مُحَدِّث
Передатчики · #7419

Абдуррахман ибн Салих аль-‘Атаки

عبد الرحمن بن صالح العتكي

ум. 235 г.х.10-е поколение (десятое)Багдад, Куфа

Правдивый (садук), склонный к шиизму (яташайя‘)

صدوق يتشيع

Сведения

Полное имя
Абдуррахман ибн Салих, и говорится: имя его деда ‘Аджлянعبد الرحمن بن صالح , ويقال : اسم جده عجلان
Кунья
Абу Салих, а также говорят: Абу Мухаммадأبو صالح ، ويقال : أبو محمد
Происхождение
аль-Азди, аль-‘Атаки, аль-Куфи, аль-Багдадиالأزدي , العتكي , الكوفي , البغدادي
Родственные связи
Сосед ‘Али б аль-Джа‘даجار علي بن الجعد

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ73
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ36
  • عَبْدُ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ الْكُوفِي1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ1
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَالِحٍ الْأَزْدِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 11 · смешанное 5 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн аль-Фард: «Сказал Халаф ибн Салим Яхье ибн Ма‘ину: «Ты ходишь к ‘Абдуррахману ибн Салиху?» На что Яхья ибн Ма‘ин сказал ему: «Иди вон, да не благословит тебя Аллах! Клянусь Аллахом, у него есть семьдесят хадисов, из которых я не слышал ни единого!» Он сказал: «И я видел Яхью ибн Ма‘ина, Хубайша ибн Мубашшира и Ибн ар-Руми сидящими перед ‘Абдуррахманом ибн Салихом»».

    وقال الحسين بن محمد بن الفهم : قال خلف بن سالم ليحيى بن معين : تمضي إلى عبد الرحمن بن صالح ؟ فقال له يحيى بن معين : اغرب لا صلى الله عليك ، عنده والله سبعون حديثا ، ما سمعت منها شيئا ، قال : ورأيت يحيى بن معين وحبيش بن مبشر وابن الرومي بين يدي عبد الرحمن بن صالح جلوسا

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Сахль ибн ‘Али ад-Дури: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «К вам прибудет человек из числа жителей Куфы по имени ‘Абдуррахман ибн Салих: надёжный (сика), правдивый (садук), шиит. Падение с неба для него любимее, чем соврать хотя бы в половине буквы»».

    وقال سهل بن علي الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : يقدم عليكم رجل من أهل الكوفة ، يقال له : عبد الرحمن بن صالح ، ثقة ، صدوق ، شيعي ، لأن يخر من السماء أحب إليه من أن يكذب في نصف حرف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Касим ибн Мухриз со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем (ла ба’са бихи)».

    وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : لا بأس به

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Сахль ибн ‘Али ад-Дури: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «К вам прибудет человек из жителей Куфы по имени ‘Абдуррахман ибн Салих: надёжный (сика), правдивый (садук), шиит. Падение с неба для него любимее, чем соврать хотя бы в половине буквы»».

    وقال سهل بن علي الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : يقدم عليكم رجل من أهل الكوفة ، يقال له : عبد الرحمن بن صالح ثقة ، صدوق ، شيعي ، لأن يخر من السماء أحب إليه من أن يكذب في نصف حرف

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн Муса аль-Барбари: «Я видел Яхью ибн Ма‘ина сидящим в его сенях не один раз и записывающим от него».

    وقال محمد بن موسى البربري : رأيت يحيى بن معين جالسا في دهليزه غير مرة يكتب عنه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн аль-Фард: «Сказал Халаф ибн Салим Ибн Ма‘ину: «Ты ходишь к ‘Абдуррахману ибн Салиху?» И тот отругал его и сказал: «У него семьдесят хадисов, из которых я ничего не слышал!»».

    وقال الحسين بن محمد بن الفهم : قال خلف بن سالم لابن معين : تمضي إلى عبد الرحمن بن صالح ؟ فزجره ، وقال : عنده سبعون حديثا ، ما سمعت منها شيئا

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Ибн Мухриз со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем (ла ба’са бихи)».

    وقال ابن محرز ، عن ابن معين : لا بأس به

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Признал его надёжным Ибн Ма‘ин.

    وثقه ابن معين

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Ахмад ибн Абу Яхья: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абдуррахмане ибн Салихе аль-Азди, и он ответил: «Надёжный (сика)»».

    ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سألت يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، فقال : ثقة

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Давуда об ‘Абдуррахмане ибн Салихе, и он ответил: «Я не счёл нужным записывать от него, он составил книгу «Маталиб» («Порочащие качества») сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»». Он сказал: «И он упомянул его еще раз и сказал: «Он был скверным человеком»».

    وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عبد الرحمن بن صالح ، فقال : لم أر أن أكتب عنه ، وضع كتاب مثالب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وذكره مرة أخرى فقال : كان رجل سوء

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».

    وقال أبو حاتم : صدوق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».

    وقال أبو حاتم : صدوق

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал аль-Аджури со слов Абу Давуда: «Я не счёл нужным записывать от него, он составил книгу «Маталиб» («Порочащие качества») сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «И он упомянул его еще раз и сказал: «Он был скверным человеком»».

    وقال الآجري ، عن أبي داود : لم أر أن أكتب عنه ، وضع كتاب مثالب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : وذكره مرة أخرى فقال : كان رجل سوء

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Мой отец был спрошен о нём и ответил: «Правдивый (садук)»».

    نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Известный и популярный среди куфийцев, не упоминался со слабостью в хадисах и не обвинялся в этом, за исключением того, что он был фанатичным в своём шиизме».

    وقال أبو أحمد بن عدي : معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ، ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Известный и популярный среди куфийцев, не упоминался со слабостью в хадисах и не обвинялся в этом, за исключением того, что он был фанатичным в том, чего придерживался в шиизме».

    وقال ابن عدي : معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «И ‘Абдуррахман ибн Салих известен и популярен среди куфийцев, не упоминался со слабостью в хадисах и не обвинялся в этом, за исключением того, что был фанатичным в своем шиизме».

    قال الشيخ : وعبد الرحمن بن صالح معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه ، إلا أنه كان محترقا فيما كان فيه من التشيع .

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    И сказал ‘Али ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Марвази со слов Салиха ибн Мухаммада хафиза: «Правдивый (садук)».

    وقال علي بن محمد بن حبيب المروزي ، عن صالح بن محمد الحافظ : صدوق

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    И сказал ‘Абдулму‘мин бин Халаф ан-Насафи со слов Салиха ибн Мухаммада: «Куфиец, благочестивый, за исключением того, что он критиковал ‘Усмана!»

    وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي ، عن صالح بن محمد : كوفي صالح ، إلا أنه كان يقرض عثمان !

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    И сказал Абуль-Касым аль-Багави: «Я слышал, как он говорил: «Лучшие из этой уммы после ее Пророка — Абу Бакр и ‘Умар»». И сказал ‘Абдулму‘мин ибн Халаф со слов Салиха ибн Мухаммада: «Куфиец, но он критиковал ‘Усмана».

    وقال أبو القاسم البغوي : سمعته يقول : أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر . وقال عبد المؤمن بن خلف ، عن صالح بن محمد : كوفي ، إلا أنه كان يقرض عثمان

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    И сказал ‘Али ибн Мухаммад ибн Хабиб со слов Салиха ибн Мухаммада: «Правдивый (садук)».

    وقال علي بن محمد بن حبيب ، عن صالح بن محمد : صدوق .

  • Муса ибн Харун аль-Хаммаль? — 294 г.х.

    И сказал Муса ибн Харун: «Завзятый шиит, я уничтожил большую часть того, что слышал от него, он передает дурные хадисы с порочащими сведениями о сподвижниках Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И сказал в другом месте: «Он был надёжным (сика) и передавал хадисы с порочащими сведениями о жёнах Посланника Аллаха и его сподвижниках».

    وقال موسى بن هارون : شاعي محترق ، خرقت عامة ما سمعت منه ، يروي أحاديث سوء في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال في موضع آخر : كان ثقة ، وكان يحدث بمثالب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه

  • Муса ибн Харун аль-Хаммаль? — 294 г.х.

    И сказал Муса ибн Харун: «Он был надёжным (сика) и передавал хадисы с порочащими сведениями о жёнах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижниках». И сказал в другом месте: «Я уничтожил большую часть того, что слышал от него».

    وقال موسى بن هارون : كان ثقة ، وكان يحدث بمثالب أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه . وقال في موضع آخر : خرقت عامة ما سمعت منه .

  • Муса ибн Харун аль-Хаммаль? — 294 г.х.

    Я слышал, как Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Иса говорил: «Я слышал, как Муса ибн Харун аль-Хаммаль говорил: «‘Абдуррахман ибн Салих — завзятый шиит, я сжёг большую часть того, что слышал от него, он передает скверные хадисы с порочащими сведениями о сподвижниках Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»».

    سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت موسى بن هارون الحمال يقول : عبد الرحمن بن صالح شيعي محترق ، حرقت عامة ما سمعت منه ، يروي أحاديث سوء في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    И признали его слабым другие из-за шиизма.

    وضعفه غيره للتشيع

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), придерживается шиизма.

    صدوق يتشيع

  • Я‘куб ибн Юсуф аль-Мутавви‘и208 — 287 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Юсуф аль-Мутавви‘и: «‘Абдуррахман ибн Салих аль-Азди был рафидитом, но он посещал Ахмада ибн Ханбаля, и тот приближал его. Ему сказали: «О Абу ‘Абдуллах, ‘Абдуррахман ибн Салих — рафидит?» На что он ответил: «Субханаллах! Человек полюбил людей из ахл бйт (Ахль аль-байт) Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, неужели мы скажем ему: «Не люби их»? Он надёжный (сика)»».

    قال يعقوب بن يوسف المطوعي : كان عبد الرحمن بن صالح الأزدي رافضيا وكان يغشى أحمد بن حنبل ، فيقربه ويدنيه ، فقيل له : يا أبا عبد الله ، عبد الرحمن بن صالح رافضي ؟ فقال : سبحان الله ، رجل أحب قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم نقول له : لا تحبهم ، هو ثقة

  • Я‘куб ибн Юсуф аль-Мутавви‘и208 — 287 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Юсуф аль-Мутавви‘и: «‘Абдуррахман ибн Салих был рафидитом, и он посещал Ахмада ибн Ханбаля, и тот приближал его. Ему сказали по его поводу, на что он ответил: «Субханаллах! Человек полюбил людей из семейств Пророка, да благословит его Аллах и приветствует! И он надёжный (сика)»».

    قال يعقوب بن يوسف المطوعي : كان عبد الرحمن بن صالح رافضيا ، وكان يغشى أحمد بن حنبل فيقربه ويدنيه ، فقيل له فيه ، فقال : سبحان الله ! رجل أحب قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ! وهو ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 37

показать все (37)

От него передавали · 32

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (32)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela