Мухаммад ибн Саад
محمد بن سعد
Правдивый, обладающий достоинствами (садук фадиль)
صدوق فاضل⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Саад ибн Маниمحمد بن سعد بن منيع
- Кунья
- Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
- Прозвище
- аль-Хафизالحافظ
- Происхождение
- аль-Хафиз, аль-Кятиб, аль-Кураши, аль-Хашими по вольноотпущенничеству, аль-Басриالحافظ ، الكاتب ، القرشي ، الهاشمي مولاهم ، البصري
- Родственные связи
- вольноотпущенник Хусайна ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Убайдуллаха ибн аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-Мутталиб, писец (кятиб) аль-Вакидиمولى الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب ، كاتب الواقدي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ7
- مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ахмад ибн Камиль аль-Кады со слов Мухаммада ибн Мусы: «Те, у кого собрались книги аль-Вакиди — четыре человека: Мухаммад ибн Са‘д аль-Кятиб — первый из них». А также сказал: «Я слышал, как аль-Хусайн ибн Фахм говорил: «Я был у Му‘саба аз-Зубайри, и мимо нас прошёл Яхья ибн Ма‘ин, и Му‘саб сказал ему: „О Абу Закария, передал нам Мухаммад ибн Са‘д аль-Кятиб то-то и то-то“ (и упомянул хадис), на что Яхья сказал ему: „Соврал“».
وقال أحمد بن كامل القاضي ، عن محمد بن موسى : الذين اجتمعت عندهم كتب الواقدي أربعة أنفس : محمد بن سعد الكاتب أولهم . وقال أيضا : سمعت الحسين بن فهم يقول : كنت عند مصعب الزبيري ، فمر بنا يحيى بن معين فقال له مصعب : يا أبا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا ، وذكر حديثا فقال له يحيى : كذب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал хафиз Абу Бакр: «Мухаммад ибн Са‘д у нас из числа людей справедливости (‘адаля), и его хадис указывает на его правдивость, ибо он очень осторожен и скрупулёзен (ятахарра) во многих своих риваятах. И, возможно, Му‘саб аз-Зубайри упомянул Яхье со слов [Мухаммада] хадис из числа отвергнутых (манакир), передаваемых аль-Вакиди, и приписал ему ложь». И сказал Ибн Аби Хатим ар-Рази: «Я спросил моего отца о Мухаммаде ибн Са‘де, и он сказал: „Он правдив (юсаддик), я видел, как он пришёл к аль-Каварири и спросил его о хадисах, и тот передал ему“».
قال الحافظ أبو بكر : ومحمد بن سعد عندنا من أهل العدالة ، وحديثه يدل على صدقه ، فإنه يتحرى في كثير من رواياته ، ولعل مصعبا الزبيري ذكر ليحيى عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه إلى الكذب ، وقد قال ابن أبي حاتم الرازي : سألت أبي عن محمد بن سعد فقال : يصدق رأيته جاء إلى القواريري ، وسأله عن أحاديث فحدثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил моего отца о Мухаммаде ибн Са‘де, и он сказал: „Он правдив (юсаддик), я видел, как он пришёл к аль-Каварири и спросил его о хадисах, и тот передал ему“».
وقد قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن محمد بن سعد ، فقال : يصدق رأيته جاء إلى القواريري ، وسأله عن أحاديث ، فحدثه
Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.
И сказал Ибрахим ибн Исхак аль-Харби: «Ахмад ибн Ханбаль каждую пятницу отправлял Ханбаля ибн Исхака к Ибн Са‘ду, чтобы тот взял у него два джуза (части) из хадисов аль-Вакиди, изучал их до следующей пятницы, а затем возвращал их и брал другие». Ибрахим сказал: «И если бы их слышание пропало, было бы лучше для него».
وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي : كان أحمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن إسحاق إلى ابن سعد يأخذ منه جزأين من حديث الواقدي ينظر فيهما إلى الجمعة الأخرى ، ثم يردهما ويأخذ غيرهما . قال إبراهيم : ولو ذهب سمعهما كان خيرا له
Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.
И сказал Ибрахим аль-Харби: «Ахмад ибн Ханбаль каждую пятницу отправлял Ханбаля ибн Исхака к Ибн Са‘ду, чтобы тот взял у него два джуза из хадисов аль-Вакиди, изучал их до следующей пятницы, а затем возвращал их и брал другие». Ибрахим сказал: «И если бы их слышание пропало, было бы лучше для него».
وقال إبراهيم الحربي : كان أحمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن إسحاق إلى ابن سعد يأخذ منه جزئين من حديث الواقدي ، فينظر فيهما إلى الجمعة الأخرى ثم يردهما ، ويأخذ غيرهما . قال إبراهيم : ولو ذهب سمعهما كان خيرا له
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был из числа людей знания и достоинства, и он составил большую книгу о поколениях (табакат) сподвижников, таби‘инов и тех, кто следовал за ними до его времени, и прекрасно и отлично справился с этим».
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان من أهل العلم والفضل ، وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين إلى وقته ، فأجاد فيه وأحسن
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал аль-Хатыб: «Он был из числа людей знания, достоинства, понимания и справедливости. Он составил большую книгу о поколениях сподвижников и таби‘инов до его времени, и прекрасно и отлично справился с этим».
قال الخطيب : كان من أهل العلم والفضل والفهم والعدالة ، صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين إلى وقته ، فأجاد فيه وأحسن
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал Ахмад ибн Камиль: «Я слышал, как Ибн Фахм говорил: „Я был у Му‘саба аз-Зубайри, и мимо нас прошёл Яхья ибн Ма‘ин, и Му‘саб сказал ему: „О Абу Закария, передал нам Мухаммад ибн Са‘д аль-Кятиб то-то и то-то“, на что Яхья сказал ему: „Соврал““». Сказал аль-Хатыб: «Я полагаю, что Му‘саб упомянул Яхье со слов [Мухаммада] хадис из числа отвергнутых, передаваемых аль-Вакиди».
وقال أحمد بن كامل : سمعت ابن فهم يقول : كنت عند مصعب الزبيري ، فمر بنا يحيى بن معين ، فقال له مصعب : يا أبا زكريا ، حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا ، فقال له يحيى : كذب . قال الخطيب : أظن مصعبا ذكر ليحيى عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал аль-Хатыб: «И Мухаммад у нас из числа людей справедливости (‘адаля), и его хадис указывает на его правдивость, ибо он очень осторожен во многих своих риваятах».
قال الخطيب : ومحمد عندنا من أهل العدالة ، وحديثه يدل على صدقه ، فإنه يتحرى في كثير من رواياته
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слышал [хадисы] от Хушайма и Ибн ‘Уйайны.
سمع هشيما وابن عيينة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Хафиз, правдивый (садук).
حافظ صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И один из великих хафизов, надёжных (сика), скрупулёзных.
وأحد الحفاظ الكبار الثقات المتحرين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), обладающий достоинствами (фадиль).
صدوق فاضل
аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Ахбари211 — 289 г.х.
И сказал аль-Хусайн ибн Фахм: «Мухаммад ибн Са‘д — сподвижник аль-Вакиди, и он вольноотпущенник (мауля) Хусайна ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Убайдуллаха ибн аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-Мутталиб. Он скончался в Багдаде в воскресенье, когда прошло четыре дня от месяца джумада аль-ахира, в двести тридцатом году г.х., и был похоронен на кладбище Баб аш-Шам, будучи шестидесяти двух лет от роду. Он обладал обширными знаниями, множеством хадисов и риваятов, множеством книг; он записывал хадисы и другие книги по редким выражениям (аль-гариб) и фикху».
وقال الحسين بن قهم : محمد بن سعد صاحب الواقدي ، وهو مولى الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب ، توفي ببغداد يوم الأحد لأربع خلون من جمادى الآخرة ، سنة ثلاثين ومائتين ، ودفن في مقبرة باب الشام وهو ابن اثنتين وستين سنة ، وكان كثير العلم كثير الحديث والرواية ، كثير الكتب ، كتب الحديث وغيره من كتب الغريب والفقه
аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Ахбари211 — 289 г.х.
Сказал аль-Хусайн ибн Фахм: «Он умер в Багдаде в джумада аль-ахира в 230 году г.х., в возрасте 62 лет. Он обладал обширными знаниями, множеством хадисов и риваятов, записывал хадисы и другие книги по аль-гарибу и фикху».
قال الحسين بن فهم : مات ببغداد في جمادى الآخرة سنة ثلاثين ومائتين ، وهو ابن ( 62 ) سنة ، وكان كثير العلم كثير الحديث والرواية ، كتب الحديث وغيره من كتب الغريب والفقه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 7
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Ибн аль-Хайят аль-Хусейн ибн аль-Фарадж · 2402 общих хадисов
- аль-Харис ибн Мухаммад ибн Абу Усама · 2822 общих хадисов
- ⚠ Мухаммад ибн Исхак · 1531 общих хадисов
- ибн аль-Язиди Убайдуллах ибн Мухаммад · 2841 общих хадисов
- аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Ахбари · 2891 общих хадисов
- Ахмад ибн Са‘ид ибн Шахин аль-Багдади · 2931 общих хадисов
- Хишам ибн Яхья1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela