مُحَدِّث
Передатчики · #6986

Яхья ибн Касир аль-Басри

يحيى بن كثير البصري

Слабый (да‘иф).

ضعيف .

Признали его слабым (да‘афуху).

ضعفوه .

Сведения

Полное имя
Яхья ибн Касирيحيى بن كثير
Кунья
Абу ан-Надр, а также говорили: Абу Маликأبو النضر ، وقيل : أبو مالك
Происхождение
аль-Басриالبصري
Родственные связи
Сподвижник аль-Басри, отец Касира ибн Яхьи ибн Касира аль-Басриصاحب البصري ، والد كثير بن يحيى بن كثير البصري

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ6
  • يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ5
  • أَبِي1
  • يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 23 — похвала 1 · порицание 19 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Ахмад ибн Аби аль-Хавари со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».

    قال أحمد بن أبي الحواري ، عن يحيى بن معين : ضعيف .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Ахмад ибн Аби аль-Хавари со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»

    قال أحمد بن أبي الحواري عن ابن معين : ضعيف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам Ахмад ибн Аби аль-Хавари, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Яхье ибн Касире, который передает тафсир. Он сказал: «Слабый (да‘иф)»»

    نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد بن أبي الحواري قال : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن كثير الذي يروي التفسير قال : ضعيف

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он не измышляет ложь намеренно, но много ошибается и заблуждается».

    وقال عمرو بن علي : لا يتعمد الكذب ، ويكثر الغلط والوهم .

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Он не измышляет ложь намеренно и много ошибается и заблуждается»

    وقال عمرو بن علي : لا يتعمد الكذب ويكثر الغلط والوهم

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья ибн Касир, Абу ан-Надр, сподвижник басрийцев, не измышлял ложь намеренно, однако [был тем, кто] ошибался и заблуждался».

    وقال عمرو بن علي : يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري ، كان لا يتعمد الكذب ، إلا أنه [ كان ] يغلط ويهم .

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб, передал нам ‘Амр ибн ‘Али о том, что Яхья ибн Касир — Абу ан-Надр, сподвижник басрийцев — не измышлял ложь намеренно, но передавал много ошибочных и ложных сведений

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي بأن يحيى بن كثير - أبو النضر ، صاحب البصري - كان لا يتعمد الكذب ، ويحدث بكثير الغلط والوهم

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца и Абу Зур‘у о Яхье ибн Касире аль-Басри, и они оба сказали: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»»

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن كثير البصري فقالا : ضعيف الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)». Абу Хатим добавил: «Его хадисы совершенно отвергнутые (захиб аль-хадис жиддан)».

    وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث . زاد أبو حاتم : ذاهب الحديث جدا .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), совершенно отвергнутые хадисы (захиб аль-хадис жиддан)»

    وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ذاهب الحديث جدا

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), совершенно отвергнутые хадисы (захиб аль-хадис жиддан)»»

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث جدا

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би сика)».

    وقال النسائي : ليس بثقة .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би сика)»

    وقال النسائي : ليس بثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Передает от надёжных передатчиков то, что не является их хадисами. Нельзя опираться на него в том, в чем он остался в одиночестве (инфарда)».

    وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم . لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد به .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Передает от надёжных передатчиков то, что не является их хадисами, не разрешено опираться на него в том, в чем он уединился»

    وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикъат»: «Яхья ибн Касир передает от Тавуса и Ияса бин Му‘авия. Передал от него Халид бин аль-Харис, и я полагаю, что это тот, кого называют Абу ан-Надр аль-Басри, который передает от ‘Асима аль-Ахвали».

    قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن كثير ، يروي عن طاوس وإياس بن معاوية . روى عنه خالد بن الحارث ، وأحسبه الذي يقال له : أبو النضر البصري ، الذي يروي عن عاصم الأحول .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    А что касается Яхьи ибн Касира — то, что я упомянул, и он входит в число слабых [передатчиков], хадисы которых записываются

    وليحيى بن كثير ما ذكرت ، وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».

    وقال الدارقطني : ضعيف .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а и ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)»

    وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Брошенный в хадисах (матрук аль-хадис)».

    وقال الدارقطني : متروك الحديث .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)». Абу Хатим добавил: «Его хадисы совершенно отвергнутые (захиб аль-хадис жиддан)».

    وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث . زاد أبو حاتم : ذاهب الحديث جدا .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а и ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)»

    وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца и Абу Зур‘у о Яхье ибн Касире аль-Басри, и они оба сказали: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»»

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن كثير البصري فقالا : ضعيف الحديث

  • аль-Баззар? — 294 г.х.

    И этот хадис, насколько нам известно, никто не передал со слов аль-Джурайри, кроме Яхьи ибн Касира, и он не был хранителем памяти (хафиз).

    وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن الجريري إلا يحيى بن كثير ولم يكن بالحافظ .

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал ас-Саджи: «Известен приверженностью к шиизму, очень слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис жиддан), брошенный передатчик (матрук аль-хадис), передавал от надёжных передатчиков вымышленные хадисы (баватиль)»

    وقال الساجي : معروف في التشيع ضعيف الحديث جدا ، متروك الحديث حدث عن الثقات بأحاديث بواطيل

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал ас-Саджи: «Известен в шиизме, очень слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис жиддан), оставленный (матрук), передает от надёжных передатчиков вымышленные хадисы (баватиль)»

    وقال الساجي : يعرف في التشيع ، ضعيف الحديث جدا ، متروك ، يحدث عن الثقات بأحاديث بواطيل

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Порицаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

    وقال أبو جعفر العقيلي : منكر الحديث .

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И сказал аль-‘Укайли: «Порицаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»

    وقال العقيلي : منكر الحديث

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Его хадисы не подкрепляются другими (ля ютаба‘у ‘ала хадисихи)».

    وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه .

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    И сказал Абу Ахмад аль-Хакими: «Не является сильным по их мнению»

    وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    И сказал Абу Ахмад аль-Хакими: «Не является сильным по их мнению»

    وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Ослабили его

    ضعفوه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Слабый (да‘иф)

    ضعيف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 9

От него передавали · 10

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela