Передатчики · #72

Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунейн

إبراهيم بن عبد الله بن حنين

ум. 100 г.х.3-е поколение (третье)

159

Хадисы передатчика · марфу‘ 155 · маукуф 4 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ан-Насаи признал его надёжным (вассакаху), и он не встретился с ‘Али, да будет доволен им Аллах

وثقه النسائي ، ولم يلق عليا رضي الله عنه

Сведения

Полное имя: Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунейнإبراهيم بن عبد الله بن حنين
Кунья: Абу Исхакأبو إسحاق
Происхождение: аль-Хашими их вольноотпущенник, аль-Маданиالهاشمي مولاهم ، المدني
Родственные связи: Вольноотпущенник аль-‘Аббаса ибн ‘Абдульмутталибаمولى العباس بن عبد المطلب

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ94
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ26
إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ7
إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ7
أَبِيهِ2
إِبْرَاهِيمَ2
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ2
إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى عَلِيٍّ2
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ2
ابْنِ حُنَيْنٍ2
إِبْرَاهِيمَ بْنِ1
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ مَوْلَى آلِ عَبَّاسٍ -1
إِبْرَاهِيمَ بْنِ فُلَانِ بْنِ حُنَيْنٍ1
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُسَيْنٍ1
ابْنُ حُنَيْنٍ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ1
مَوْلًى لِلْعَبَّاسِ1

Мнения имамов · 13

все (13)похвала (8)порицание (0)смешанное (0)сведения (5)◈ только имамы (6)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 6 — похвала 5 · сведения 1

аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
В «Тарих аль-Бухари» сказано: «И сказал Абу Ну‘айм: передал нам Шайбан от Яхьи от сына Хунайна, что ‘Али сообщил ему». В этом есть указание на то, что он слышал от ‘Али, если этот сын Хунайна — Ибрахим, однако вероятнее, что это ‘Абдуллах, из-за несоответствия поколения Ибрахима поколению тех, кто слышал непосредственно от ‘Али
وفي " تاريخ البخاري " : وقال أبو نعيم : ثنا شيبان عن يحيى عن ابن حنين أن عليا أخبره . ففي هذا إشعار بسماعه من علي ، إن كان ابن حنين هذا إبراهيم ، وإن كان عبد الله وهو الأشبه لقصور طبقة إبراهيم عن طبقة من يسمع من علي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ан-Насаи признал его надёжным (вассакаху), и он не встретился с ‘Али, да будет доволен им Аллах
وثقه النسائي ، ولم يلق عليا رضي الله عنه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Аль-Бусти упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надёжные)
ذكره البستي في كتاب " الثقات "
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»
قال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»
قال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И в книге «ат-Табакат» Ибн Са‘да сказано: «Ибрахим был из передатчиков знания; а Хунайн — вольноотпущенник Мусакаба, Мусакаб — вольноотпущенник Йашмуля, Йашмуль — вольноотпущенник Шаммаса, а Шаммас — вольноотпущенник ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах»
وفي كتاب " الطبقات " لابن سعد : كان إبراهيم من رواة العلم ، وكان حنين مولى مثقب ، ومثقب مولى يشمل ، ويشمل مولى شماس ، وشماس مولى العباس - رضي الله عنه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И от ‘Али ибн Абу Талиба (Сунан ан-Насаи, Ибн Маджа), и он не слышал от него
وعلي بن أبي طالب ( س ق ) ولم يسمع منه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И передавал от ‘Али ибн Абу Талиба в форме мурсаль
وأرسل عن علي بن أبي طالب
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Его передача от ‘Али ибн Абу Талиба приводится в «Сунан» ан-Насаи и «Ибн Маджа», и сказал аль-Миззи: «Он не слышал от него». И сказал Ибн Хиббан: «Он передавал от своего отца от ‘Али»
روايته عن علي بن أبي طالب في سنن النسائي ، وابن ماجه ، وقال المزي : لم يسمع منه ، وقال ابن حبان : روى عن أبيه عن علي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 8

От него передавали · 19

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela