Занбур, Мухаммад ибн ‘Я‘ля ас-Сулами
زنبور ، محمد بن يعلى السلمي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн ‘Я‘ляمحمد بن يعلى
- Кунья
- Абу ‘Али, Ибн Хаджар сказал в «ат-Такриб»: Абу Лейляأبو علي ، قال ابن حجر في التقريب : أبو ليلى
- Прозвище
- Занбурزنبور
- Происхождение
- ас-Сулами, аль-Куфиالسلمي ، الكوفي
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى11
- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ7
- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى السُّلَمِيُّ2
- ابْنَ شَقِيقٍ1
- ابْنِ شَقِيقٍ1
- مُحَمَّدٌ السُّلَمِيُّ1
- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى الْكُوفِيُّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его критикуют, и его хадисы уходят (захиб аль-хадис)».
قال البخاري : يتكلم فيه ، وهو ذاهب الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его критикуют, и он заиб аль-хадис (хадисы утрачены)».
قال البخاري : يتكلم فيه وهو ذاهب الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Рассказал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказав: Мухаммад ибн Я‘ля ас-Сулами аль-Куфи, слышал от Мухаммада бин ‘Амра, которого называют Занбур, его критикуют.
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال محمد بن يعلى السلمي الكوفي سمع محمد بن عمرو يقال له زنبور يتكلمون فيه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн Я‘ля ас-Сулами аль-Куфи слышал от Мухаммада бин ‘Амра бин ‘Алькамы, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал кровопускание (хиджаму) на макушке». И сказал: «О сыновья Баяды, выдайте замуж Абу Ханда и выдайте замуж за него». Передавал от него Исхак бин Ибрахим, его критикуют.
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن يعلى السلمي الكوفي سمع محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم في النافوخ وقال : يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وانكحوا إليه . روى عنه إسحاق بن إبراهيم يتكلم فيه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его критикуют, и он заиб аль-хадис». Так это упомянул аль-Миззи, подражая аль-Хатыбу в его «Тарихе», а то, что я видел в книге «ад-Ду‘афа» и «ат-Таварих ас-Саляс» Мухаммада бин Исма‘иля аль-Бухари, и пересказали это от него также Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд и другие: «Его критикуют», — не добавив ничего. Следует рассмотреть.
قال البخاري : يتكلم فيه وهو ذاهب الحديث ، كذا ذكره المزي مقلدا الخطيب في " تاريخه " ، والذي رأيت في كتاب " الضعفاء " و" التواريخ الثلاث " لمحمد بن إسماعيل [ ق 44 ب ] إسماعيل البخاري ، ونقله أيضا عنه أبو محمد بن الجارود وغيره : يتكلمون فيه لم يزد شيئا . فينظر .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: я записал от него, но люди оставили его хадисы, и говорят, что он джахмит.
وقال العجلي : كتبت عنه ، وترك الناس حديثه ، ويقال : إنه جهمي
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Говорили, что он джахмит, приверженец калама, я записал от него, но люди оставили его хадисы».
وقال العجلي : كان يقال : إنه جهني صاحب كلام ، كتبت عنه وترك الناس حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Матрук аль-хадис (брошенный хадис)».
وقال أبو حاتم متروك الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Матрук аль-хадис».
وقال أبو حاتم : متروك الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передавал от Мухаммада бин ‘Амра бин ‘Алькамы, передавали от него Ахмад бин Юнус и Исхак бин Ибрахим. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он матрук аль-хадис».
روى عن محمد بن عمرو بن علقمة ، روى عنه أحمد بن يونس ، وإسحاق بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным».
وقال النسائي : ليس بثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные): «Не дозволено опираться на него в том, в чём он противоречил надёжным».
وقال ابن حبان في " الثقات " : لا يجوز الاحتجاج به فيما خالف فيه الثقات .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Не дозволено опираться на него в том, в чём он противоречил надёжным».
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به فيما خالف الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Ему не подкрепляют в его хадисах».
وقال ابن عدي : لا يتابع على حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис является отвергаемым (мункар) с таким иснадом.
وهذا حديث منكر بهذا الإسناد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У Мухаммада бин Я‘ля есть хадисы, он передает от ‘Амра бин Сабиха, кунья которого Абу Ну‘айм, от Абу Хайяна и от Мукатиля — хадисы, а также передает от Мухаммада бин ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры хадисы, которые не подкрепляются другими».
قال الشيخ : ولمحمد بن يعلى أحاديث يروي عن عمرو بن صبيح هذا ويكنى أبا نعيم ، عن أبي حيان وعن مقاتل أحاديث ويروي عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أحاديث لا يتابع عليها
ас-Саджи? — 307 г.х.
Я говорю: сочли его слабым аль-‘Укайли и ас-Саджи, и сказал: «Минкар аль-хадис (отвергаемый хадис), его критикуют».
قلت : وضعفه العقيلي والساجي ، وقال : منكر الحديث يتكلمون فيه
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Минкар аль-хадис, его критикуют и ослабляют».
وقال الساجي : منكر الحديث يتكلمون فيه ويضعفونه
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
И упомянул его Абу-ль-‘Араб в числе слабых передатчиков, а также аль-‘Укайли.
وذكره أبو العرب في " جملة الضعفاء " وكذلك العقيلي
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Слабый (да‘иф)».
وقال الخطيب : ضعيف
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Матрук (отвергнутый).
متروك
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف
Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля? — 248 г.х.
И сказал Абу Мухаммад бин Хайян: рассказал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Яхья бин Манда, сказав: рассказал нам Абу Курайб, сказав: рассказал нам Мухаммад бин Я‘ля, он же Занбур, и он надёжный (сика), — и упомянул от него хадис.
وقال أبو محمد بن حيان : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى بن مندة ، قال : حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا محمد بن يعلى ، وهو زنبور ، وهو ثقة ، فذكر عنه حديثا
Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля? — 248 г.х.
И сказал Абу Шейх: рассказал нам Мухаммад бин Яхья бин Манда, рассказал нам Абу Курайб, рассказал нам Мухаммад бин Я‘ля, и он Занбур, надёжный (сика).
وقال أبو الشيخ : حدثنا محمد بن يحيى بن منده ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا محمد بن يعلى وهو زنبور ثقة
Ахмад ибн Синан аль-Каттан170 — 259 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: слышал от него Ахмад ибн Синан и оставил передачу от него. Я слышал, как Ахмад ибн Синан говорил: «Утвердилось у нас, что Мухаммад ибн Я‘ля был джахмитом».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أحمد بن سنان ، وترك الرواية عنه ، سمعت أحمد بن سنان يقول : صح عندنا أن محمد بن يعلى كان جهميا
Ахмад ибн Синан аль-Каттан170 — 259 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: слышал я, как Ахмад ибн Синан говорил: «Утвердилось у нас, что Мухаммад ибн Я‘ля Занбур был джахмитом», — и сказал: «И оставил передачу от него».
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أحمد بن سنان يقول : صح عندنا أن محمد بن يعلى كان جهميا ، قال : وترك الرواية عنه
Ахмад ибн Синан аль-Каттан170 — 259 г.х.
Слышал от него Ахмад ибн Синан и оставил передачу от него.
سمع منه أحمد بن سنان ، وترك الرواية عنه
Ахмад ибн Синан аль-Каттан170 — 259 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: слышал я, как Ахмад ибн Синан говорил: «Утвердилось у нас, что Мухаммад ибн Я‘ля Занбур был джахмитом».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان يقول : [ صح ] عندنا أن محمد بن يعلى زنبور كان جهميا
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 7
- Анбаса ибн Абдуррахман ибн Анбаса аль-Умави · 1809 общих хадисов
- Умар ибн ас-Субх ас-Самарканди · 1607 общих хадисов
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайси · 1453 общих хадисов
- аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘и · 1602 общих хадисов
- Яхья ибн Усман ибн Саид аль-Химси · 2572 общих хадисов
- Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяри · 1531 общих хадисов
- Муса ибн Мутайр аль-Куфи · 1701 общих хадисов
От него передавали · 14
- Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади · 2304 общих хадисов
- Исхак ибн Бахлюль аль-Анбари · 2524 общих хадисов
- Хишам ибн Юнус ибн Вабиль ан-Нахшали · 2523 общих хадисов
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасани · 2703 общих хадисов
- Сахль ибн Аммар аль-‘Атаки2 общих хадисов
- аль-Хасан ибн Зияд аль-Люлюи · 2041 общих хадисов
- Яхья ибн Муса ибн Абду Раббихи · 2411 общих хадисов
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля · 2481 общих хадисов
- Аль-Хусейн ибн Саляма аль-Яхмуди · 2501 общих хадисов
- ‘Умар ибн Хафс ибн Сабих аш-Шайбани · 2501 общих хадисов
- Хатим ибн Бакр ибн Гилян ас-Сайрафи · 2601 общих хадисов
- Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Ахмаси · 2601 общих хадисов
- Мухаммад ибн Бахр аль-Худжайми1 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абу Юсуф1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela