Аббад ибн Аббад ибн Хабиб
عباد بن عباد بن حبيب
Надёжный, порой ошибающийся (сика, рубама вахама)
ثقة ، ربما وهمНадёжный (сика), а сказал Абу Хатим: «В качестве довода его не используют»
ثقة ، وقال أبو حاتم : لا يحتج بهСведения
- Полное имя
- Аббад ибн Аббад ибн Хабиб ибн аль-Мухаллаб ибн Абу Суфра: Залим ибн Сариг, а в трудах по джарху и та‘дилю: ибн Абу Суфраعباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة : ظالم بن سارق ، وفي الجرح والتعديل : ابن أبي سفرة
- Кунья
- Абу Му‘авияأبو معاوية
- Происхождение
- аль-Азди, аль-‘Атки, аль-Басри, аль-Мухаллябиالأزدي ، العتكي ، البصري ، المهلبي
Формы имени в иснадах · 24
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ75
- عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ42
- أَبُو مُعَاوِيَةَ6
- عَبَّادٌ5
- عَبَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيَّ3
- عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ3
- عَبَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَبَّادٍ2
- عَبَّادٍ2
- وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ2
- جَدِّي1
- عَبَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ1
- عَبَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبَّادٍ1
- عَبَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ1
- عَبَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيَّ1
- عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ عَبَّادٍ1
- عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ1
- عَبَّادُ بْنُ الْمُهَلَّبِيِّ1
- عَبَّادُ بْنُ عَبَّاد1
- عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ -يَعْنِي الْمُهَلَّبِيَّ1
- عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ الْبَصْرِيُّ1
- عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ هُوَ الْمُهَلَّبِيُّ1
- عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ الْمُهَلَّبِيُّ1
- عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ الْمُهَلَّبِيِّ أَبُو مُعَاوِيَةَ1
- عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيِّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи бин Ма‘ина: «‘Аббад бин аль-‘Аввам и ‘Аббад бин ‘Аббад — оба надёжные (сика), а ‘Аббад бин ‘Аббад из них двоих более надёжный и у него больше хадисов».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : عباد بن العوام ، وعباد بن عباد ، جميعا ثقة ، وعباد بن عباد أوثقهما ، وأكثرهما حديثا .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Мухаммад бин ‘Усман бин Абу Шейба и ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказали Я‘куб бин Шейба, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Хираш.
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال يعقوب بن شيبة ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن خراش .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «‘Аббад бин ‘Аббад и ‘Аббад бин аль-‘Аввам — оба надёжные (сика), а ‘Аббад бин ‘Аббад из них двоих более надёжный и у него больше хадисов».
وقال الدوري ، عن ابن معين : عباد بن عباد ، وعباد بن العوام جميعا ثقة ، وعباد بن عباد أوثقهما ، وأكثرهما حديثا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Яхья бин Ма‘ин: «Он был рассудительным, воспитанным человеком с хорошей внешностью».
وقال يحيى بن معين : كان رجلا عاقلا أديبا حسن الهيئة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас со слов Яхйи: «‘Аббад бин аль-‘Аввам и ‘Аббад бин ‘Аббад — оба надёжные (сика), а ‘Аббад бин ‘Аббад из них двоих более надёжный или у него больше хадисов».
وقال عباس عن يحيى : عباد بن العوام وعباد بن عباد جميعا ثقة وعباد بن عباد أوثقهما أو أكثرهما حديثا .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб бин Исхак в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман бин Са‘ид, сказав: я спросил Яхью бин Ма‘ина об ‘Аббаде бин ‘Аббаде аль-Мухалляби, и он сказал: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عباد بن عباد المهلبي ، فقال : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада бин Ханбаля: «Нет в нем проблем, и он был рассудительным, воспитанным человеком».
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس ، وكان رجلا عاقلا ، أديبا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Нет в нем проблем, и он был рассудительным, воспитанным человеком».
قال الأثرم ، عن أحمد : ليس به بأس ، وكان رجلا عاقلا أديبا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али бин Абу Тахир (аль-Казвини) в том, что он написал мне, сказав: передал нам аль-Асрам, сказав: я спросил Абу ‘Абдуллаха, то есть Ахмада бин Ханбаля, об ‘Аббаде бин ‘Аббаде аль-Мухалляби, и он сказал: «Нет в нем проблем».
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر (القزويني ) فيما كتب إلي قال : نا الأثرم قال : سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن عباد بن عباد المهلبي ، فقال : ليس به بأس
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И признал его надёжным аль-‘Иджли, аль-‘Укайли, Абу Ахмад аль-Марвази и Ибн Кутайба.
ووثقه العجلي ، والعقيلي ، وأبو أحمد المروزي ، وابن قتيبة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал ат-Табари в «Тахзиб аль-Асар»: «Надёжный (сика)», и то же самое сказал аль-‘Иджли.
وقال الطبري في " تهذيب الآثار " : ثقة ، وكذلك قاله العجلي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман бин Абу Хатим: я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Правдивый (садук), нет в нем проблем». Его спросили: «Свидетельствуют ли аргументами в пользу его хадисов?» Он ответил: «Нет».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق ، لا بأس به ، قيل له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Правдивый (садук), нет в нем проблем». Его спросили: «Свидетельствуют ли аргументами в пользу его хадисов?» Он ответил: «Нет».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : صدوق ، لا بأس به ، قيل له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: я спросил моего отца, да помилует его Аллах, об ‘Аббаде бин ‘Аббаде аль-Мухалляби, и он сказал: «Правдивый (садук), нет в нем проблем». Его спросили: «Свидетельствуют ли аргументами в пользу его хадисов?» Он ответил: «Нет».
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي رحمه الله عن عباد بن عباد المهلبي ، فقال : صدوق لا بأس به ، قيل له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Надёжный (сика), и сказал Абу Хатим: «В качестве довода его не используют».
ثقة ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в числе надёжных (сикат).
ذكره ابن حبان في جملة الثقات
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказали Я‘куб бин Шейба, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали Я‘куб бин Шейба, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он был надёжным (сика), и порой ошибался». И сказал в другом месте: «Он был известен требованием хадисов, с хорошей внешностью, не был сильным в хадисе, и скончался в сто восемьдесят первом году».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، وربما غلط . وقال في موضع آخر : كان معروفا بالطلب ، حسن الهيأة ، لم يكن بالقوي في الحديث ، وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), и порой ошибался». И сказал в другом месте: «Он был известен требованием хадисов, с хорошей внешностью, и не был сильным в хадисе, и скончался в сто восемьдесят первом году». И добавил Абу Джа‘фар бин Джарир ат-Табари: «В раджабе», и сказал: «Он был надёжным (сика), однако иногда ошибался».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وربما غلط . وقال في موضع آخر : كان معروفا بالطلب ، حسن الهيئة ، ولم يكن بالقوي في الحديث ، وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة . وزاد أبو جعفر بن جرير الطبري : في رجب ، قال : وكان ثقة غير أنه كان يغلط أحيانا
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
В «Тарих Багдад» сказано: сказал Ибн [Салих бин Мухаммад]: «Он — человек из числа знатных представителей рода аль-Мухалляб».
وفي " تاريخ بغداد " : قال ابن [ صالح بن محمد ] : هو رجل من أشراف المهالبة
Ибн Хараш? — 283 г.х.
И сказали Я‘куб бин Шейба, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
ат-Табари225 — 310 г.х.
И сказал Мухаммад бин Джарир ат-Табари: «Он скончался в Багдаде в воскресенье, за двенадцать ночей до конца раджаба сто восемьдесят первого года, и он был надёжным (сика), однако иногда ошибался».
وقال محمد بن جرير الطبري : مات ببغداد يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب سنة إحدى وثمانين ومائة ، وكان ثقة ، غير أنه كان يغلط أحيانا
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
И сказал Абу ‘Али ас-Садафи: я спросил Абу Джа‘фара аль-‘Укайли об ‘Аббаде аль-Мухалляби, и он сказал: «Надёжный (сика)». И я спросил о нем Абу Ахмада аль-Марвази, и он сказал: «Он известный, надёжный (сика)».
وقال أبو علي الصدفي : سألت أبا جعفر العقيلي عن عباد المهلبي فقال : ثقة وسألت عنه أبا أحمد المروزي فقال : هو مشهور ثقة
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат».
وذكره ابن شاهين في الثقات
аль-Халили? — 446 г.х.
И сказал аль-Халили: «Он превосходит по своему величию всех учеников Шу‘бы».
وقال الخليلي : يقدم في الجلالة على جميع تلامذة شعبة
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
И признал его надёжным аль-‘Иджли, аль-‘Укайли, Абу Ахмад аль-Марвази и Ибн Кутайба.
ووثقه العجلي ، والعقيلي ، وأبو أحمد المروزي ، وابن قتيبة
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказали Я‘куб бин Шейба, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Из числа басрийских ученых.
من علماء البصرة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И привел Ибн аль-Джаузи в «аль-Мавду‘ат» хадис Анаса: «Когда раб достигает сорока лет...» по пути этого ‘Аббада, приписав его к выдумке, и высказался о нем крайне резко. При этом он совершил грубейшую ошибку, так как перепутал его с другим передатчиком, и я раскритиковал его слова в «аль-Хисаль аль-мукаффира».
وأورد ابن الجوزي في « الموضوعات » حديث أنس : إذا بلغ العبد أربعين سنة ، من طريق عباد هذا ، فنسبه إلى الوضع ، وأفحش القول فيه ، فوهم وهما شنيعا ، فإنه التبس عليه براو آخر ، وقد تعقبت كلامه في « الخصال المكفرة »
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика). Порой ошибался.
ثقة . ربما وهم
Кутайба ибн Саид150 — 241 г.х.
И сказал ат-Тирмизи со слов Кутайбы: «Я не видел подобных этим четырем благородным факихам: Малику бин Анасу, аль-Лейсу бин Са‘ду, ‘Аббаду бин ‘Аббаду аль-Мухалляби и ‘Абдуль-Ваххабу ас-Сакафи. Мы были рады, если возвращались от ‘Аббада бин ‘Аббада хотя бы с двумя хадисами в день».
وقال الترمذي : عن قتيبة : ما رأيت مثل هؤلاء الفقهاء الأشراف الأربعة : مالك بن أنس ، والليث بين سعد ، وعباد بن عباد المهلبي ، وعبد الوهاب الثقفي ، كنا نرضى أن نرجع من عند عباد بن عباد ، كل يوم بحديثين .
Кутайба ибн Саид150 — 241 г.х.
И сказал ат-Тирмизи со слов Кутайбы: «Я не видел подобных этим благородным факихам: Малику, аль-Лейсу, ‘Абдуль-Ваххабу ас-Сакафи и ‘Аббаду бин ‘Аббаду. Мы были рады, если возвращались от ‘Аббада хотя бы с двумя хадисами в день».
وقال الترمذي ، عن قتيبة : ما رأيت مثل هؤلاء الفقهاء الأشراف : مالكا ، والليث ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعباد بن عباد كنا نرضى أن نرجع من عند عباد كل يوم بحديثين
Ибн Кутайба ад-Динавари213 — 276 г.х.
И сказали аль-Бухари и Ибн Кутайба: «Басриец, надёжный (сика)».
وقال البخاري وابن قتيبة : بصري ثقة
Ахмад ибн ан-Наххас аль-Мисри? — 338 г.х.
И упомянул Абу Джа‘фар ан-Накхас в «Мансуха» хадис из «суры аль-Маида» и сказал: «Его иснад прямой».
وذكر أبو جعفر النحاس في " منسوخة " حديثا في " سورة المائدة " وقال : سنده مستقيم
Другие
И сказал Абу ‘Абдуррахман аль-Кари: «Я не видел среди арабов более благородных, чем трое: Суввар бин ‘Абдуллах, ‘Аббад аль-Мухалляби и Муса бин ‘Али ал-Ляхми».
وقال أبو عبد الرحمن القاري : ما رأيت من العرب أشرف من ثلاثة : سوار بن عبد الله ، وعباد المهلبي ، وموسى بن علي اللخمي
Другие
И когда Ибн Халфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Он был рассудительным человеком из числа знатных представителей рода аль-Мухалляб». Сказал о нем Ибн ‘Абдуррахим ат-Таббан: «Надёжный (сика)».
ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : كان رجلا عاقلا من أشرف المهالبة قال فيه ابن عبد الرحيم التبان : ثقة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 34
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайси · 14536 общих хадисов
- ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахваль · 14329 общих хадисов
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умари · 14725 общих хадисов
- Муджалид ибн Са‘ид · 14414 общих хадисов
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр · 14713 общих хадисов
- Наср ибн Имран ибн Исам ад-Дубаи · 12812 общих хадисов
- Василь аль-Азди, вольноотпущенник Абу ‘Уяйны ибн аль-Мухалляба · 13011 общих хадисов
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж · 16010 общих хадисов
- Абдуллах ибн Умар аль-‘Умари · 1738 общих хадисов
- Хишам ибн Зияд ибн Абу Язид аль-Усмани6 общих хадисов
- Хишам ибн Хассан аль-Атаки · 1485 общих хадисов
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан · 1524 общих хадисов
- ‘Ауф ибн Абу Джамиля · 1473 общих хадисов
- Аз-Зубайр ибн аль-Харрит · 1302 общих хадисов
- Мухаммад ибн Исхак · 1532 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘уди · 1652 общих хадисов
- Язид ибн Абан ар-Ракаши · 1201 общих хадисов
- Бишр ибн Харб · 1241 общих хадисов
- Абдуль-Малик ибн Хабиб аль-Джуни · 1291 общих хадисов
- Джамиль ибн Мурра аш-Шайбани · 1301 общих хадисов
- Айюб ас-Сахтияни · 1321 общих хадисов
- Юнус ибн ‘Убайд · 1401 общих хадисов
- Юнус ибн Хуббаб аль-Асуди · 1401 общих хадисов
- Саид ибн Язид ат-Тахи · 1401 общих хадисов
- Халид аль-Хазза‘ · 1421 общих хадисов
- Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм · 1441 общих хадисов
- Хиляль ибн Хаббаб · 1441 общих хадисов
- Хаджадж ибн Артата · 1471 общих хадисов
- Язид ибн Хазим аль-Джахдами · 1481 общих хадисов
- Тальха ибн Яхья ибн Тальха ат-Тейми · 1481 общих хадисов
От него передавали · 36
- Ибрахим ибн Зияд Сублян · 23238 общих хадисов
- Ахмад ибн Ханбаль · 24221 общих хадисов
- Йахья ибн Айюб аль-Макабири · 23417 общих хадисов
- Ахмад ибн Мани‘ аль-Багави · 24415 общих хадисов
- Халаф ибн аль-Валид аль-Джаухари · 21214 общих хадисов
- Ахмад ибн Абда ад-Дабби · 24511 общих хадисов
- Кутайба ибн Саид · 2418 общих хадисов
- Мусаддад ибн Мусархад · 2287 общих хадисов
- Сурейдж ибн Юнус аль-Марвази · 2357 общих хадисов
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзали · 2266 общих хадисов
- Са‘ид ибн Мансур · 2296 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами · 2346 общих хадисов
- Аль-Хасан ибн ‘Урафа аль-‘Абди · 2576 общих хадисов
- Исмаил ибн Мухаммад ибн Джабаля аль-Му‘аккиб · 2405 общих хадисов
- Юсуф ибн ‘Ади ибн Ризк аль-Куфи · 2334 общих хадисов
- Абдуллах ибн ‘Аун аль-Хилали · 2323 общих хадисов
- Яхья ибн Ма‘ин · 2333 общих хадисов
- Мухаммад ибн Баккар аль-‘Айши · 2373 общих хадисов
- ат-Тасти аль-Фадль ибн Зияд · 2403 общих хадисов
- ‘Асым ибн ‘Али аль-Васити · 2212 общих хадисов
- Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдади · 2242 общих хадисов
- Аббад ибн Муса аль-Хуткали · 2302 общих хадисов
- аш-Шафии · 2041 общих хадисов
- Мухаммад ибн ‘Аббад аль-Мухаллаби · 2161 общих хадисов
- Али ибн Ма‘бад аль-‘Абди · 2191 общих хадисов
- Аль-Хидр ибн Мухаммад аль-Джазари · 2211 общих хадисов
- Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллям · 2241 общих хадисов
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайх · 2251 общих хадисов
- Касим ибн Мухаммад ибн Абу Шайба аль-Абси · 2351 общих хадисов
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири · 2351 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Муснад Ахмад38 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра14 хадисов
- Сахих Муслим9 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир9 хадисов
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн8 хадисов
- Сахих Ибн Хузайма7 хадисов
- Сунан ад-Даракутни7 хадисов
- Сунан Абу Дауда6 хадисов
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили6 хадисов
- Джами ат-Тирмизи5 хадисов
- Аль-Ахадис аль-Мухтара5 хадисов
- Сунан Са‘ид бин Мансур5 хадисов
- Муснад аль-Баззара5 хадисов
- Аль-Муджам аль-Аусат4 хадиса
- Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар4 хадиса
- Сахих Ибн Хиббан4 хадиса
- Сахих аль-Бухари3 хадиса
- Сунан ан-Насаи3 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар3 хадиса
- Сунан Ибн Маджа2 хадиса
- Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
- Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela