مُحَدِّث
Передатчики · #7091

Абу Халид ад-Далани

أبو خالد الدالاني

ум. 150 г.х.7-е поколение◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании
156
Хадисы передатчика · марфу‘ 131 · маукуф 19 · макту‘ 6 →
50
Передавал от
19
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, много ошибался, и занимался тадлисом

صدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Признал его надёжным Абу Хатим, а Ибн ‘Ади сказал: «В его хадисах есть некоторая мягкость»

وثقه أبو حاتم ، وقال ابن عدي : في حديثه لين .

Сведения

Полное имя
Абу Халид, говорят: Язид ибн Абдуррахман ибн Абу Саляма — Асим, также говорится: Хинд, также говорится: Васит, также говорится: Сабитأبو خالد ، يقال : يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة : عاصم ، ويقال : هند ، ويقال : واسط ، ويقال : سابط
Кунья
Абу Халидأبو خالد
Происхождение
ад-Далани, аль-Асади, аль-Куфиالدالاني , الأسدي , الكوفي .

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ31
  • يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ15
  • أَبِي خَالِدٍ14
  • يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ14
  • يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ12
  • أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ9
  • يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ7
  • يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ6
  • يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ4
  • يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيِّ4
  • أَبُو خَالِدٍ3
  • أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ3
  • يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ3
  • يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ3
  • أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ الْأَسَدِيُّ2
  • الدَّالَانِيِّ2
  • يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ2
  • يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيُّ2
  • أَبُو خَالِدٍ الَّذِي كَانَ يَكُونُ فِي بَنِي دَالَانَ يَزِيدُ الْوَاسِطِيُّ1
  • أَبُو خَالِدِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيُّ1
  • أَبِي خَالِدٍ - وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيُّ -1
  • أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِي1
  • أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • أَبِي خَالِدٍ يَزِيدَ1
  • أَبِي خَالِدٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • أَبِي خَالِدٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيِّ1
  • الدَّالَانِيِّ - وَاسْمُهُ يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ1
  • زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَلَامَةَ أَبُو سَلَامَةَ1
  • وَيَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ1
  • يَزِيدَ1
  • يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ - هُوَ الدَّالَانِيُّ الْوَاسِطِيُّ1
  • يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ - وَهُوَ الدَّالَانِيُّ1
  • يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ1
  • يَزِيدَ الْوَاسِطِيِّ1
  • يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ1
  • يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي خَالِدٍ1
  • يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي خَالِدٍ1
  • يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ1
  • يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ الدَّالَانِيُّ1
  • يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِي1

Мнения имамов · 22

все (22)похвала (7)порицание (6)смешанное (4)сведения (5)◈ только имамы (13)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 6 · смешанное 3 · порицание 2 · сведения 2

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Признал его надёжным Ибн Ма‘ин.

    وثقه ابن معين

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».

    وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «Я не знаю, чтобы Абу Халид ад-Далани слышал что-либо непосредственно от Катады». Это привел ат-Термизи в «Аль-‘Иляль» при обсуждении хадиса Ибн ‘Аббаса: «Помовение обязательно лишь для того, кто заснул лежа». И привел аль-Байхаки в своих «Сунан» со слов Абу Дауда, что он сказал: «Я упомянул хадис ад-Далани Ахмаду ибн Ханбалю, и он ответил: «Как это Язид ад-Далани берется передавать от сподвижников Катады?»». Сказал аль-Байхаки: «Он имел в виду то, о чем упомянул аль-Бухари — то, что не известно, чтобы Абу Халид ад-Далани слышал что-либо от Катады».

    وقال البخاري : لا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعا من قتادة ، حكاه عنه الترمذي في العلل في الكلام على حديث ابن عباس : " إنما الوضوء على من نام مضطجعا " . وحكى البيهقي في سننه عن أبي داود أنه قال : ذكرت حديث الدالاني لأحمد بن حنبل فقال : ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب قتادة . قال البيهقي : يعني به ما ذكره البخاري من أنه لا يعرف لأبي خالد الدالاني سماعا من قتادة .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Байхаки в «Аль-Ма‘рифа»: «Поставили под сомнение его слышание от Катады Ахмад ибн Ханбаль, аль-Бухари и другие».

    وقال البيهقي في المعرفة : أنكر سماعه من قتادة أحمد بن حنبل والبخاري وغيرهما .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Правдивый, надёжный (садук сика)».

    وقال أبو حاتم : صدوق ثقة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Правдивый, надёжный (садук сика)».

    وقال أبو حاتم : صدوق ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем». То же самое сказал и ан-Насаи.

    قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем». Так же сказал и ан-Насаи.

    قال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хаббан в «Ад-Ду‘афа»: «Он много ошибался, совершал грубые ошибки, шел вразрез с надёжными передатчиками в своих риваятах до такой степени, что даже начинающий в этом ремесле понимал, что они вымышленные или искаженные. Недопустимо опираться на его хадисы, когда он согласен с другими, не говоря уже о тех случаях, когда он остается в одиночестве с сомнительными хадисами (аль-му‘далят)».

    وقال ابن حبان في الضعفاء : كان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، خالف الثقات في الروايات حتى إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة علم أنها معمولة ، أو مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به إذا وافق ، فكيف إذا انفرد بالمعضلات

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы, и в его хадисах есть некоторая мягкость (лин), однако наряду с этой мягкостью его хадисы записываются».

    وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وفي حديثه لين إلا أنه مع لينه يكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы, и в его хадисах есть некоторая мягкость, однако наряду с этой мягкостью его хадисы записываются».

    وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وفي حديثه لين إلا أنه مع لينه يكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Признал его надёжным Абу Хатим, а Ибн ‘Ади сказал: «В его хадисах есть мягкость».

    وثقه أبو حاتم ، وقال ابن عدي : في حديثه لين

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И сказал аль-Хаким: «Ранние имамы засвидетельствовали его правдивость и точность (иткан)».

    وقال الحاكم : إن الأئمة المتقدمين شهدوا له بالصدق والإتقان

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Мункар аль-хадис» (передающий отвергаемые хадисы).

    وقال ابن سعد : منكر الحديث

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «В некоторых своих хадисах он не имеет поддержки (ла йутаба‘)».

    وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في بعض حديثه

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «В некоторых своих хадисах он не имеет поддержки».

    وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في بعض حديثه

  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    И сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Он не является доводом (худжа)».

    وقال ابن عبد البر : ليس بحجة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Его передача от Катады приводится у Абу Дауда и ат-Термизи, и аль-Миззи промолчал о ней.

    روايته عن قتادة عند أبي داود والترمذي وسكت عليها المزي

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Язид ибн Абдуррахман Абу Халид ад-Далани, известный по своей кунье, из числа последователей таби‘инов. Ибн Ма‘ин и другие признали его надежным, а Хусейн аль-Карабиси охарактеризовал его как занимающегося тадлисом.

    من أتباع التابعين وثقة بن معين وغيره ووصفه حسين الكرابيسي بالتدليس #

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый, много ошибался, и занимался тадлисом.

    صدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس

  • аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабиси? — 256 г.х.

    Упомянул его аль-Карабиси среди занимавшихся тадлисом.

    وذكره الكرابيسي في المدلسين

  • аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабиси? — 256 г.х.

    Охарактеризовал Хусейн аль-Карабиси его как занимающегося тадлисом.

    ووصفه حسين الكرابيسي بالتدليس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 50

показать все (50)

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela