مُحَدِّث
Передатчики · #9024

Харб ибн Сурейдж аль-Мункари

حرب بن سريج المنقري

Правдивый, ошибается (садук йухти')

صدوق يخطئ

Сведения

Полное имя
Харб ибн Сурейдж ибн аль-Мунзирحرب بن سريج بن المنذر
Кунья
Абу Суфьянأبو سفيان
Происхождение
аль-Минкари, аль-Басри, аль-Баззар, ат-Тамимиالمنقري , البصرى , البزار , التميمى
Родственные связи
Его брат: Башир бин Сурайджأخوه : بشير بن سريج

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ9
  • حَرْبِ بْنِ سُرَيْجٍ2
  • حَارِثِ بْنِ سُرَيْحٍ الْمِنْقَرِيِّ1
  • حَرْبٌ أَبُو سُفْيَانَ الْمِنْقَرِيُّ1
  • حَرْبُ بْنُ سُرَيْج1
  • حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ الْبَزَّارُ1
  • حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ الْبَزَّازُ1
  • حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ الْمِنْقَرِيُّ1
  • حَرْبِ بْنِ سُرَيْجٍ - أَوْ شُرَيْحٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 21 — похвала 12 · порицание 8 · сведения 1
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Исхак бин Мансур со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

    وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».

    وقال ابن معين : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Признал его надёжным (вaссакаху) Ибн Ма‘ин.

    وثقه ابن معين

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: упомянул мой отец со слов Исхака бин Мансура от Яхйи бин Ма‘ина, сказавшего: «Харб бин Сурейдж — надёжный (сика)».

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : حرب بن سريج ثقة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу аль-Валид ат-Таялиси: «Он был нашим соседом, в нем не было ничего дурного, и я не слышал от него ничего». И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Нет в нем ничего дурного».

    قال أبو الوليد الطيالسي : كان جارنا ، لم يكن به بأس ، ولم أسمع منه شيئا ، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Ахмад: «Нет в нем ничего дурного».

    وقال أحمد : ليس به بأس

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Я — ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: «Я спросил своего отца о Харбе бин Сурейдже, и он сказал: «Нет в нем ничего дурного»».

    أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن حرب بن سريج فقال : ليس به بأس

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я говорю: и сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».

    قلت : وقال البخاري : فيه نظر

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир»: «В нем есть сомнение».

    وقال البخاري في «تاريخه الكبير» : فيه نظر

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Он не силен, передает порицаемые вещи от надёжных передатчиков».

    وقال أبو حاتم : ليس بقوي ينكر عن الثقات

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Передает порицаемое от надёжных, он не силен».

    وقال أبو حاتم : ينكر عن الثقات ، ليس بقوي

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Харб бин Сурейдж не силен в хадисах, передает порицаемое от надёжных».

    حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حرب بن سريج ليس بقوي الحديث ، ينكر عن الثقات

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Он много ошибался, так что вышел за пределы пригодности его хадисов в качестве довода, если он передает их в одиночку».

    وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Он ошибался».

    وقال ابن حبان : كان يخطئ

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «У него немного хадисов, и его хадисы похожи на редкие (гараиб) и одиночные (афрадат), но я надеюсь, что в нем нет ничего дурного».

    وقال أبو أحمد بن عدي : ليس بكثير الحديث ، وكأن حديثه غرائب وإفرادات وأرجو أنه لا بأس به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «У него немного хадисов, и его хадисы похожи на редкие и одиночные, и я надеюсь, что нет в нем ничего дурного».

    وقال ابن عدي : ليس بكثير الحديث ، وكأن حديثه غرائب وأفراد ، وأرجو أنه لا بأس به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «И это не передает от Айюба с этим иснадом никто, кроме Харба бин Сурейджа».

    قال ابن عدي : وهذا لا يرويه عن أيوب بهذا الإسناد غير حرب بن سريج

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «И этот хадис с этим иснадом передает Харб бин Сурейдж. И у Харба бин Сурейджа есть хадисы помимо тех, что я упомянул, и он не является передатчиком большого количества хадисов, а его хадисы похожи на редкие и одиночные, и я надеюсь, что нет в нем ничего дурного».

    قال ابن عدي : وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه حرب بن سريج ، ولحرب بن سريج أحاديث غير ما ذكرت ، وليس هو بكثير الحديث ، وكأن حديثه غرائب وإفرادات ، وأرجو أنه لا بأس به

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Приемлемый (салих)».

    وقال الدارقطني : صالح

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал Абу Хатим бин Хиббан в книге «аль-Марухин»: «Его куня — Абу Сулейман, он много ошибался, пока не вышел за предел возможности опираться на его хадисы при одиночной передаче. И было сказано: поистине, это Харб бин Аби аль-‘Алия, от которого передавал аль-Каварири». И сказал ад-Даракутни: «Это ошибка, они — двое разных людей».

    قال أبو حاتم بن حبان في كتاب «المجروحين» : يكنى أبا سليمان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد ، وقد قيل : إنه حرب بن أبي العالية الذي روى عنه القواريري . وقال الدارقطني : هذا خطأ هما اثنان

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Приемлемый (салих)».

    وقال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل» : صالح

  • Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.

    Сказал Абу аль-Валид ат-Таялиси: «Он был нашим соседом, в нем не было ничего дурного, и я не слышал от него [хадисов]».

    قال أبو الوليد الطيالسي : كان جارنا لم يكن به بأس ، ولم أسمع منه

  • Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.

    Написал мне Мухаммад бин аль-Хасан: передал нам ‘Амр бин ‘Али: «Я спросил Абу аль-Валида Хишама бин ‘Абд аль-Малика о Харбе бин Сурейдже, и он сказал: «Он был нашим соседом, в нем не было ничего дурного, и я не слышал от него ничего»».

    كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، سألت أبا الوليد هشام بن عبد الملك عن حرب بن سريج ، فقال : كان جارنا ، لم يكن به بأس ، ولم أسمع منه شيئا

  • Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Ибрахим бин Шу‘айб, передал нам ‘Амр бин ‘Али, сказавший: «Я спросил Абу аль-Валида о Харбе бин Сурейдже, и он сказал: «В нем не было ничего дурного»».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي ، قال : سألت أبا الوليد ، عن حرب بن سريج قال : لم يكن به بأس

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал ас-Саджи: «Правдивый, ослабил его Ибн Ма‘ин и сказал: «Его хадис не утвержден»».

    وقال الساجي : صدوق ، ضعفه ابن معين وقال : لا يثبت حديثه

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И упомянул его аль-Укайли в «аль-Ду‘афа».

    وذكره العقيلي في «جملة الضعفاء»

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    И упомянул его Ибн Шахин в числе надёжных (ас-Сикат), а также Ибн Хальфун, сказавший: «Он у меня в третьем поколении хадисоведов».

    وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» ، وكذلك ابن خلفون ، وقال : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый, ошибается.

    صدوق يخطئ

  • Али ибн Касир

    И сказал Абу Дауд: «Я слышал, как ‘Али бин Касир говорил: «Он ничто (лейса хува би шайъ)»».

    وقال أبو داود : سمعت علي بن كثير يقول : ليس هو بشيء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela