مُحَدِّث
Передатчики · #13770

Мас‘ада ибн аль-Яса‘ аль-Яшкури

مسعدة بن اليسع اليشكري

ум. 200 г.х.Мекка

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Мас‘ада ибн аль-Яса‘ ибн Кайсمسعدة بن اليسع بن قيس
Происхождение
аль-Бахили, аль-Басри, аль-Яшкуриالباهلي ، البصري ، اليشكري

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ10
  • مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعَ2
  • زِيَادًا1
  • مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ الْبَاهِلِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — порицание 7 · сведения 4
  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Ахмад ибн Ханбал сказал: «Мы аннулировали его хадисы давным-давно».

    ، وقال أحمد بن حنبل : خرقنا حديثه منذ دهر

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам Ибн Хаммад: рассказал мне ‘Абдуллах от своего отца, который сказал: «Масада ибн аль-Яса‘ — ничто (лейса би шей‘), мы аннулировали его хадисы давным-давно».

    ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : مسعدة بن اليسع ليس بشيء ، خرقنا حديثه منذ دهر .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Сказал Ахмад ибн Ханбал: „Масада ибн аль-Яса‘ — ничто, мы оставили его хадисы давным-давно“. Он — аль-Яса‘ бин Кайс аль-Бахили, и временами бывал в Мекке. Сказал мне Кутайба: „Я застал его, но не слышал от него“».

    ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : قال أحمد بن حنبل : مسعدة بن اليسع ليس بشيء ، تركنا حديثه منذ دهر . هو اليسع بن قيس الباهلي ، وكان أحيانا يكون بمكة . قال لي قتيبة : أدركته ، ولم أسمع منه .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: „Масада ибн аль-Яса‘ бин Кайс аль-Бахили — басриец“. Ахмад сказал: „Ничто, мы сожгли его книги (или оставили его хадисы)“».

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مسعدة بن اليسع بن قيس الباهلي بصري ، قال أحمد : ليس بشيء ، حرقنا كتبه أو تركنا حديثه .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: «Он временами бывал в Мекке».

    وقال البخاري : كان أحيانا يكون بمكة

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу Дауд обвинил его во лжи (каззабаху).

    كذبه أبو داود

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Масаде ибн аль-Яса‘, и он ответил: „Он пропащий, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), с ним не занимаются, он лжет от имени Джа‘фара бин Мухаммада, по моему мнению, а Аллах знает лучше“».

    حدثناه عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مسعدة بن اليسع فقال : هو ذاهب منكر الحديث لا يشتغل به يكذب على جعفر بن محمد عندي ، والله أعلم .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман: «Однажды я спросил своего отца о хадисе Масады, и он не стал рассказывать его мне».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي يوما عن حديث لمسعدة فلم يحدثني به .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Мугира бин Ма‘мар Абу аль-Фадль, передал нам Масада ибн аль-Яса‘ аль-Бахили от Бахза бин Хакима от его отца от его деда, сказавшего: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть два соседа, кому из них мне сделать подарок?“ Он ответил: „Ближайшему к тебе“». Шейх сказал: «Это от Бахза передает Масада».

    أخبرنا أبو يعلى ، ثنا مغيرة بن معمر أبو الفضل ، ثنا مسعدة بن اليسع الباهلي ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : قلت : يا رسول الله ، إن لي جارين فإلى أيهما أهدي ؟ قال : أقربهما . قال الشيخ : هذا عن بهز يرويه مسعدة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «И этот Масада — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), всё, что он передает из мурсалей, муснадов и другого — [слабо]».

    قال الشيخ : ومسعدة هذا ضعيف الحديث ، كل ما يرويه من المراسيل ومن المسند وغيره

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Никто не возвёл это иснад к Пророку (иснада), кроме Масады от Мухаммада бин ‘Амра, и он слабый (да‘иф), а правильным является мурсаль.

    لم يسنده غير مسعدة ، عن محمد بن عمرو ، وهو ضعيف ، والصواب مرسل .

  • Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.

    Махмуд бин Гейлан сказал: «Ахмад, Ибн Ма‘ин и Абу Хайсама отбросили его».

    وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة .

  • аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабури277 — 349 г.х.

    Абу ‘Абдуллах сказал: «Абу ‘Али аль-Хафиз сказал: „Так мы записали его из хадисов Масады, и он не был поддержан в этом, и это ошибка“».

    قال أبو عبد الله : قال أبو علي الحافظ : هكذا كتبناه من حديث مسعدة ، ولم يتابع عليه ، وهو خطأ

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Слышал от поздних таби‘инов, погибший (халик).

    سمع من متأخري التابعين ، هالك

  • Йахья ибн Айюб аль-Макабири157 — 234 г.х.

    Ибн Аби Хайсама сказал в биографии Ибн Джурайджа из своего «Ат-Тарих»: «Яхью ибн Айюба спросили: „Почему оставили хадисы Масады ибн аль-Яса‘?“ Он ответил: „Потому что он передал хадис, который они отвергли“. Сказал: „Нам рассказал Джа‘фар бин Мухаммад, сказавший: «Я видел Хаффаша обрезанным»“. Упомянул это в биографии его отца».

    وقال ابن أبي خيثمة في ترجمة ابن جريج من " تاريخه " : سئل يحيى بن أيوب ؛ لم ترك حديث مسعدة بن اليسع ؟ فقال : لأنه روى حديثا أنكروه ؛ قال : حدثنا جعفر بن محمد قال : رأيت خفاشا مختونا ، ذكر ذلك في ترجمة والده .

  • Кутайба ибн Саид150 — 241 г.х.

    Кутайба сказал: «Я застал его, но не слышал от него ничего».

    وقال قتيبة : أدركته ، ولم أسمع منه .

  • Кутайба ибн Саид150 — 241 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман со словами: «Я слышал, как мой отец говорил [сказал]: Кутайба бин Са‘ид: „Я застал его, но не слышал от него“».

    نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول [ قال ] قتيبة بن سعيد : أدركته ، ولم أسمع منه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 12

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela