Передатчики · #4214

Убайдуллах ибн аль-Валид аль-Васафи

عبيد الله بن الوليد الوصافي

ум. 150 г.х.6-е поколение (шестое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 28 · маукуф 5 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ослабили его (да‘уфуху)

ضعفوه

Сведения

Полное имя: Убайдуллах ибн аль-Валидعبيد الله بن الوليد
Кунья: Абу Исма‘илأبو إسماعيل
Происхождение: аль-Васафи, аль-Куфи, аль-‘Иджлиالوصافي ، الكوفي ، العجلي
Родственные связи: Из потомков Аль-Васфа бин ‘Амира Аль-‘Иджли (которого звали Малик), сын которого Са‘ид; дед Хаджжаджа бин бинт Муни‘ ар-Ракки по матери; был писцом у некоторых представителей рода Марванаمن ولد الوصاف بن عامر العجلي ، واسم الوصاف مالك ، وابنه سعيد ، وجد حجاج بن بنت منيع الرقي من أمه ، وكان كاتبا لبعض بني مروان

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ9
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ8
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ6
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ5
الْوَصَّافِيِّ2
أَبِيهِ1
عُبَيْدُ اللهِ الْوَصَّافِيُّ1
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِي1
عُبَيْدِ اللهِ الْوَصَّافِيِّ1
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعِجْلِيِّ1

Мнения имамов · 51

все (51)похвала (4)порицание (42)смешанное (0)сведения (5)◈ только имамы (38)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 38 — похвала 3 · порицание 31 · сведения 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи: «Ничего из себя не представляет»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин однажды: «Ничего из себя не представляет»
وقال ابن معين مرة : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам сообщил Ахмад бин ‘Али бин Яхья, нам сообщил ‘Абдуллах бин ад-Дураки, нам сообщил Яхья, сказавший: «Аль-Васафи — слабый»
ثنا أحمد بن علي بن يحيى ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى ، قال الوصافي : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам сообщил Мухаммад бин ‘Али, нам сообщил ‘Усман бин Са‘ид: я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «А ‘Убайдаллах бин аль-Валид аль-Васафи?» Он ответил: «Ничего из себя не представляет»
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فعبيد الله بن الوليد الوصافي ؟ قال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам сообщил Ибн Хаммад, нам сообщил аль-‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «Аль-Васафи ничтожен»
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : الوصافي ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Бакр бин Абу Хайсама в том, что он написал мне: он сказал: Спросили Яхью ибн Ма‘ина об ‘Убайдаллахе бин аль-Валиде аль-Васафи, и он ответил: «Слабый хадис»
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، فقال : ضعيف الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Его хадисы не являются прочными (не мухкам), его хадисы записывают для ознакомления»
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس بمحكم الحديث ، يكتب حديثه للمعرفة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Хадисы его не прочны, записываются для ознакомления»
قال أبو طالب ، عن أحمد : ليس بمحكم الحديث يكتب حديثه للمعرفة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Харб бин Исма‘иль: я спросил Ахмада: «Каковы его хадисы?» Он ответил: «Я не знаю, каков он»
وقال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد : كيف حديثه ؟ قال : لا أدري كيف هو
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Харб бин Исма‘иль аль-Кирмани: я спросил Ахмада: «Каково положение ‘Убайдаллаха бин аль-Валида?» Он ответил: «Я не знаю, каков он?» И было упомянуто, что Ваки‘ передавал от него что-то, а также Ибн аль-Мубарак
وقال حرب بن إسماعيل الكرماني : قلت لأحمد : عبيد الله بن الوليد كيف حاله ؟ قال : ما أدري كيف هو ؟ وقد ذكر أن وكيعا قد روى عنه شيئا ، وابن المبارك
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам сообщил Ибн Абу ‘Асыма, нам сообщил Абу Талиб: я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «‘Убайдаллах аль-Васафи не имеет прочных хадисов, я записываю его хадисы лишь для того, чтобы узнать их»
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبيد الله الوصافي ليس بمحكم الحديث ، وإنما أكتب حديثه لأعرفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Хамувайх бин аль-Хасан, сказавший: я слышал, как Абу Талиб говорил: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: ‘Убайдаллах аль-Васафи не имеет прочных хадисов, его хадисы записывают для ознакомления»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبيد الله الوصافي ليس بمحكم الحديث ، يكتب حديثه للمعرفة
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «‘Убайдаллах бин аль-Валид аль-Васафи — отброшенный в хадисах (матрук аль-хадис)»
وقال عمرو بن علي : عبيد الله بن الوليد الوصافي متروك الحديث
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, сказавший: я слышал, как ‘Амр бин ‘Али говорил: «‘Убайдаллах бин аль-Валид аль-Васафи — матрук аль-хадис»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عبيد الله بن الوليد الوصافي متروك الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: Спросили Абу Зур‘у об ‘Убайдаллахе бин аль-Валиде аль-Васафи, и он ответил: «Куфиец, слабый»
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، فقال : كوفي ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхйи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘и и Абу Хатима: «Слабый хадис»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Слабый хадис»
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Ничего из себя не представляет»
وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я спросил моего отца об ‘Убайдаллахе бин аль-Валиде аль-Васафи, и он ответил: «Слабый хадис»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، فقال : ضعيف الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али и ан-Насаи: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي ، والنسائي : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в другом месте: «Не надёжен и не записываются его хадисы»
وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али и ан-Насаи: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي والنسائي : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в другом месте: «Не надёжен и не записываются его хадисы»
وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в том, о чем сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас от него: «‘Убайдаллах бин аль-Валид аль-Васафи — матрук аль-хадис»
وقال النسائي : فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : عبيد الله بن الوليد الوصافي متروك الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает от надёжных передатчиков то, что не похоже на хадисы заслуживающих доверия, так что в сердце зарождается мысль, будто он сам вымышляет их, поэтому он заслужил оставления (истихакк ат-тарк)»
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه الأثبات حتى يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها ، فاستحق الترك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает от надёжных то, что не похоже на хадисы заслуживающих доверия, пока у человека не складывается мнение, что он намеренно делал это, поэтому он заслужил оставления»
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها ، فاستحق الترك
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади после того, как привел ему хадисы от Мухариба: «Эти хадисы Васафи никто другой не передает». И сказал в другом месте: «Он очень слабый, его слабость очевидна в его хадисах»
وقال ابن عدي بعد أن أورد له أحاديث عن محارب : وهذه الأحاديث للوصافي لا يرويها غيره . وقال في موضع آخر : هو ضعيف جدا ، يتبين ضعفه على حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И упомянул Ибн ‘Ади его хадисы от Мухариба, а затем сказал: «Эти хадисы принадлежат Васафи от Мухариба от Ибн ‘Умара, только он их передает, и у него нет последователей в этом». И сказал в другом месте: «Он очень слабый, его слабость очевидна по его хадисам»
وذكر ابن عدي له أحاديث عن محارب ثم قال : وهذه الأحاديث للوصافي عن محارب عن ابن عمر هو الذي يرويها ، ولا يتابع عليها . وقال في موضع آخر : وهو ضعيف جدا يتبين ضعفه على حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Эти хадисы принадлежат Васафи от Мухариба от Ибн ‘Умара, он единственный, кто их передает, и нет у него в этом последователей»
قال الشيخ : وهذه الأحاديث للوصافي ، عن محارب ، عن ابن عمر هو الذي يرويها ولا يتابع عليها
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«И он очень слабый, его слабость очевидна по его хадисам»
، وهو ضعيف جدا يتبين ضعفه على حديثه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый хадис»
وقال الدارقطني : ضعيف الحديث
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Он передал от Мухариба вымышленные хадисы»
وقال الحاكم : روى عن محارب أحاديث موضوعة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхйи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘и и Абу Хатима: «Слабый хадис»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхйи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘и и Абу Хатима: «Слабый хадис»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Слабый хадис»
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Слабый хадис»
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али и ан-Насаи: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي ، والنسائي : متروك الحديث
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али и ан-Насаи: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي والنسائي : متروك الحديث
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир), очень слабый в хадисах, от него передавал хадисы Абу Ну‘айм»
وقال الساجي : عنده مناكير ، ضعيف الحديث جدا ، روى عنه أبو نعيم
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы, очень слабый в хадисах, от него передавали ‘Абдуллах бин Идрис и Абу Ну‘айм, и он передавал от Дауда бин Ибрахима»
وقال الساجي : عنده مناكير ، ضعيف الحديث جدا ، روى عنه عبد الله بن إدريس ، وأبو نعيم ، وحدث عن داود بن إبراهيم
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «В его хадисах есть отвергаемые (манакир), он не имеет поддержки (мутаба‘ат) во многих своих хадисах»
وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه مناكير ، لا يتابع على كثير من حديثه
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «В его хадисах есть отвергаемые, он не имеет поддержки во многих своих хадисах»
وقال العقيلي : في حديثه مناكير ، لا يتابع على كثير من حديثه
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хакими: «Не является сильным по их мнению»
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хакими: «Не является сильным у них»
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
И в книге Ибн Шахина: «Он слабый в хадисах»
وفي كتاب ابن شاهين : هو ضعيف الحديث
аль-Халили? — 446 г.х.
И сказал аль-Халили: «Он дед Хаджжаджа бин Бинт Мани‘ ар-Раки по материнской линии, был писцом у некоторых из Бану Марван, и его книга (записи) правильна, однако его списки (нусха) являются известными»
وقال الخليلي : هو جد حجاج بن بنت منيع الرقي من أمه ، وكان كاتبا لبعض بني مروان ، وهو صحيح الكتاب غير أن نسخته مشهورة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослабили его
ضعفوه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый. Из 6-го поколения
ضعيف . من السادسة
Мухаммад ибн Али ан-Наккаш330 — 414 г.х.
И сказали Абу ‘Абдуллах аль-Хаким ан-Найсабури и ан-Наккаш: «Он передал от Мухариба вымышленные хадисы»
وقال أبو عبد الله الحاكم النيسابوري والنقاش : روى عن محارب أحاديث موضوعة
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм аль-Асбахани: «Передает от Мухариба отвергаемые хадисы, ничто из себя не представляет»
وقال أبو نعيم الأصبهاني : يحدث عن محارب بالمناكير لا شيء
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Мюнкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы)»
وقال أبو سعد السمعاني : منكر الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 12

От него передавали · 21

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela