Передатчики · #12642

Касим ибн Гусн

قاسم بن غصن

Хадисы передатчика · марфу‘ 15 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Сведения

Полное имя: Касим ибн Гуснقاسم بن غصن

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ12
الْقَاسِمُ بْنُ الْغُصْنِ1
الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ غُصْنٍ1
الْقَاسِمِ بْنِ غُصْنٍ1

Мнения имамов · 23

все (23)похвала (2)порицание (19)смешанное (0)сведения (2)◈ только имамы (16)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 16 — похвала 2 · порицание 12 · сведения 2

Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Абу Дауд сказал: Спросили у него о нем Ваки‘, и он сказал: «Нет проблем в нем».
وقال أبو داود : سئل عنه وكيع فقال : لا بأس به
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад сказал: Передал отвергаемые (манакир) хадисы.
قال أحمد : حدث بأحاديث مناكير
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад сказал: Передал отвергаемые (манакир) хадисы.
وقال أحمد : حدث بمناكير
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца, который сказал: Аль-Касим ибн Гусн передал отвергаемые (манакир) хадисы.
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : القاسم بن غصن حدث أحاديث مناكير .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: Аль-Касим ибн Гусн слышал от Джамиля ибн Зайда, от него передавал Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз ар-Рамли. И Ахмад ибн Ханбаль сказал: Передал отвергаемые (манакир) хадисы.
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : القاسم بن غصن سمع جميل بن زيد ، روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي . وقال أحمد بن حنبل : حدث أحاديث مناكير .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: Мой отец сказал: Аль-Касим ибн Гусн передает отвергаемые (мункар) хадисы.
ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : القاسم بن غصن يحدث بأحاديث منكرة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Абу Зур‘а сказал: Не силен (лейса би-кави).
وقال أبو زرعة : ليس بقوي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: Я спросил Абу Зур‘у об Аль-Касиме ибн Гусне, и он сказал: Не силен (лейса би-кави).
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن القاسم بن غصن فقال : ليس بقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: Слабый (да‘иф).
وقال أبو حاتم : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: Я спросил моего отца об Аль-Касиме ибн Гусне, и он сказал: Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис).
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن القاسم بن غصن فقال : ضعيف الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал: Передает отвергаемые (манакир) хадисы от известных личностей.
وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И продолжение слов Ибн Хиббана: Переворачивает иснады, делает иснад прерванным (мокуф) возведенным к пророку (муснад), не разрешается опираться на него (аль-ихтиджадж), если он выступает в передаче в одиночку.
وبقية كلام ابن حبان : يقلب الأسانيد ، ويسند الموقوف ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И в «Сикат» Ибн Хиббана: Аль-Касим ибн Гусн, передает от Сулеймана ат-Тайми, от него — Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз ар-Рамли и жители Палестины. И это он и есть; ведь аль-Бухари, Ибн Аби Хатим и другие охарактеризовали его через передачу от него Мухаммада ибн ‘Абдуль-‘Азиза, так что он из числа тех, в ком Ибн Хиббан впал в противоречие.
وفي " ثقات " ابن حبان : القاسم بن غصن ، يروي عن سليمان التيمي ، وعنه محمد بن عبد العزيز الرملي وأهل فلسطين . وهو هو ؛ فقد وصفه البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما برواية محمد بن عبد العزيز عنه ، فهو ممن تناقض ابن حبان فيه .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: У него есть хорошие хадисы, редкие (гараиб) и отвергаемые (манакир). Затем сказал: Ахмад ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Васити передал от него со слов Ма‘сара правильный (мустакым) жульё (набор/версию), а Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз ар-Рамли передал от него отвергаемые (манакир) хадисы.
وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وغرائب ومناكير ، ثم قال : روى أحمد بن عبد العزيز الواسطي عنه عن مسعر نسخة مستقيمة ، وروى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي مناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И это имеет пути от ‘Атыйи, а также от Исма‘иля ибн Сумей‘а — редкий (гариб) со слов ‘Атыйи, и я не знаю никого, кто передал бы его, кроме Аль-Касима ибн Гусна.
وهذا له طرق عن عطية ، وعن إسماعيل بن سميع غريب عن عطية لا أعلم رواه غير القاسم بن غصن
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У Аль-Касима ибн Гусна есть хорошие хадисы, редкие (гараиб) и отвергаемые (манакир). Рассказал нам Ибн Кутайба со слов Ахмада ибн ‘Абдуль-‘Азиза аль-Васити от Аль-Касима ибн Гусна со слов Ма‘сара правильные хадисы; а когда от Аль-Касима ибн Гусна передает Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз ар-Рамли, то он приводит от него со слов его шейхов отвергаемые (манакир) хадисы.
والقاسم بن غصن له أحاديث صالحة غرائب ومناكير . حدثنا ابن قتيبة ، عن أحمد بن العزيز الواسطي ، عن القاسم بن غصن ، عن مسعر أحاديث مستقيمة ، وأما إذا روى عن القاسم بن غصن محمد بن عبد العزيز الرملي ، فإنه يأتي عنه عن مشايخه بمناكير
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, ‘Укайли, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-Фасави, аль-Харби и Эд-Дулаби в числе «слабых» (ад-ду‘афа).
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والفسوي ، والحربي ، والدولابي - في " الضعفاء
ас-Саджи? — 307 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, ‘Укайли, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-Фасави, аль-Харби и Эд-Дулаби в числе «слабых» (ад-ду‘афа).
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والفسوي ، والحربي ، والدولابي - في " الضعفاء
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, ‘Укайли, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-Фасави, аль-Харби и Эд-Дулаби в числе «слабых» (ад-ду‘афа).
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والفسوي ، والحربي ، والدولابي - في " الضعفاء
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, ‘Укайли, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-Фасави, аль-Харби и Эд-Дулаби в числе «слабых» (ад-ду‘афа).
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والفسوي ، والحربي ، والدولابي - في " الضعفاء
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, ‘Укайли, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-Фасави, аль-Харби и Эд-Дулаби в числе «слабых» (ад-ду‘афа).
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والفسوي ، والحربي ، والدولابي - في " الضعفاء
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, ‘Укайли, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-Фасави, аль-Харби и Эд-Дулаби в числе «слабых» (ад-ду‘афа).
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والفسوي ، والحربي ، والدولابي - في " الضعفاء
Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.
Его упомянули ас-Саджи, ‘Укайли, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-Фасави, аль-Харби и Эд-Дулаби в числе «слабых» (ад-ду‘афа).
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والفسوي ، والحربي ، والدولابي - في " الضعفاء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 4

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela