Джабир ибн Сейлан
جابر بن سيلان
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Джабир ибн Сейлан, а также говорят, что его имя: ‘Абдурраббих, либо: ‘Абдуллахجابر بن سيلان ، وقيل اسمه : عبد ربه ، وقيل : عبد الله
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- ابْنِ سِيلَانَ7
- جَابِرِ بْنِ سِيلَانَ3
- ابْنِ سِيلَانَ .1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И точно так же его упомянули аль-Бухари и Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وكذا ذكره البخاري ، وابن حبان في " الثقات "
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни об Ибн Сайляне: «Говорят, что его имя — ‘Иса, а говорят — ‘Абд Раббих, его хадисы принимаются к рассмотрению (ю‘табар бихи)»
وقال الدارقطني في ابن سيلان : قيل : اسمه عيسى ، وقيل : عبد ربه ، حديثه يعتبر به .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал Абуль-Хасан ад-Даракутни: «Говорят, что его имя — ‘Али, а говорят — ‘Абдаллах, маданец, принимается (ю‘табар)»
وقال أبو الحسن الدارقطني : قيل : اسمه علي ، وقيل : عبد الله مديني يعتبر
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
И сказал Ибн аль-Каттан аль-Фаси об Ибн Сайляне: «Его положение неизвестно, поскольку его имя не установлено точно, и мы не видели у него передатчика, кроме Ибн Кунфуза»
وقال ابن القطان الفاسي في ابن سيلان : حاله مجهولة لأنه ما يحرر له اسمه ، ولم نر له راويا غير ابن قنفذ
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
И сказал Ибн аль-Каттан — в качестве мнения: «Будь он Джабир или ‘Иса, его положение неизвестно, он не известен»
وقال ابن القطان - رأيا - : ما كان جابرا أو عيسى فحاله مجهولة لا يعرف
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передал от него Абу Дауд его хадис от Абу Хурайры, и сказал в своей передаче: «От Ибн Сайляна», не назвав его по имени, а Абу Хатим и не один другой назвали его по имени. И передал от него Муса ибн Харун этот хадис и еще один хадис от Ибн Мас‘уда, назвав его в обоих Джабиром ибн Сайляном. И передал от него Ахмад ибн Ханбал его хадис от Абу Хурайры по разным путям, назвав его в некоторых ‘Абд Раббихом ибн Сайляном, а Аллах знает лучше. А аш-Шейх упомянул его среди тех, кого зовут ‘Иса, и это его ошибка, ибо ‘Иса ибн Сайлян — это другой шейх, от которого передавали египтяне ‘Абдаллах ибн Лахи‘а и другие, и он скончался позже этого, и никто из них не упоминал, что Мухаммад ибн Зайд передает от ‘Исы ибн Сайляна, в отличие от Джабира ибн Сайляна, а Аллах знает лучше
روى له أبو داود حديثه ، عن أبي هريرة . وقال في روايته : عن ابن سيلان ولم يسمه ، وسماه أبو حاتم وغير واحد . وروى له موسى بن هارون هذا الحديث وحديثا آخر ، عن ابن مسعود ، وسماه فيهما جابر بن سيلان . وروى له أحمد بن حنبل حديثه ، عن أبي هريرة من طرق سماه في بعضها عبد ربه بن سيلان ، فالله أعلم . وذكره الشيخ فيمن اسمه عيسى وذلك وهم منه فإن عيسى بن سيلان شيخ آخر يروي عنه المصريون عبد الله بن لهيعة وغيره ، وهو متأخر الوفاة عن هذا ، ولم يذكر أحد منهم أن عيسى بن سيلان يروي عنه محمد بن زيد ، هذا بخلاف جابر بن سيلان ، والله أعلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбуль)
مقبول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela