Передатчики · #4648

‘Умар ибн Абу Халифа аль-‘Абди

عمر بن أبي خليفة العبدي

ум. 200 г.х.8-е поколение (восьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 15 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Приемлемый (макбуль)

مقبول

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Признал его надёжным аль-Фалляс

وثقه الفلاس

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: ‘Умар ибн Абу Халифа: Хаджжадж ибн ‘Аттабعمر بن أبي خليفة : حجاج بن عتاب
Кунья: Абу Хафсأبو حفص
Происхождение: аль-‘Абди, аль-Басриالعبدي ، البصري

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ12
عَمْرُو بْنُ خَلِيفَةَ2
عُمَرُ - وَهُوَ : ابْنُ أَبِي خَلِيفَةَ1

Мнения имамов · 15

все (15)похвала (8)порицание (2)смешанное (0)сведения (5)◈ только имамы (9)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 5 · сведения 4

аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Передал нам ‘Умар бин Абу Халифа, он из числа надёжных (сиккат)»
وقال عمرو بن علي : حدثنا عمر بن أبي خليفة من الثقات
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Передал нам ‘Умар бин Абу Халифа, он из числа надёжных (сиккат)»
وقال عمرو بن علي : حدثنا عمر بن أبي خليفة من الثقات
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передавал от Мухаммада бин Зияда, ‘Али бин Зайда бин Джуд‘ана, Ибн Абу Хусайна и Хишама бин ‘Амра. Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, на что он ответил: «Он благ в хадисах (салих аль-хадис), передавал от него Абу аль-Валид»
روى عن محمد بن زياد وعلي بن زيد بن جدعان ، وابن أبي حسين وهشام بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو صالح الحديث ثنا عنه أبو الوليد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Он передает от Мухаммада бин Зияда то, в чем с ним никто не соглашается, и я не нашел высказываний предшественников о нем».
وقال ابن عدي : يحدث عن محمد بن زياد بما لا يوافقه عليه أحد ، ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передает от Мухаммада бин Зияда аль-Курайши то, в чем с ним никто не соглашается
يحدث عن محمد بن زياد القرشي مما لا يوافقه أحد عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И я не знаю никого, кроме этого ‘Умара бин Абу Халифы, кто передавал бы это от Мухаммада бин Зияда»
قال الشيخ : وهذا لا أعلم يرويه عن محمد بن زياد غير عمر بن أبي خليفة هذا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Что касается ‘Умара бин Абу Халифы, то я не видел высказываний предшественников о нем, однако, увидев его хадисы — пусть их и немного — я не нашел иного выхода, кроме как упомянуть его и разъяснить [его положение], поскольку именно такое условие я поставил в начале книги»
قال الشيخ : وعمر بن أبي خليفة لم أر للمتقدمين فيه كلاما إلا أني لما رأيت له من الحديث ، وإن قل ، لم أجد بدا من أن أذكره وأبين لأني هكذا شرطت في أول الكتاب
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И упомянул его Ибн Хальфун в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Признал его надёжным аль-Фалляс
وثقه الفلاس
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи предположил, что ‘Умар бин Хафс бин Закван Абу Хафс аль-‘Абди аль-Басри — это тот, кого называют ‘Умаром бин Абу Халифой, и упомянул, что в отношении него делали замечания Ахмад, а также Ибн аль-Мадини, ад-Даракутни, Ибн Хиббан, ан-Насаи и Яхья бин Ма‘ин. И если дело обстоит так, как он сказал — а я не считаю это правильным, — то о нем высказывалась целая группа помимо них. Мы упомянули их для различения в нашей книге «Аль-Иктифа», и [упомянули], что аль-Бухари сказал: [л. 182 \ б] «Говорят, что он умер после двухсотого года». Если бы мнение Абу аль-Фараджа перевесило у нас, мы бы упомянули мнения людей о нем, однако мы не нашли для него ни последователя, ни предшественника. И Аллах Всевышний знает лучше.
زعم أبو الفرج ابن الجوزي أن عمر بن حفص بن ذكوان أبو حفص العبدي البصري هو الذي يقال له عمر بن أبي خليفة وذكر أن أحمد تكلم فيه وكذا ابن المديني والدارقطني ، وابن حبان والنسائي ويحيى بن معين . فلئن كان كما قال – وما أخاله صحيحا – فقد تكلم فيه جماعة غير هؤلاء ذكرناهم للتمييز في كتابنا " الاكتفاء " وأن البخاري قال : [ ق 182 \ ب ] يقال : مات بعد المائتين . ولو ترجح عندنا قول أبي الفرج لذكرنا أقوال الناس فيه ولكننا لم نجد له متابعا ولا سلفا ، والله تعالى أعلم .
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Что же касается ‘Умара бин Абу Халифы, то его упомянул Абу Ахмад аль-Джурджани и сказал: «Он передает от Мухаммада бин Зияда аль-Курайши то, в чем с ним никто не соглашается, и я не нашел высказываний предшественников о нем, однако, увидев его хадисы, пусть их и немного, я не нашел иного выхода, кроме как упомянуть его, так как я поставил это условие в начале книги». Конец цитаты. Это ясно показывает вам, что он не является сыном Хафса, ибо если бы это был он, то о нем нашлось бы много высказываний предшественников.
وأما عمر بن أبي خليفة فذكره أبو أحمد الجرجاني وقال : يحدث عن محمد بن زياد القرشي بما لا يوافقه أحد عليه ، ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما إلا أني لما رأيت له من الحديث وإن قل لم أجد بدا من أن أذكره ؛ لأني شرطت ذلك في أول الكتاب . انتهى . وهذا يوضح لك أنه غير ابن حفص إذ لو كان إياه لوجد للمتقدمين فيه كلاما كثيرا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Ибн Хиббан предположил, что это ‘Умар бин Хафс аль-‘Абди Абу Хафс, и ошибочно полагал так. Не один ученый разделил их, и это правильно
وزعم ابن حبان أنه عمر بن حفص العبدي أبو حفص ، فوهم في ذلك ، وقد فرق بينهما غير واحد ، وهو الصواب
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбуль)
مقبول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 7

От него передавали · 8

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela