в другом месте: «Что Джабир им принес? Он принес им аш-Ша‘би; если бы не стихи, мы бы привели им аш-Ша‘би»
وقال شعبة : ألا ينظرون إلى هؤلاء المتجانين الذين يقعون في جابر هل جاء لكم بأحد لم يلقه ؟ وفي موضع آخر : إيش جاءهم جابر به ، جاءهم بالشعبي ، لولا الشعر لجئناهم بالشعبي
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн Халаф аль-Марзубан, передал нам ар-Рамади, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказавший: я слышал, как Ваки‘ говорил: у Шу‘бы спросили: «Ты оставил много людей и при этом передал от Джабира аль-Джу‘фи?» Он ответил: «Он передал вещи, от которых мы не смогли удержаться».
ثنا محمد بن خلف بن المرزبان ، ثنا الرمادي ، ثنا نعيم بن حماد قال : سمعت وكيعا يقول قيل لشعبة : تركت رجالا كثيرا ورويت عن جابر الجعفي ، قال : روى أشياء لم أصبر عنها .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Имам, передал нам Му‘аммиль ибн ‘Ихаб, сказавший: я слышал, как Абу Дауд говорил: я слышал, как Шу‘ба говорил: «Что Джабир им принес? Он принес им аш-Ша‘би; если бы не поездки, мы сами привели бы им аш-Ша‘би».
ثنا محمد بن جعفر الإمام ، ثنا مؤمل بن إهاب ، قال : سمعت أبا داود يقول : سمعت شعبة يقول : أيش جاءهم جابر به ؟ جاءهم بالشعبي لولا السفر لجئناهم بالشعبي .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави, передал мне Махмуд ибн Гилян, передал нам Абу Дауд, сказавший: Шу‘ба сказал: «Не смотрите на этих безумцев, которые нападают на Джабира. Пришел ли к вам кто-нибудь от него, кого он не встречал?»
ثنا عبد الله بن محمد البغوي ، حدثني محمود بن غيلان ، حدثنا أبو داود ، قال شعبة : لا تنظرون إلى هؤلاء المجانين الذين يقعون في جابر هل جاءكم من أحد لم يلقه ؟ .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насави, передал нам Хадджадж аш-Ша‘ир, сказавший: передал нам Шурайх ибн Юнус, передал нам ‘Аббас аль-Ахваль, передал нам Ибн ‘Улейя со слов Шу‘бы, что Джабир не лгал.
أرنا الحسن بن سفيان النسوي ، ثنا حجاج الشاعر ، قال : حدثنا شريح بن يونس ، ثنا عباس الأحول ، ثنا ابن علية ، عن شعبة أن جابرا لم يكن يكذب .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам Ибн Кутайба, передал нам Мухаммад ибн ‘Амир, сказавший: я слышал, как Ибрахим ибн Махди говорил. И передал нам Ахмад ибн ‘Али, сказавший: передал нам ‘Абдуллах ибн ад-Дураки, передал нам Ибрахим ибн Махди, сказавший: я слышал, как Ибн ‘Улейя говорил: я слышал, как Шу‘ба говорил: «Что касается Джабира и Мухаммада ибн Исхака, то они правдивы (садукан)».
ثنا ابن قتيبة ، ثنا محمد بن عامر قال : سمعت إبراهيم بن مهدي يقول . وثنا أحمد بن علي قال : ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، قال : سمعت ابن علية يقول : سمعت شعبة يقول : أما جابر ومحمد بن إسحاق فصدوقان .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказавший: передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад, сказавший: передал мне мой отец, сказавший: передал мне Ибрахим ибн Махди со слов Ибн ‘Улейи, сказавшего: Шу‘ба сказал мне: «Что касается Джабира аль-Джу‘фи и Мухаммада ибн Исхака, то они правдивы в хадисах (садукан)».
ثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، حدثني إبراهيم بن مهدي ، عن ابن علية ، قال : قال لي شعبة : أما جابر الجعفي ومحمد بن إسحاق صدوقان في الحديث .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Али ибн Ахмад аль-Мысри, передал нам Ахмад ибн Са‘д ибн Аби мрйм (Абу Марьям), передал нам Ну‘айм, передал нам Ваки‘ со слов Шу‘бы, сказавшего: у него спросили: «Почему ты оставил такого-то и такого-то, а передал от Джабира?» Он ответил: «Потому что он принес хадисы, от которых нельзя было воздержаться».
ثنا علي بن أحمد المصري ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، ثنا نعيم ، ثنا وكيع ، عن شعبة قال : قيل له : لم طرحت فلانا وفلانا ، ورويت عن جابر ؟ قال : لأنه جاء بأحاديث لم يصبر عنها .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, передал нам Ибрахим ибн Махди, сказавший: я слышал, как Исма‘иль ибн ‘Улейя сказал: я слышал, как Шу‘ба говорил: «Джабир аль-Джу‘фи правдив в хадисах (садук)»
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا إبراهيم بن مهدي قال : سمعت إسماعيل ابن علية قال : سمعت شعبة يقول : جابر الجعفي صدوق في الحديث
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Один из крупнейших ученых шиитов; Шу‘ба признал его надёжным, в чём обособился от других, а хафизы оставили его хадисы. Сказал Абу Дауд: «Нет в моей книге от него ничего, кроме хадиса о невнимательности»
من أكبر علماء الشيعة وثقه شعبة فشذ ، وتركه الحفاظ ، قال أبو داود : ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муслим, передал нам ас-Сагани, передал нам Яхья ибн Аби бкйр (Абу Бакр), передал нам Шу‘ба со слов Джабира, сказавшего: я слышал, как Муджахид говорил: «Поистине, Аллах не любит тех, кто ликует, кичится и превозносится». И некий человек сказал ему: «О Абу Бистам, а что Джабир?» Он ответил: «Джабир... когда Джабир говорил: "Нам передал" и "Я слышал", то он из числа самых надёжных людей».
ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا الصغاني ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا شعبة ، عن جابر ، قال : سمعت مجاهدا يقول : إن الله عز وجل لا يحب الفرحين الأشرين البطرين المرحين ، فقال له رجل : يا أبا بسطام ، جابر ؟ فقال : جابر كان جابر إذا قال : ثنا وسمعت فهو من أوثق الناس .
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал ‘Али ибн Мухаммад ат-Танафуси со слов Ваки‘а: «В чем бы вы ни сомневались, ни в коем случае не сомневайтесь в том, что Джабир — надёжный (сика)».
وقال علي بن محمد الطنافسي ، عن وكيع : مهما شككتم في شيء فلا تشكوا في أن جابرا ثقة .
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Ваки‘: «В чем бы вы ни сомневались, ни в коем случае не сомневайтесь в том, что Джабир — надёжный (сика). Передавали от него Ма‘сар, Суфьян, Шу‘ба и Хасан ибн Салих»
وقال وكيع : مهما شككتم في شيء فلا تشكوا في أن جابرا ثقة حدثنا عنه مسعر وسفيان ، وشعبة ، وحسن بن صالح
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн Айюб, сообщил мне Мухаммад ибн Ибрахим, сказавший: я слышал, как Ваки‘ говорил: «Кто станет говорить что-то о Джабире аль-Джу‘фи после того, как от него взяли [знания] Суфьян и Шу‘ба?!»
كتب إلي محمد بن أيوب ، أخبرني محمد بن إبراهيم ، قال : سمعت وكيعا يقول : من يقول في جابر الجعفي بعدما أخذ عنه سفيان وشعبة ؟ !
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я слышал, как мой отец говорил: передал нам ат-Танафуси, сказавший: я слышал, как Ваки‘ говорил: «В чем бы вы ни сомневались, ни в коем случае не сомневайтесь в том, что Джабир ибн Язид Абу Мухаммад аль-Джу‘фи — надёжный (сика). Передавали от него Ма‘сар, Суфьян, Шу‘ба и Хасан ибн Салих».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : نا الطنافسي قال : سمعت وكيعا يقول : مهما شككتم في شيء ، فلا تشكوا أن جابر بن يزيد أبا محمد الجعفي ثقة ، حدثنا عنه مسعر ، وسفيان وشعبة ، وحسن بن صالح .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал аш-Шафи‘и: я слышал, как Суфьян ибн ‘Уейна говорил: я слышал от Джабира аль-Джу‘фи такие слова, что я поспешил [уйти], испугавшись, что на нас рухнет потолок
وقال الشافعي : سمعت سفيان بن عيينة يقول : سمعت من جابر الجعفي كلاما ، فبادرت خفت أن يقع علينا السقف
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал Суфьян: «Он верил в радж‘а»
قال سفيان : كان يؤمن بالرجعة
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал аль-Хумайди также: я слышал, как некий человек спрашивал Суфьяна: «Как ты видишь, о Абу Мухаммад, тех, кто порицал Джабира аль-Джу‘фи за его слова: "Мне передал завещатель завещателей"?» Суфьян ответил: «Это еще цветочки (самое легкое из этого)»
وقال الحميدي أيضا : سمعت رجلا يسأل سفيان : أرأيت يا أبا محمد الذين عابوا على جابر الجعفي قوله : حدثني وصي الأوصياء . فقال سفيان : هذا أهونه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал ас-Саджи в «аз-Ду‘афа» («Слабые передатчики»): «Ибн ‘Уейна обвинил его во лжи»
وقال الساجي في " الضعفاء " : كذبه ابن عيينة
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И когда ас-Саджи упомянул его в «Совокупности слабых передатчиков», он сказал: «Ибн ‘Уейна обвинил его во лжи»
ولما ذكره الساجي في "جملة الضعفاء" قال : كذبه ابن عيينة
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И упомянул его аль-Барки в «Разделе тех, кто был отнесен к числу слабых», и сказал: «Он был рафидитом». И сказал: «Са‘ид бин Мансур сказал мне: Ибн ‘Уейна сказал мне: "Я слышал от Джабира шестьдесят хадисов и не считаю дозволенным передавать от него что-либо. Он говорит: "Мне передал завещатель завещателей""»
وذكره البرقي في "باب : من نسب إلى الضعف" ، وقال : كان رافضيا ، وقال : قال لي سعيد بن منصور : قال لي ابن عيينة : سمعت من جابر ستين حديثا وما أستحل أن أروي عنه شيئا ، يقول : حدثني وصي الأوصياء
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Абу Дауд ат-Таялиси: я слышал, как Ваки‘ говорил: «Я не видел никого более осторожного в хадисах от Джабира, и Мансура». Сообщил мне Рух ибн аль-Фарадж в том, что он написал мне, сказавший: я слышал, как Ахмад бин Салих упомянул Джабира и сказал: «Поистине, его хадисы мне нравятся, и я не знаю никого, кто оставил бы запись от него, кроме одного лишь Джарира, в то время как все остальные увеличили [число переданных] от него хадисов: Шу‘ба и Суфьян — имамы этого дела. Ибн ‘Уейна записывал от него и слышал от него речи, из-за чего оставил запись от него, но затем вернулся после этого и стал записывать»
وقال أبو داود الطيالسي : سمعت وكيعا يقول : ما رأيت أحدا أورع في الحديث من جابر ولا منصور . أخبرني روح بن الفرج فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن صالح ذكر جابرا فقال : إن حديثه ليعجبني ، ما أعلم ترك الكتابة عنه إلا جرير وحده ، وكلهم أكثر من حديثه : شعبة وسفيان إماما هذا الأمر ، وكان ابن عيينة كتب عنه وسمع منه كلاما فترك الكتابة عنه ، ثم رجع بعد ذلك فكتب
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Ибн ‘Уейна: «Я слышал, как Джабир говорил: "Позвал Посланник Аллаха ‘Али и обучил его тому, что знает; затем позвал ‘Али Хасана и обучил его тому, что знает; затем позвал Хасан Хусайна и обучил его тому, что знает; затем позвал своего потомка и обучил его тому, что знает, пока это не дошло до Джа‘фара ибн Мухаммада"». Он сказал: «И я оставил его из-за этого и не стал слушать от него». В другой формулировке: «Знание, которое было у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, перешло к ‘Али, затем перешло от ‘Али к Хусейну, и продолжалось так, пока не достигло Джа‘фара ибн Мухаммада». И в другой формулировке: «Я слышал от Джабира слова, поспешил [уйти], испугавшись, что на нас рухнет потолок»
وقال ابن عيينة : سمعت جابرا يقول : دعا رسول الله عليا ، فعلمه ما يعلم ، ثم دعا علي الحسن فعلمه ما يعلم ، ثم دعا الحسن الحسين فعلمه ما يعلم ، ثم دعا ولده فعلمه ما يعلم ، حتى بلغ جعفر بن محمد . قال : فتركته لذلك ولم أسمع منه . وفي لفظ : انتقل العلم الذي كان في النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي ، ثم انتقل من علي إلى الحسين ، ثم لم يزل حتى بلغ جعفر بن محمد . وفي لفظ : سمعت من جابر كلاما ، بادرت خفت أن يقع علينا السقف
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Занговайх, передал нам Абу Умайя Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Шихаб ибн ‘Аббад, сказавший: я слышал, как Абу аль-Ахвас говорил: «Когда я проходил мимо Джабира аль-Джу‘фи, я просил у моего Господа исцеления». И упомянул Шихаб: я слышал, как Ибн ‘Уейна говорил: «Я оставил Джабира аль-Джу‘фи и ничего не слышал от него», — и сказал: «"Позвал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Али и обучил его тому, что знает; затем позвал ‘Али Хасана и обучил его тому, что знает; затем позвал Хасан Хусайна и обучил его тому, что знает, пока это не дошло до Джа‘фара ибн Мухаммада"». Он сказал: «И я оставил его из-за этого и не стал слушать от него».
ثنا أحمد بن محمد بن زنجويه ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، ثنا شهاب بن عباد قال : سمعت أبا الأحوص يقول : كنت إذا مررت بجابر الجعفي سألت ربي العافية ، وذكر شهاب سمعت ابن عيينة يقول : تركت جابرا الجعفي وما سمعت منه ، قال : " دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا يعلمه ما يعلمه ، ثم دعا علي الحسن فعلمه ما يعلم ، ثم دعا الحسن الحسين فعلمه ما يعلم ، حتى بلغ جعفر بن محمد " ، قال : فتركته لذلك ولم أسمع منه .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Передали нам аль-Хусайн ибн Мухаммад ад-Даххак, Яхья ибн Закария ибн Хайювайх, Мухаммад ибн Яхья ибн Адам и Исма‘иль ибн Вардан — все они в Египте — сказавшие: передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сказавший: я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: я слышал, как Ибн ‘Уейна говорил: «Я слышал от Джабира аль-Джу‘фи такие слова, что поспешил [уйти], испугавшись, что на нас рухнет потолок».
حدثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ، ويحيى بن زكريا بن حيويه ، ومحمد بن يحيى بن آدم ، وإسماعيل بن وردان كلهم بمصر قالوا : ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال : سمعت الشافعي يقول : سمعت ابن عيينة يقول : سمعت من جابر الجعفي كلاما بادرت ، خفت أن يقع علينا السقف .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Передал нам Усама ибн Ахмад ат-Туджиби, передал мне Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам [Суфьян] ибн ‘Уейна, сказавший: «Мы находились над жилищем Джабира аль-Джу‘фи, и он заговорил о чем-то, так что я спустился вниз, испугавшись, что на меня рухнет потолок».
ثنا أسامة بن أحمد التجيبي ، حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا الشافعي ، أخبرني [ سفيان ] بن عيينة قال : كنا فوق منزل جابر الجعفي فتكلم بشيء ، فنزلت أنا قد خفت أن يقع علي السقف .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сообщи нам ас-Саджи, передал нам Мухаммад ибн Халид, передал нам аль-Мукаддами со слов аш-Шафи‘и, сказавшего: Ибн ‘Уейна сказал мне: «Передал мне Джабир аль-Джу‘фи со слов ‘Абдуллаха ибн Наджи, а Джабир верил в радж‘а».
أرنا الساجي ، ثنا محمد بن خالد ، ثنا المقدمي ، عن الشافعي قال : قال لي ابن عيينة : حدثني جابر الجعفي عن عبد الله بن نجي ، وكان جابر يؤمن بالرجعة .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сообщи нам аль-Хусайн ибн ‘Абдуллах аль-Каттан, передал нам Исхак ибн Муса, я слышал, как Суфьян ибн ‘Уейна говорил: «Джабир аль-Джу‘фи верил в радж‘а». Сообщи нам аль-Хусайн, передал нам Исхак, я слышал, как Абу Джамиля говорил: «Я спросил: "А как Джабир приветствует аль-Махди?" Тот ответил: "Если бы я сказал тебе, ты бы стал неверующим"».
أرنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا إسحاق بن موسى ، سمعت سفيان بن عيينة يقول : كان جابر الجعفي يؤمن بالرجعة . أرنا الحسين ، ثنا إسحاق ، سمعت أبا جميلة يقول : قلت : فجابر كيف يسلم على المهدي ؟ قال : إن قلت لك كفرت .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал ас-Саджи: передал нам Саляма ибн Шабиб, передал нам аль-Хумайди со слов Ибн ‘Уейны, сказавшего: «Я слышал, как некий человек спросил Джабира о словах Всевышнего: "Ни за что не покину я землю, пока не дозволит мне мой отец", — на что Джабир ответил: "Еще не пришло ее толкование"». Ибн ‘Уейна сказал: «Он солгал». Я спросил: «И что он имел в виду под этим?» Он ответил: «Рафидиты говорят: "Поистине, ‘Али не выйдет ни с кем из тех, кто выходит из его потомков, пока не воззовет глашатай с небес: "Выходите с таким-то""». И Джабир говорит: «Это — толкование сего стиха. Разве ты не видишь, что он верил в радж‘а?»
قال الساجي : ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحميدي عن ابن عيينة قال : سمعت رجلا سأل جابر عن قوله تعالى فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي فقال جابر : لم يجيء تأويلها بعد . فقال ابن عيينة : كذب . قلت : وما أراد بهذا ؟ قال الرافضة يقولون : إن عليا لا يخرج مع من يخرج من ولده حتى ينادي مناد من السماء : اخرجوا مع فلان . فيقول جابر : هذا تأويل هذا ، ألا ترى أنه كان يؤمن بالرجعة ؟
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Передали нам ас-Саджи и Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Умар, сказавшие: передал нам Саляма ибн Шабиб, передал нам аль-Хумайди со слов Ибн ‘Уейны, сказавшего: «Я слышал, как некий человек спросил Джабира аль-Джу‘фи о словах Всевышнего: "Ни за что не покину я землю...", на что Джабир ответил: "Толкование еще не пришло"», и Ибн ‘Уейна сказал: «Он солгал». Я спросил: «И что он имел в виду под этим?» Он ответил: «Рафидиты говорят: "Поистине, ‘Али на небесах, он не выйдет ни с кем, кто вышел из его потомков, пока не воззовет глашатай с небес: "Выходите с таким-то""». Джабир говорит: «Это — толкование сего стиха», — потому что он верил в радж‘а. Ибн ‘Умар добавил: «И солгал Джабир относительно "Братьев Юсуфа"».
ثنا الساجي ، وأحمد بن محمد بن عمر قالا : ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا الحميدي ، عن ابن عيينة قال : سمعت رجلا سأل جابر الجعفي ، عن قوله : فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي قال جابر : لم يجئ تأويلها ، فقال ابن عيينة : كذب ، قلت : وما أراد بهذا ؟ قال : الرافضة تقول : إن عليا في السماء لا يخرج مع من خرج من ولده ، حتى ينادي مناد من السماء اخرجوا مع فلان ، يقول جابر : هذا تأويل هذا ؛ لأنه كان يؤمن بالرجعة ، زاد ابن عمر وكذب جابر " كانوا إخوة يوسف " .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Байян ибн ‘Амр аль-Бухари со слов Яхьи ибн Са‘ида: «Мы оставили хадисы Джабира еще до того, как к нам прибыл ас-Саури».
وقال بيان بن عمرو البخاري ، عن يحيى بن سعيد : تركنا حديث جابر قبل أن يقدم علينا الثوري .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали хадисы от него; ‘Абдуррахман передавал нам от него прежде, а затем оставил его»
وقال عمرو بن على : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ، ثم تركه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Абу Хатим ар-Рази со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Его оставили Яхья и ‘Абдуррахман»
وقال أبو حاتم الرازي ، عن أحمد بن حنبل : تركه يحيى وعبد الرحمن
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал ат-Тирмизи со слов Мухаммада ибн Башшара: «Я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди говорил: "Разве вы не удивляетесь Суфьяну ибн ‘Уейне? Поистине, я оставил Джабира аль-Джу‘фи из-за его слов", — когда от него было передано более тысячи хадисов, а затем он все же передает от него».
وقال الترمذي ، عن محمد بن بشار : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ألا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابرا الجعفي لقوله لما حكى عنه أكثر من ألف حديث ، ثم هو يحدث عنه .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Байян ибн ‘Амр со слов Яхьи ибн Са‘ида: «Мы оставили хадисы Джабира до того, как к нам прибыл ас-Саури»
وقال بيان بن عمرو ، عن يحيى بن سعيد : تركنا حديث جابر قبل أن يقدم علينا الثوري
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от него; ‘Абдуррахман прежде передавал нам от него, а затем оставил его»
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Его оставили Яхья и ‘Абдуррахман»
وقال أحمد بن حنبل : تركه يحيى وعبد الرحمن
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Башшар со слов Ибн Махди: «Разве вы не удивляетесь Суфьяну ибн ‘Уейне? Поистине, я оставил Джабира аль-Джу‘фи [из-за его слов], когда от него было передано более тысячи хадисов, а затем он передает от него»
وقال محمد بن بشار ، عن ابن مهدي : ألا تعجبون من سفيان بن عيينة ؟ لقد تركت جابرا الجعفي [ لقوله ] لما حكى عنه أكثر من ألف حديث ، ثم هو يحدث عنه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал аль-Маймуни: я слышал, как Ахмад говорил: «Ибн Махди и аль-Каттан ничего не передавали от Джабира, и они были достойны этого»
وقال الميموني : سمعت أحمد يقول : كان ابن مهدي والقطان لا يحدثان عن جابر بشيء وكان أهل ذلك
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Его оставил Ибн Махди»
وقال البخاري : تركه ابن مهدي
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хакими: «Его ослабил Исма‘иль ибн Аби халд (Абу Халид) аль-Ахмаси». И в другом месте: «Он верит в радж‘а, обвинен во лжи; его оставили Яхья, ‘Абдуррахман и группа других имамов помимо них»
وقال أبو أحمد الحاكم : ضعفه إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي . وفي موضع آخر : يؤمن بالرجعة اتهم بالكذب ، تركه يحيى وعبد الرحمن وجماعة سواهما من الأئمة
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам аль-Хусайн ибн Юсуф, передал нам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, я слышал, как Мухаммад ибн Башшар говорил: я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди говорил: «Разве вы не удивляетесь Суфьяну ибн ‘Уейне?! Поистине, я оставил Джабира аль-Джу‘фи из-за его слов, когда от него было передано более тысячи хадисов, а затем он передает от него».
ثنا الحسين بن يوسف ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، سمعت محمد بن بشار يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ألا تعجبون من سفيان بن عيينة ؟ ! لقد تركت جابر الجعفي بقوله : لما حكى عنه أكثر من ألف حديث ، ثم هو يحدث عنه .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Башшар: «‘Абдуррахман ибн Махди оставил хадисы Джабира аль-Джу‘фи».
قال محمد بن بشار : ترك عبد الرحمن بن مهدي حديث جابر الجعفي .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Я слышал, как ас-Саджи говорил: я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Я никогда не слышал, чтобы ни Яхья, ни ‘Абдуррахман передавали что-либо от Джабира аль-Джу‘фи».
سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا ، عن جابر الجعفي شيئا قط .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от Джабира аль-Джу‘фи, а ‘Абдуррахман прежде передавал от него, но затем оставил его».
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان ، عن جابر الجعفي ، وكان عبد الرحمن قبل ذلك يحدثنا عنه ثم تركه .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца, сказавшего: «Яхья аль-Каттан оставил Джабира аль-Джу‘фи, а от нас передавал от него Ибн Махди. Передавали от нас Суфьян и Шейбан со слов Джабира, а затем он под конец оставил его, и Яхья оставил хадисы Джабира под конец».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : ترك يحيى القطان جابرا الجعفي ، وحدثنا عنه ابن مهدي ، حدثنا سفيان وشيبان ، عن جابر ثم تركه بأخرة ، وترك يحيى حديث جابر بأخرة .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Джабир ибн Язид аль-Джу‘фи — его оставили Яхья ибн Са‘ид и ‘Абдуррахман ибн Махди». Сказал ‘Али: «Полагаю, это Абу Язид». Сказал Абу Ну‘айм: «Он умер в сто двадцать восьмом году».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : جابر بن يزيد الجعفي تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قال علي : أراه أبو يزيد قال أبو نعيم : مات سنة ثمان وعشرين ومائة .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Яхья ибн Са‘ид: «Мы оставили Джабира до того, как к нам прибыл ас-Саури».
وقال يحيى بن سعيد : تركنا جابرا قبل أن يقدم علينا الثوري .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: ас-Са‘ди сказал: «Джабир ибн Язид — лжец». Я спросил о нем Ахмада ибн Ханбаля, и он ответил: «Его оставил Ибн Махди, и тем самым отдохнул».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : جابر بن يزيد كذاب سألت عنه أحمد بن حنبل فقال : تركه ابن مهدي فاستراح .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Я слышал, как ас-Саджи говорил: я слышал, как Бандар говорил: «‘Абдуррахман ибн Махди вычеркнул чуть более восьмидесяти шейхов, от которых передавал ас-Саури». Яхья аль-Каттан говорил: «Я оставил Джабира аль-Джу‘фи еще до того, как к нам прибыл ас-Саури».
سمعت الساجي يقول : سمعت بندار يقول : ضرب عبد الرحمن بن مهدي على نيف وثمانين شيخا حدث عنهم الثوري ، كان يحيى القطان يقول : تركت جابر الجعفي قبل أن يقدم علينا الثوري .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Кумми, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказавший: мой отец оставил хадисы Джабира аль-Джу‘фи, и передавал от него Ибн Махди, а затем оставил его после этого.
ثنا أحمد بن الحسين القمي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : أبي ترك يحيى أحاديث جابر الجعفي ، وثنا عنه ابن مهدي ثم تركه بعده .
Аш-Ша‘би31 — 110 г.х.
И сказал Яхья ибн Са‘ид со слов Исма‘иля ибн Аби Халида (Абу Халида): аш-Ша‘би сказал: «О Джабир, ты не умрешь, пока не солжешь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Исма‘иль сказал: «И не прошли дни и ночи, как его обвинили во лжи».
وقال يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال الشعبي : يا جابر لا تموت حتى تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال إسماعيل : فما مضت الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب .
Аш-Ша‘би31 — 110 г.х.
И сказал аш-Ша‘би Джабиру и Давуду ибн Язиду: «Если бы у меня была власть над вами обоими, то я не нашел бы ничего, кроме игл, чтобы исколоть вас ими»
وقال الشعبي لجابر ، ولداود بن يزيد : لو كان لي عليكما سلطان ، ثم لم أجد إلا الإبر لشككتكما بها
Аш-Ша‘би31 — 110 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказавший: И сказал Абу Са‘ид аль-Хаддад: передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Умави со слов Исма‘иля ибн Аби Халида (Абу Халида), который сказал: аш-Ша‘би сказал: «О Джабир, ты не умрешь, пока не солжешь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Исма‘иль сказал: «И не прошли дни и ночи, как его обвинили во лжи».
حدثنا ابن حماد قال : وقال أبو سعيد الحداد : ثنا يحيى بن سعيد الأموي ، عن إسماعيل بن أبي خالد قال : قال الشعبي : يا جابر ، لا تموت حتى تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إسماعيل : فما مضت الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب .
Айюб ас-Сахтияни68 — 132 г.х.
И сказал Салям ибн Аби мтй‘ (Абу Мути‘): Джабир аль-Джу‘фи сказал мне: «У меня есть пятьдесят тысяч врат знания, о которых я никому не рассказывал». И я пришел к Айюбу и упомянул об этом ему, на что он сказал: «Что касается его сейчас, то он — лжец»
وقال سلام بن أبي مطيع : قال لي جابر الجعفي : عندي خمسون ألف باب من العلم ، ما حدثت به أحدا ، فأتيت أيوب فذكرت هذا له ، فقال : أما الآن فهو كذاب
Айюб ас-Сахтияни68 — 132 г.х.
Передал нам Ахмад ибн ‘Али аль-Мада'и, передал нам Абу Умайя Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Муса ибн Исма‘иль, передал нам Салям ибн Аби мтй‘ (Абу Мути‘), сказавший: Джабир аль-Джу‘фи сказал мне: «У меня есть пятьдесят тысяч врат знания, о которых я никому не рассказывал». Он сказал: «И я пришел к Айюбу и упомянул ему об этом, и он сказал: "Поистине, сейчас он — лжец"».
ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا سلام بن أبي مطيع ، قال : قال لي جابر الجعفي : عندي خمسين ألف باب من العلم ما حدثت به أحدا ، قال : فأتيت أيوب فذكرت له ذلك فقال : أما إنه الآن فهو كذاب .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Большинство ученых сочли его слабым, а ас-Саури, аль-‘Иджли и Ибн Са‘д охарактеризовали его как занимающегося тадлисом.
#
Са‘ид ибн Джубайр аль-Асади46 — 95 г.х.
Сказал аль-‘Укайли в «аз-Ду‘афа» («Слабые передатчики»): «Са‘ид ибн Джубайр обвинил его во лжи»
وقال العقيلي في " الضعفاء " : كذبه سعيد بن جبير
Джабир аль-Джу‘фи? — 132 г.х.
И сказал Исхак ибн Муса: я слышал, как Абу Джамиля говорил: «Я спросил Джабира аль-Джу‘фи: "Как ты приветствуешь аль-Махди?" Он ответил: "Если бы я сказал тебе это, ты бы стал неверующим"»
وقال إسحاق بن موسى : سمعت أبا جميلة يقول : قلت لجابر الجعفي : كيف تسلم على المهدي ؟ قال : إن قلت لك كفرت
Джабир аль-Джу‘фи? — 132 г.х.
И сказал Шабаба со слов Варкаи со слов Джабира: «Я вошел к Абу Джа‘фару аль-Бакиру, и он напоил меня из чаши похлебкой, благодаря которой я запомнил сорок тысяч хадисов»
وقال شبابة ، عن ورقاء ، عن جابر : دخلت على أبي جعفر الباقر ، فسقاني في قعب حسائي حفظت به أربعين ألف حديث
Джабир аль-Джу‘фи? — 132 г.х.
И сказал Салям ибн Аби мтй‘ (Абу Мути‘): передал мне Джабир, сказавший: «У меня есть пятьдесят тысяч [хадисов], которые передал мне Мухаммад ибн ‘Али — завещатель завещателей (васи аль-авсият)»
وقال سلام بن أبي مطيع : حدثني جابر قال عندي خمسون ألفا حدثني بها محمد بن علي وصي الأوصياء
Исма‘ил ибн Абу Халид49 — 148 г.х.
И сказал Яхья ибн Са‘ид со слов Исма‘иля ибн Аби Халида (Абу Халида): аш-Ша‘би сказал Джабиру: «О Джабир, ты не умрешь, пока не солжешь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Исма‘иль сказал: «И не прошли дни и ночи, как его обвинили во лжи»
وقال يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد : قال الشعبي لجابر : يا جابر لا تموت حتى تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال إسماعيل : فما مضت الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب
Лейс ибн Абу Суляйм? — 148 г.х.
И сказал Са‘ляба: «Я хотел [встретиться с] Джабиром аль-Джу‘фи, и Лейс ибн Аби слйм (Абу Сулейм) сказал мне: "Не ходи к нему, ибо он — лжец"»
وقال ثعلبة : أردت جابر الجعفي ، فقال لي ليث بن أبي سليم : لا تأته فإنه كذاب
Лейс ибн Абу Суляйм? — 148 г.х.
Передал нам ‘Имран ибн Муса, передал нам Абу Му‘аммаром, сказавший: передал нам Джарир со слов Са‘лябы, который сказал: «Я хотел [встретиться с] Джабиром аль-Джу‘фи, и Лейс ибн Аби слйм (Абу Сулейм) сказал мне: "Не ходи к нему, ибо он — лжец"».
ثنا عمران بن موسى ، ثنا أبو معمر قال : ثنا جرير ، عن ثعلبة ، قال : أردت جابر الجعفي فقال لي ليث بن أبي سليم : لا تأته فإنه كذاب .
Лейс ибн Абу Суляйм? — 148 г.х.
Передал нам Ахмад ибн Хафс, передал нам Абу Му‘аммар, передал нам Джарир со слов Са‘лябы, который сказал: Лейс ибн Аби слйм (Абу Сулейм) сказал мне: «Не ходи к Джабиру аль-Джу‘фи, ибо он — лжец».
ثناه أحمد بن حفص ، ثنا أبو معمر ، ثنا جرير ، عن ثعلبة قال : قال ليث بن أبي سليم : لا تأت جابرا الجعفي فإنه كذاب .
Лейс ибн Абу Суляйм? — 148 г.х.
Передали нам ‘Имран ибн Муса ибн Муджаши‘ и Ахмад ибн Хафс ас-Са‘ди со слов друг друга: передал нам Абу Му‘аммар, передал нам Джарир со слов Са‘лябы, который сказал: «Я хотел [встретиться с] Джабиром аль-Джу‘фи, и Лейс ибн Аби слйм (Абу Сулейм) сказал мне: "Не ходи к нему, ибо он — лжец"». Текст принадлежит ‘Имрану.
ثنا عمران بن موسى بن مجاشع ، وأحمد بن حفص السعدي ، قالا : ثنا أبو معمر ، ثنا جرير ، عن ثعلبة قال : أردت جابرا الجعفي ، فقال ليث بن أبي سليم : لا تأته ؛ فإنه كذاب ، واللفظ لعمران .
Хаджадж ибн Артата? — 147 г.х.
И сказал Шу‘ба: «Я упомянул аль-Хаджжаджу дело Джабира, и он сказал: "Поистине, он был явным [лжецом]"»
وقال شعبة : ذاكرت الحجاج بأمر جابر ، فقال : إن كان لظاهرا
аль-‘Амаш61 — 148 г.х.
И сказал Абу Му‘авия ад-Дарир: «Аш‘ас пришел к аль-А‘машу и спросил его о хадисе, на что тот ответил: "Разве ты не тот, кто передает от Джабира аль-Джу‘фи? Нет, и даже не половину хадиса"»
وقال أبو معاوية الضرير : جاء أشعث إلى الأعمش فسأله عن حديث ، فقال : ألست الذي تروي عن جابر الجعفي ؟ لا ولا نصف حديث
аль-‘Амаш61 — 148 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Ахвази, передал нам Юсуф ибн Язид Абу Язид, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Абу Му‘авия ад-Дарир, сказавший: Аш‘ас ибн Сувар пришел к аль-А‘машу и спросил его о хадисе, на что тот ответил: «Разве ты не тот, кто передает от Джабира аль-Джу‘фи?» Он сказал: «Нет, и даже не половину хадиса».
ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ، ثنا يوسف بن يزيد أبو يزيد ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا أبو معاوية الضرير ، قال : جاء الأشعث بن سوار إلى الأعمش فسأله عن حديث ، فقال : ألست الذي تروي عن جابر الجعفي ؟ قال : لا ، ولا نصف حديث .
аль-‘Амаш61 — 148 г.х.
Передал нам Ахмад ибн аль-Хусайн ас-Суфи, передал нам ‘Усман ибн Аби шйба (Абу Шейба), передал нам Джарир, сказавший: «Я слышал, как он говорил: "Я застал Джабира аль-Джу‘фи и занимался поисками хадисов, когда он был жив, но я не счел дозволенным слушать от него"».
ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، قال : وسمعته يقول : أدركت جابرا الجعفي ، وطلبت الحديث وهو حي فلم أستحل أن أسمع منه .
Абу Ханифа ан-Ну‘ман80 — 153 г.х.
И сказал Абу Яхья аль-Химмани со слов Абу Ханифы: «Я не встречал среди тех, кого встретил, более лживого, чем Джабир аль-Джу‘фи. К чему бы из моих собственных суждений (ра'й) я ни приводил его, он обязательно приводил мне в ответ предание (асар). И он утверждал, что у него есть тридцать тысяч хадисов от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые он не обнародовал».
وقال أبو يحيى الحماني ، عن أبي حنيفة : ما لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي ما أتيته بشيء من رأيي إلا جاءني فيه بأثر ، وزعم أن عنده ثلاثين ألف حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يظهرها .
Абу Ханифа ан-Ну‘ман80 — 153 г.х.
И сказал Абу Яхья аль-Химмани со слов Абу Ханифы: «Я не встречал среди тех, кого встретил, более лживого, чем Джабир аль-Джу‘фи. К чему бы из моих суждений я ни приводил его, он обязательно приводил мне в ответ предание, и утверждал, что у него есть тридцать тысяч хадисов, которые он не обнародовал»
وقال أبو يحيى الحماني ، عن أبي حنيفة : ما لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي ، ما أتيته بشيء من رأيي إلا جاءني فيه بأثر ، وزعم أن عنده ثلاثين ألف حديث لم يظهرها
Абу Ханифа ан-Ну‘ман80 — 153 г.х.
И в «Книге» Ибн ‘Ади: «Пришел человек к Абу Ханифе и сказал: "Что ты думаешь о передаче от ас-Саури?" Тот ответил: "Записывай от него всё, кроме хадисов Абу Исхака от аль-Хариса от ‘Али, и хадисов Джабира аль-Джу‘фи"»
وفي "كتاب" ابن عدي : جاء رجل إلى أبي حنيفة فقال : ما ترى في الأخذ عن الثوري ؟ فقال : اكتب عنه ما خلا حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي ، وحديث جابر الجعفي
Абу Ханифа ан-Ну‘ман80 — 153 г.х.
Передал нам аль-Хусайн ибн ‘Абдуллах аль-Каттан, передал нам Ахмад ибн Аби алхварй (Абу аль-Хавари), сказавший: я слышал, как Абу Яхья аль-Химмани говорил: я слышал, как Абу Ханифа говорил: «Я не видел среди тех, кого видел, лучше ‘Ата, и не встречал среди тех, кого встретил, более лживого, чем Джабир аль-Джу‘фи. Я никогда не приходил к нему ни с какими своими суждениями, чтобы он не привел мне в ответ хадис, и он утверждал, что у него есть столько-то и столько-то тысяч хадисов от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые он не обнародовал».
ثنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا يحيى الحماني يقول : سمعت أبا حنيفة يقول : ما رأيت فيمن رأيت أفضل من عطاء ، ولا لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي ، ما أتيته قط بشيء من رأيي إلا جاءني فيه بحديث ، وزعم أن عنده كذا وكذا ألف حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يظهرها .
Абу Ханифа ан-Ну‘ман80 — 153 г.х.
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Махмуд ибн Гилян, передал нам ‘Абдуль-Хамид аль-Химмани: я слышал, как Абу Са‘д ас-Сагани говорил: «Пришел человек к Абу Ханифе и сказал: "Что ты думаешь о том, чтобы записывать от ас-Саури?" Тот ответил: "Записывай от него, кроме хадисов Абу Исхака от аль-Хариса от ‘Али, и хадисов Джабира аль-Джу‘фи"»
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا عبد الحميد الحماني سمعت أبا سعد الصاغاني يقول : جاء رجل إلى أبي حنيفة فقال : ما ترى في الأخذ ، عن الثوري ؟ فقال : اكتب عنه ما خلا حديث أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي وحديث جابر الجعفي
Абу Ханифа ан-Ну‘ман80 — 153 г.х.
Я слышал, как ‘Абдуллах говорил: ‘Абдуль-Хамид аль-Химмани передал со слов Абу Ханифы, сказавшего: «Я не видел более лживого, чем Джабир»
سمعت عبد الله يقول : قال عبد الحميد الحماني ، عن أبي حنيفة ؟ قال : ما رأيت أكذب من جابر
Абу Ханифа ан-Ну‘ман80 — 153 г.х.
Передал нам Ибн Аби бкр (Абу Бакр), передал нам ‘Аббас. И передал нам Ибн Хаммад, сказавший: ‘Аббас сказал: передал нам ‘Абдуль-Хамид ибн Башмин со слов Абу Ханифы, который сказал: «Я не видел никого более лживого, чем Джабир аль-Джу‘фи».
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، وثنا ابن حماد قال : قال عباس : ثنا عبد الحميد بن بشمين ، عن أبي حنيفة قال : ما رأيت أحدا أكذب من جابر الجعفي .
Ми‘сар ибн Кидам? — 155 г.х.
И привел Абу ‘Убайд в «Фадаиль аль-Куран» («Достоинства Корана») хадис аль-Ашджа‘и со слов Ма‘сара: «Нам передал Джабир до того, как с ним произошло то, что произошло». Сказал аль-Ашджа‘и: «Это касалось изменения его рассудка»
وخرج أبو عبيد في " فضائل القرآن " حديث الأشجعي عن مسعر : حدثنا جابر قبل أن يقع فيما وقع فيه قال الأشجعي : ما كان من تغير عقله
Заида ибн Кудама? — 163 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Я‘ли аль-Мухариби: За‘иде сказали: «Есть трое, от которых ты не передаешь хадисы. Почему ты не передаешь от них: Ибн Аби лйла (Абу Лейлы), Джабира аль-Джу‘фи и аль-Калби?» Он ответил: «Что касается Джабира аль-Джу‘фи, то он, клянусь Аллахом, был лжецом, верящим в радж‘а».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن يعلى المحاربي : قيل لزائدة : ثلاثة لا تروي عنهم ، لم لا تروي عنهم : ابن أبي ليلى ، وجابر الجعفي ، والكلبي ؟ قال : أما جابر الجعفي فكان والله كذابا ، يؤمن بالرجعة .
Заида ибн Кудама? — 163 г.х.
И сказал Яхья ибн Я‘ля: За‘иде сказали: «Почему ты не передаешь от троих: Ибн Аби лйла (Абу Лейлы), Джабира аль-Джу‘фи и аль-Калби?» Он ответил: «Что касается аль-Джу‘фи, то он, клянусь Аллахом, был лжецом, верящим в радж‘а»
وقال يحيى بن يعلى : قيل لزائدة : ثلاثة لم لا تروي عنهم ؟ ابن أبي ليلى ، وجابر الجعفي ، والكلبي ؟ قال : أما الجعفي فكان والله كذابا يؤمن بالرجعة
Заида ибн Кудама? — 163 г.х.
И сказал Яхья ибн Я‘ля: я слышал, как За‘ида говорил: «Джабир аль-Джу‘фи — рафидит, порочащий сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
وقال يحيى بن يعلى : سمعت زائدة يقول : جابر الجعفي رافضي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
Заида ибн Кудама? — 163 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «Са‘ид ибн Джубайр обвинил его во лжи». И сказал За‘ида: «Он порочил сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
وقال العقيلي : كذبه سعيد بن جبير ، وقال زائدة : كان يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
Заида ибн Кудама? — 163 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Никто из тех, кто передавал от Джабира, не оставил его, кроме За‘иды ибн Кудамы, который оставил его»
قال الساجي : لم يدع جابرا ممن روى عنه إلا زائدة بن قدامة فإنه تركه
Заида ибн Кудама? — 163 г.х.
Передал нам аль-Марзубани, передал нам Юсуф ибн Муса, я слышал, как Яхья ибн Я‘ля аль-Мухариби говорил: «За‘ида оставил хадисы Джабира аль-Джу‘фи».
ثنا المرزباني ، ثنا يوسف بن موسى ، سمعت يحيى بن يعلى المحاربي يقول : طرح زائدة حديث جابر الجعفي .
Заида ибн Кудама? — 163 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказал ‘Аббас: я слышал, как Яхья ибн Я‘ля аль-Мухариби передал со слов За‘иды, который сказал: «Джабир аль-Джу‘фи был лжецом, верящим в радж‘а».
ثنا ابن حماد ، قال عباس : سمعت يحيى بن يعلى المحاربي ، عن زائدة قال : كان جابر الجعفي كذابا يؤمن بالرجعة .
Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж100 — 177 г.х.
И сказал Яхья ибн Аби бкйр (Абу Бакр) также со слов Зухайра ибн Му‘авии: «Когда он говорил: "Я слышал" или "Я спросил", он был из числа самых правдивых людей»
وقال يحيى بن أبي بكير أيضا ، عن زهير بن معاوية : كان إذا قال سمعت أو سألت ، فهو من أصدق الناس
Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж100 — 177 г.х.
И сказал Ибн Аби бкйр (Абу Бакр) также со слов Зухайра ибн Му‘авии: «Когда он говорил: "Я слышал" или "Я спросил", он был из числа самых правдивых людей»
وقال ابن أبي بكير أيضا ، عن زهير بن معاوية : كان إذا قال : سمعت أو سألت فهو من أصدق الناس
Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж100 — 177 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм: Зухайр сказал: «Если Джабир говорит: "Я спросил" и "Я слышал", то тебе необязательно слушать кого-то другого»
وقال أبو نعيم : قال زهير : إذا قال جابر سألت وسمعت ، فلا عليك ألا تسمع من غيره
Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж100 — 177 г.х.
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави, передал нам Махмуд ибн Гилян, передал нам Абу Ну‘айм, сказавший: Зухайр сказал: «Если Джабир говорит: "Я спросил" и "Я слышал", то тебе нет нужды слушать от кого-то другого»
ثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا أبو نعيم قال : قال زهير : إذا قال جابر سألت وسمعت فلا عليك أن تسمع من غيره
Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж100 — 177 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуль-Малик ибн Аби ‘бд алрхмн (Абу ‘Абдуррахман), передал нам ‘Абдуррахман — то есть сын аль-Хакама ибн Башира — передал нам Яхья ибн Аби ксйр (Абу Касир), сказавший: мы были у Зухайра — то есть сына Му‘авии — и упомянули Джабира аль-Джу‘фи, на что Зухайр сказал: «Когда Джабир говорил: "Я слышал" или "Я спросил", он был из числа самых правдивых людей»
حدثنا عبد الرحمن ، نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن ، نا عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير - ، نا يحيى بن أبي كثير قال : كنا عند زهير - [يعني] : ابن معاوية - فذكروا جابرا الجعفي فقال زهير : كان جابر إذا قال : سمعت أو سألت ، فهو من أصدق الناس
аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкури122 — 176 г.х.
И сказал Му‘алла ибн Мансур: Абу ‘Авана сказал мне: «Суфьян и Шу‘ба запрещали мне [общаться] с Джабиром аль-Джу‘фи, а я заходил к нему и спрашивал: "Кто у тебя был?" На что он отвечал: "Шу‘ба и Суфьян"»
وقال معلى بن منصور : قال لي أبو عوانة : كان سفيان وشعبة ينهياني عن جابر الجعفي ، وكنت أدخل عليه فأقول : من كان عندك ؟ فيقول : شعبة وسفيان
Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и96 — 178 г.х.
И сказал Абу аль-‘Араб ас-Суккали в «аз-Ду‘афа» («Слабые передатчики»): Шурейка спросили о Джабире, и он ответил: «Разве он не справедливый, довольный [религией]?» — и протянул [звучание] своего голоса. И сказал Абу аль-‘Араб: «Шурейк разошелся с людьми в отношении Джабира»
وقال أبو العرب الصقلي في " الضعفاء " : سئل شريك عن جابر فقال : ما له العدل الرضا ، ومد بها صوته . وقال أبو العرب : خالف شريك الناس في جابر
Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и96 — 178 г.х.
И в «Книге» аль-Мунтажали: его спросили о Шурейке, и он сказал: «Разве он не справедливый, довольный? Разве он не справедливый, довольный?» — и протянул [звучание] своего голоса
وفي "كتاب" المنتجالي : سئل شريك عنه فقال ما له العدل الرضي ؟ ما له العدل الرضي ؟ ومد بها صوته
Салям ибн Сулейм аль-Ханафи? — 179 г.х.
И сказал Абу аль-Ахвас: «Когда я проходил мимо Джабира аль-Джу‘фи, я просил у Аллаха исцеления [от бед]»
وقال أبو الأحوص : كنت إذا مررت بجابر الجعفي سألت ربي العافية
Салям ибн Сулейм аль-Ханафи? — 179 г.х.
И сказал Абу аль-Ахвас: «Когда я проходил мимо Джабира, я просил у Всевышнего Аллаха исцеления»
وقال أبو الأحوص : كنت إذا مررت بجابر سألت الله تعالى العافية
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
И сказал Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид со слов Са‘лябы: «Я хотел [встретиться с] Джабиром аль-Джу‘фи, и Лейс ибн Аби слйм (Абу Сулейм) сказал мне: "Не ходи к нему, ибо он — лжец"». Джарир сказал: «Я не считаю дозволенным передавать от него, он верил в радж‘а»
وقال جرير بن عبد الحميد ، عن ثعلبة : أردت جابرا الجعفي ، فقال لي ليث بن أبي سليم : لا تأته فإنه كذاب . قال جرير : لا أستحل أن أروي عنه كان يؤمن بالرجعة
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
И сказал Джарир: «Его обвиняли в фокусах и шарлатанстве (ша‘бада)»
وقال جرير : كان يرمى بالشعبدة
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
Написал мне Ибн Айюб, передал нам Абу Гуссан, сказавший: я слышал, как Джарир говорил: «Я встретил Джабира аль-Джу‘фи, но не стал записывать от него, потому что он верил в радж‘а».
كتب إلي ابن أيوب ، ثنا أبو غسان ، قال : سمعت جريرا يقول : لقيت جابر الجعفي فلم أكتب عنه ؛ لأنه كان يؤمن بالرجعة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 126

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (126)

От него передавали · 63

показать все (63)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela