Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Махмуд бин Гейлан: «Сказали Ваки‘: „Умер ‘Абд ар-Рахман аль-Мухариби“, и он сказал: „Да помилует его Аллах, как же много он помнил эти длинные хадисы!“»
وقال محمود بن غيلان : قيل لوكيع : مات عبد الرحمن المحاربي ، فقال : رحمه الله ما كان أحفظه لهذه الأحاديث الطوال
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Махмуд бин Гейлан: «Сказали Ваки‘: „Умер ‘Абд ар-Рахман аль-Мухариби“, и он сказал: „Да помилует его Аллах! Как же много он помнил эти длинные хадисы!“».
وقال محمود بن غيلان : قيل لوكيع : مات عبد الرحمن المحاربي ، فقال : رحمه الله ! ما كان أحفظه لهذه الأحاديث الطوال .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказали ‘Усман и ‘Абд ар-Рахман: «Он не таков» (слабоват).
قال عثمان وعبد الرحمن : ليس بذاك .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нём, и он сказал: „Нет в нем проблем“».
وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس به بأس .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр бин Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: „‘Абд ар-Рахман аль-Мухариби аль-Куфи — надёжный (сика)“»
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرحمن المحاربي الكوفي ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдаллах бин Ахмад со слов своего отца: «До нас дошло, что он занимался сокрытием недостатков (тадлис), и мы не знаем, чтобы он слышал что-либо от Му‘акра».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : بلغنا أنه كان يدلس ، ولا نعلمه سمع من معمر .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И он занимался тадлисом — так сказал Ахмад
وكان يدلس ـ قاله أحمد
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Он занимался тадлисом, и Ахмад отверг его хадис от Му‘акра».
وقال العجلي : كان يدلس ، أنكر أحمد حديثه عن معمر .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Нет проблем в нем (ла баса бих)».
وقال العجلي : لا بأس به .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), когда передает от надёжных людей, но передает от неизвестных (маджхуль) лиц отвергаемые (мункар) хадисы, портя свои хадисы передачами от неизвестных»
وقال أبو حاتم : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), когда передает от надёжных лиц, а когда передает от неизвестных — передает отвергаемые хадисы, портя этим свои хадисы».
وقال أبو حاتم : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة ، فيفسد حديثه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об ‘Абд ар-Рахмане аль-Мухариби, и он сказал: „Правдивый (садук), когда передает от надёжных людей, а от неизвестных передает отвергаемые хадисы, портя свои хадисы передачами от неизвестных“»
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الرحمن المحاربي ، فقال : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة ، فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И сказал в другом месте: «Нет в нем проблем»
وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И ан-Насаи также сказал: «Нет в нем проблем».
قال ابن معين ، والنسائي : ثقة . وقال النسائي أيضا : ليس به بأس .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали аль-Баззар и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال البزار ، والدارقطني : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И ан-Насаи также сказал: «Нет в нем проблем».
قال ابن معين ، والنسائي : ثقة . وقال النسائي أيضا : ليس به بأس .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным, но много ошибался»
ابن سعد ، وقال : كان ثقة كثير الغلط
Усман ибн Абу Шайба156 — 239 г.х.
И сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман бин Абу Шейба: „Он правдивый (садук), но он такой-то (имея в виду слабость)“, ослабив его»
وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : هو صدوق ، ولكنه هو كذا ، ضعفه
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), ошибается (юхимм)».
وقال الساجي : صدوق يهم .
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Описал его аль-‘Укайли как занимающегося тадлисом
وصفه العقيلي بالتدليس
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
И сказали аль-Баззар и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال البزار ، والدارقطني : ثقة .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверный (сахх)
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Хафиз
الحافظ
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный, уединяющийся в передачах (сика йугриб)
ثقة يغرب
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби, известный мухаддис из поколения Абдуллаха ибн Нумайра. Аль-‘Укайли охарактеризовал его как занимающегося тадлисом.
محدث مشهور من طبقة عبد الله بن نمير وصفه العقيلي بالتدليس
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Известный мухаддис, из поколения ‘Абдаллаха бин Нумейра
محدث مشهور، من طبقة عبد الله بن نمير
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Нет проблем в нем (ла баса бих)
لا بأس به
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби, известный мухаддис из поколения Абдуллаха ибн Нумайра. Аль-‘Укайли охарактеризовал его как занимающегося тадлисом.
محدث مشهور من طبقة عبد الله بن نمير وصفه العقيلي بالتدليس
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль213 — 297 г.х.
Сказал ‘Абдаллах бин Ахмад бин Ханбаль: «Мы не знаем, чтобы он слышал от Му‘акра хоть что-то, и до нас дошло, что он занимался тадлисом»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : لم نعلم أنه سمع من معمر شيئا ، وبلغنا أنه كان يدلس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 88

От него передавали · 65

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela