Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайси

Полное имя

Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккасمحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص

Кунья

Абу ‘Абдуллах, а также говорят: Абу аль-Хасанأبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن

Происхождение

аль-Лайси, аль-Маданиالليثي ، المدني

Родственные связи

Двоюродный брат: ‘Умар ибн Тальха ибн ‘Алькама ибн Ваккас, сподвижник Абу Саламы ибн ‘Абдуррахманаابن عمه عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص ، صاحب ابى سلمة بن عبد الرحمن

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو696
• مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو629
• مُحَمَّدٌ81
• مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ77
• مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ43
• مُحَمَّدٍ20
• مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو10
• مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ9
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو8
• مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو7
• مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو اللَّيْثِيِّ7
• مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيُّ6
• مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ6
• مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ5
• مُحَمَّدًا4
• مُحَمَّدُ بْنُ4
• مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو3
• مُحَمَّدُ3
• مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيِّ3
• وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو3
• مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو2
• مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ2
• مُحَمَّدِ2
• مُحَمَّدِ بْنِ2
• مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ2
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو2
• وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ2
• أَبِي عَمْرٍو1
• مُحَمَّد1
• مُحَمَّدًا - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو1
• مُحَمَّدٌ ( يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو )1
• مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ عَمْرٍو1
• مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ عَمْرٍو -1
• مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو1
• مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو -1
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَمْرٍو -1
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو -1
• مُحَمَّدٌ -يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو -1
• مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي : ابْنَ عَمْرٍو1
• مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو1

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана спросили о Сухайле ибн Аби Салихе и Мухаммаде ибн ‘Амре ибн ‘Алькаме, и он сказал: „Мухаммад ибн ‘Амр выше него“». ‘Али сказал: «Я спросил Яхью: „Каков Мухаммад ибн ‘Амр?“ Он ответил: „Ты хочешь снисходительности или проявляешь строгость?“ Я сказал: „Нет, напротив, проявляй строгость“. Он сказал: „Он не из тех, кого ты желаешь“». И он бывало говорил: «Рассказали нам наши шейхи Абу Салама и Яхья ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Хатиб». Сказал Яхья: «И я спросил Малика о Мухаммаде ибн ‘Амре, на что он сказал мне нечто подобное тому, что я сказал тебе». Также ‘Али сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: „Мухаммад ибн ‘Амр любимее для меня, чем Ибн Абу Хармала“

  قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان ، وسئل عن سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، فقال : محمد بن عمرو أعلى منه . قال علي : قلت ليحيى : محمد بن عمرو كيف هو ؟ قال : تريد العفو أو تشدد ؟ قلت : لا بل أشدد ، قال : ليس هو ممن تريد ، وكان يقول : حدثنا أشياخنا أبو سلمة ، ويحيى ين عبد الرحمن بن حاطب . قال يحيى: وسألت مالكا عن محمد بن عمرو فقال : فيه نحوا مما قلت لك . وقال علي أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : محمد بن عمرو أحب إلي من ابن أبي حرملة

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхью ибн Са‘ида спросили о Сухайле и Мухаммаде ибн ‘Амре, и он сказал: „Мухаммад выше него“». ‘Али сказал: «Я спросил Яхью: „Каков Мухаммад ибн ‘Амр?“ Он ответил: „Ты хочешь снисходительности или проявляешь строгость?“ Я сказал: „Нет, напротив, проявляй строгость“. Он сказал: „Он не из тех, кого ты желаешь“». И он бывало говорил: «Рассказали нам наши шейхи Абу Салама и Яхья ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Хатиб». Сказал Яхья: «И я спросил Малика о нем, и он сказал о нем нечто похожее на то, что я тебе сказал»

  قال علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد ، وسئل عن سهيل ، ومحمد بن عمرو ، فقال : محمد أعلى منه . قال علي : قلت ليحيى : محمد بن عمرو كيف هو ؟ قال : تريد العفو أو تشدد ؟ قلت : لا بل أشدد ، قال : ليس هو ممن تريد ، وكان يقول : حدثنا أشياخنا أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب . قال يحيى : وسألت مالكا عنه ، فقال فيه نحو ما قلت لك

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  И сказал аль-Хаким: «Сказал Ибн аль-Мубарак: „В нем не было баса (проблем)“»

  وقال الحاكم : قال ابن المبارك : لم يكن به بأس

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

  И сказал Исхак ибн Хаким: «Сказал Яхья аль-Каттан: „Что же касается Мухаммада ибн ‘Амра, то он — благочестивый человек, хотя и не является самым сохраняющим хадисы людей“»

  وقال إسحاق بن حكيم : قال يحيى القطان : وأما محمد ابن عمرو فرجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  ‘Али сказал: «И я слышал, как Яхья говорил: „Мухаммад ибн ‘Амр любимее для меня, чем Ибн Абу Хармала“»

  قال علي : وسمعت يحيى يقول : محمد بن عمرو أحب إلي من ابن أبي حرملة

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

  И сказал Исхак ибн Хаким со слов Яхьи аль-Каттана: «Мухаммад ибн ‘Амр — человек благочестивый, не самый лучший хранитель хадисов»

  وقال إسحاق بن حكيم عن يحيى القطان : محمد بن عمرو رجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али [то есть] ибн аль-Мадини, сказавший: «Я слышал, как Яхья [то есть] ибн Са‘ид аль-Каттан, будучи спрошен о Сухайле ибн Аби Салихе и Мухаммаде ибн ‘Амре ибн ‘Алькаме, сказал: „Мухаммад ибн ‘Амр выше него“»

  نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي [ يعنى ] ابن المديني قال : سمعت يحيى [ يعنى ] ابن سعيد القطان ، وسئل عن سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو بن علقمة فقال : محمد (21 م 5) بن عمرو أعلى منه

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Я спросил Яхью: «Каков Мухаммад ибн ‘Амр?» Он сказал: «Он не из тех, кого ты желаешь. Он бывало говорил: „Наши шейхи — Абу Салама и Яхья ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Хатиб“». Яхья сказал: «И я спросил Малика о Мухаммаде ибн ‘Амре, и он сказал о нем нечто подобное тому, что я тебе сказал»

  قلت ليحيى : محمد بن عمرو كيف هو ؟ قال : ليس ممن تريد كان يقول : أشياخنا أبو سلمة ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، قال يحيى : وسألت مالكا عن محمد بن عمرو فقال فيه نحوا مما قلت لك

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али [то есть] ибн аль-Мадини, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: „Мухаммад ибн ‘Амр любимее для меня, чем Ибн Хармала“»

  نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل نا علي [ يعنى ] ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Что касается того, когда его спросили о Мухаммаде ибн ‘Амре и Мухаммаде ибн Исхаке — кого из них они предпочитают? — он ответил: „Мухаммад ибн ‘Амр“»

  وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : أنه سئل عن محمد بن عمرو ، ومحمد بن إسحاق أيهما يقدم ؟ فقال : محمد بن عمرو

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о Мухаммаде ибн ‘Амре, и он сказал: „Люди всегда остерегались его хадисов“. Ему сказали: „А в чем причина этого?“ Он ответил: „Бывало, он передавал однажды от Абу Саламы что-то от себя (из своего мнения), а затем передавал это в другой раз от Абу Саламы от Абу Хурайры“»

  وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو ، فقال : ما زال الناس يتقون حديثه . قيل له ؛ وما علة ذلك ؟ قال : كان يحدث مرة عن أبي سلمة بالشيء من رأيه ثم يحدث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Исхак ибн Мансур: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о Мухаммаде ибн ‘Амре и Мухаммаде ибн Исхаке — кого из них он ставит выше? Он ответил: „Мухаммад ибн ‘Амр“»

  وقال إسحاق بن منصور : سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو ، ومحمد بن إسحاق أيهما يقدم ؟ فقال : محمد بن عمرو

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Ибн Абу Хайсама: «Ибн Ма‘ина спросили о Мухаммаде ибн ‘Амре, и он сказал: „Люди не переставали остерегаться его хадисов“. Ему сказали: „Какова причина этого?“ Он сказал: „Бывало, он передавал от Абу Саламы что-то от своего мнения, а затем передавал это в другой раз от Абу Саламы от Абу Хурайры“»

  وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن محمد بن عمرو ، فقال : ما زال الناس يتقون حديثه ، قيل له : وما علة ذلك ؟ قال : كان يحدث مرة عن أبي سلمة بالشيء من رأيه ثم يحدث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Ахмад ибн Абу Марьям со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»

  وقال أحمد بن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов Ибн Ма‘ина: «Хадисы Сухайла, аль-‘Аля и Ибн ‘Укайля не являются доводом, а Мухаммад ибн ‘Амр выше них»

  وقال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : سهيل ، والعلاء ، وابن عقيل حديثهم ليس بحجة ، ومحمد بن عمرو فوقهم

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Ибн Ма‘ин: «Ибн ‘Аджлян более надежен, чем Мухаммад ибн ‘Амр, а Мухаммад ибн ‘Амр любимее мне, чем Мухаммад ибн Исхак». Передал это аль-‘Укайли

  وقال ابن معين : ابن عجلان أوثق من محمد بن عمرو ، ومحمد بن عمرو أحب إلي من محمد بن إسحاق . حكاه العقيلي

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказав: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о Мухаммаде ибн ‘Амре, и он сказал: „Люди всегда остерегались его хадисов“. Его спросили: „А в чем причина этого?“ Он ответил: „Мухаммад ибн ‘Амр передавал однажды от Абу Саламы что-то по своему мнению, а затем передавал это в другой раз от Абу Саламы от Абу Хурайры“»

  نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو فقال : ما زال الناس يتقون حديثه . قيل له وما علة ذلك ؟ قال : كان محمد بن عمرو يحدث مرة عن أبي سلمة بالشيء رأيه ثم يحدث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что его спросили о Мухаммаде ибн ‘Амре и Мухаммаде ибн Исхаке — кого из них он ставит выше? Он сказал: «Мухаммад ибн ‘Амр»

  نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور (911 ك) عن يحيى بن معين أنه سئل عن محمد بن عمرو ، ومحمد بن إسحاق أيهما يقدم ؟ قال : محمد بن عمرو

• Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

  Передал от него аль-Бухари в качестве сопутствующего (макрУнан би-гайрихи), а Муслим — в «аль-Мутабатат»

  روى له البخاري مقرونا بغيره ، ومسلم في المتابعات

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Салих аль-хадис (годен в хадисах), его хадисы записываются, и он — шейх»

  وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، يكتب حديثه ، وهو شيخ

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Салих аль-хадис, его хадисы записываются, и он — шейх»

  وقال أبو حاتم : صالح الحديث يكتب حديثه ، وهو شيخ

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о Мухаммаде ибн ‘Амре ибн ‘Алькаме, и он сказал: „Салих аль-хадис, его хадисы записываются, и он шейх“»

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن عمرو بن علقمة فقال : صالح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем». И сказал в другом месте: «Надёжный (сика)»

  وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются». И сказал ан-Насаи и другие: «Нет в нем проблем»

  قال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي وغيره : ليس به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем». И сказал однажды: «Надёжный (сика)»

  وقال النسائي : ليس به بأس . وقال مرة : ثقة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», сказав: «Он ошибался»

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он совершал ошибки»

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  И он ошибался

  وكان يخطئ

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хорошие (салих) хадисы, и от него передавала группа надежных передатчиков, каждый из которых уединяется от него с определенной версией (нусха), и они приводят друг от друга редкие предания (югриб ба‘духу ‘аля ба‘д), и передал от него Малик не один хадис в „аль-Муватта“, и я надеюсь, что нет в нем проблем»

  وقال أبو أحمد بن عدي : له حديث صالح ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات كل واحد منهم ينفرد عنه بنسخة ، ويغرب بعضهم على بعض ، ويروي عنه مالك غير حديث في " الموطأ " ، وأرجو أنه لا بأس به

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы, и от него передавала группа надежных лиц, каждый из которых уединяется от него со своим сборником (нусха), и они дополняют друг друга редкими преданиями, и передал от него Малик в „аль-Муватта“, и я надеюсь, что он не вызывает нареканий»

  وقال ابن عدي : له حديث صالح ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات ، كل واحد يتفرد عنه بنسخة ، ويغرب بعضهم على بعض ، وروى عنه مالك في " الموطأ " ، وأرجو أنه لا بأس به

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  И сказал Ибн Са‘д: «Он много передавал хадисы, и его считали слабым»

  وقال ابن سعد : كان كثير الحديث يستضعف

• аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.

  И сказал Ибрахим ибн Я‘куб ас-Са‘ди аль-Джузджани: «Он не силен в хадисах, и его хадисы вызывают желание (интерес)»

  وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني : ليس بقوي الحديث ويشتهي حديثه

• аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.

  И сказал аль-Джузджани: «Он не силен в хадисах, и к его хадисам есть стремление»

  وقال الجوزجاني : ليس بقوي الحديث ، ويشتهى حديثه

• Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

  И сказал Я‘куб ибн Шайба: «Он средний (уасат), и ближе к слабому»

  وقال يعقوب بن شيبة : هو وسط وإلى الضعف ما هو

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Умер в пять сороковых (году) по самому верному мнению

  مات سنة خمس وأربعين على الصحيح

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  г.х.

  هـ

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый, у него есть заблуждения

  صدوق له أوهام

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад304 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба199 хадисов
• Муснад аль-Баззара144 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан130 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили110 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн96 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир88 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра88 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра65 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар62 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар59 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат55 хадисов
• Сунан Ибн Маджа51 хадис
• Джами ат-Тирмизи51 хадис
• Сунан Абу Дауда39 хадисов
• Сунан ан-Насаи31 хадис
• Муснад ад-Дарими31 хадис
• Сунан ад-Даракутни29 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма15 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара13 хадисов
• Муснад аль-Хумайди13 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака12 хадисов
• Сахих Муслим10 хадисов
• Аль-Мунтака9 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур6 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд6 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр4 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя3 хадиса
• Муснад ат-Таялиси3 хадиса
• Муватта Малик2 хадиса
• Сахих аль-Бухари1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela