Передатчики · #4074

Абдуль-Вахид ибн Василь

عبد الواحد بن واصل

ум. 190 г.х.9-е поколение (девятое)Багдад

123

Хадисы передатчика · марфу‘ 118 · маукуф 5 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Абдуль-Вахид ибн Васильعبد الواحد بن واصل
Кунья: Абу ‘Убайдаأبو عبيدة
Происхождение: ас-Садуси, аль-Басриالسدوسي مولاهم ، الحداد ، البصري
Родственные связи: Вольноотпущенник бану Садус, водил за руку Са‘ида бин Абу ‘Арубуمولى بني سدوس ، وكان يقود سعيد بن أبي عروبة

Формы имени в иснадах · 24

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ49
أَبُو عُبَيْدَةَ13
عَبْدُ الْوَاحِدِ13
عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ10
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ8
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ5
أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ3
أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ3
أَبُو عُبَيْدَةَ يَعْنِي الْحَدَّادَ2
عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ أَبُو عُبَيْدَةَ2
أَبُو1
أَبُو عُبَيْدَةَ - هُوَ الْحَدَّادُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ -1
أَبُو عُبَيْدَةَ -يَعْنِي الْحَدَّادَ-1
أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ1
أَبِي عُبَيْدَةَ1
عَبْدُ الْوَاحِدِ - يَعْنِي : الْحَدَّادَ1
عَبْدُ الْوَاحِدِ - يَعْنِي الْحَدَّادَ1
عَبْدُ الْوَاحِدِ أَبُو عُبَيْدَةَ1
عَبْدُ الْوَاحِدِ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ1
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ الْحَدَّادُّ1
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ1
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلِ الْحَدَّادُ1
وَأَبُو عُبَيْدَةَ1
وَأَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ1

Мнения имамов · 32

все (32)похвала (24)порицание (2)смешанное (0)сведения (6)◈ только имамы (17)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 17 — похвала 11 · порицание 1 · сведения 5

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Закария: «Его книги были у него под мышкой, подобно Яхье ибн Айюбу»
وقال أبو زكريا : كانت كتبه تحت حضنه مثل يحيى بن أيوب
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал другой со слов Ибн Ма‘ина: «Он был из числа тех, кто проявлял тщательность (мутасаббитин), и я не знаю, чтобы мы нашли у него хоть одну ошибку»
وقال غيره ، عن ابن معين : كان من المتثبتين ، ما أعلم أنا أخذنا عليه خطأ البتة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Со слов Яхьи: «Его книги были у него под мышкой, подобно Яхье ибн Айюбу»
وعن يحيى : كانت كتبه تحت حضنه [ق41أ] مثل يحيى بن أيوب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Асрам, сказал Абу ‘Абдуллах Абу ‘Убайда: «Он был знатоком шейхов». Сказали Абу ‘Абдуллаху: «Где Абу Дауд по сравнению с Абу ‘Убайдой?». Он ответил: «Абу Дауд лучше разбирается в хадисах, а Абу ‘Убайда не обладал сильной памятью, однако его книга была достоверной»
قال أبو بكر الأثرم ، قال أبو عبد الله أبو عبيدة : كان صاحب شيوخ ، قيل لأبي عبد الله : أبو داود أين هو ، من أبي عبيدة ؟ فقال : أبو داود أعرف بالحديث ، وأبو عبيدة لم يكن صاحب حفظ ، إلا أن أبا عبيدة كان كتابه صحيحا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «Он не обладал сильной памятью, он был знатоком шейхов, его книга была достоверной»
قال أحمد : لم يكن صاحب حفظ ، كان صاحب شيوخ ، كان كتابه صحيحا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я опасаюсь, что Абу ‘Убайда аль-Хаддад — слабый (да‘иф)»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : أخشى أن يكون أبو عبيدة الحداد ضعيفا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Али ибн Абу Тахир в том, что он написал мне: сказал аль-Асрам: сказал Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль: «Абу ‘Убайда аль-Хаддад не обладал сильной памятью, но его книга была достоверной»
نا عبد الرحمن ، نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : أنا الأثرم قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : أبو عبيدة الحداد لم يكن صاحب حفظ وكان كتابه صحيحا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказали Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)». Ибн Шайба добавил: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис)». Абу Дауд добавил: «Он передавал хадисы только в Багдаде»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة . زاد ابن شيبة : صالح الحديث . وزاد أبو داود : لم يحدث إلا ببغداد
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات »
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказали Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)». Ибн Шайба добавил: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис)». Абу Дауд добавил: «Он передавал хадисы только в Багдаде»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة . زاد ابن شيبة : صالح الحديث . وزاد أبو داود : لم يحدث إلا ببغداد
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Назвали его надёжным ад-Даракутни и аль-Хатыб
ووثقه الدارقطني والخطيب
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)»
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Его можно принимать из-за его правдивости, и люди передавали от него»
وقال الساجي : يحتمل لصدقه ، وقد روى عنه الناس
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
Рассказал аль-Азди со слов ‘Абдуллаха ибн Ахмада от его отца, что он ослабил его. Затем аль-Азди сказал: «Как близко то, что сказал Ахмад; ибо у него есть неудовлетворительные хадисы от Шу‘бы и других, однако в целом люди передавали от него, и его можно принимать из-за его правдивости»
وحكى الأزدي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه ، أنه ضعفه ، ثم قال الأزدي : ما أقرب ما قال أحمد ؛ لأن له أحاديث غير مرضية عن شعبة وغيره ، إلا أنه في الجملة قد حمل عنه الناس ويحتمل لصدقه
аль-Азди? — 374 г.х.
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Как близко то, что сказал Ахмад ибн Ханбаль; ибо у него есть неудовлетворительные хадисы от Шу‘бы и других. Однако в целом люди передавали от него, и его можно принимать из-за его правдивости»
وقال أبو الفتح الأزدي : ما أقرب ما قال أحمد بن حنبل ؛ لأن له أحاديث غير مرضية عن شعبة ، وغيره . إلا أنه في الجملة قد حمل الناس عنه ، ويحتمل لصدقه
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Назвали его надёжным ад-Даракутни и аль-Хатыб
ووثقه الدارقطني والخطيب
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказали Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)». Ибн Шайба добавил: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис)». Абу Дауд добавил: «Он передавал хадисы только в Багдаде»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة . زاد ابن شيبة : صالح الحديث . وزاد أبو داود : لم يحدث إلا ببغداد
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказали Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)». Ибн Шайба добавил: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис)». Абу Дауд добавил: «Он передавал хадисы только в Багдаде»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة . زاد ابن شيبة : صالح الحديث . وزاد أبو داود : لم يحدث إلا ببغداد
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Упомянул его Ибн Хальфун в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Сказал аль-Анби: «Этот Абу ‘Убайда известен по своей кунье, и он у меня в третьем поколении мухаддисов»
قال الأنبي : أبو عبيدة هذا بكنيته مشهور وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Аль-Азди высказывался о нём без доказательств
تكلم فيه الأزدي بغير حجة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Али ибн аль-Хусейн ибн Хаббан? — 305 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хаббан: «Я нашёл в книге моего отца, написанной его рукой, упоминание Абу Закарией Абу ‘Убайды аль-Хаддада, где он сказал: «Он был из числа тех, кто проявлял тщательность, и я не знаю, чтобы мы нашли у него хоть одну ошибку, он хорошо читал свою книгу»
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ذكر أبو زكريا أبا عبيدة الحداد ، فقال : كان من المتثبتين ما أعلم أنا أخذنا عليه خطأ ألبتة ، جيد القراءة لكتابه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 59

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (59)

От него передавали · 25

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela