مُحَدِّث
Передатчики · #1056

Сабид ибн Мухаммад аш-Шейбани

ثابت بن محمد الشيباني

Правдивый, аскет, ошибается в некоторых хадисах (садук захид, юхти’ фи ахадис)

صدوق زاهد ، يخطئ في أحاديث

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя
Сабид ибн Мухаммадثابت بن محمد
Кунья
Абу Мухаммад, а Ибн ‘Ади в «аль-Камиль» сказал: Абу Исма‘илأبو محمد ، وقال ابن عدي في الكامل : أبو إسماعيل
Происхождение
аш-Шайбани, аль-Куфи, аль-‘Абид, аз-Захид, родом из Абсикуна, а также говорят: аль-Кинаниالشيباني ، الكوفي ، العابد ، الزاهد ، من أهل أبسيكون ، ويقال : الكناني

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ8
  • ثَابِتٌ1
  • ثَابِتُ بْنُ1
  • ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي الزَّاهِدَ1
  • ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الزَّاهِدُ1
  • ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ1
  • ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدِيُّ1
  • ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ1
  • ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ الْكُوفِيُّ1
  • ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ1
  • وَثَابِتٌ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدَ1
  • وَثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 5 · смешанное 2 · порицание 4 · сведения 3
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Упомянул его аль-Бухари в «ад-Ду‘афа‘», привёл от него хадис и разъяснил, что изъян в нём исходит от другого.

    وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وأورد له حديثا ، وبين أن العلة فيه من غيره

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И в книге ас-Сурайфини: «Упомянул его аль-Бухари в числе слабых (ад-ду‘афа‘)».

    وفي كتاب الصريفيني : ذكره البخاري في "جملة الضعفاء"

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)». И сказал в другом месте: «Трое — самые аскетичные из всех, кого я встретил...» — и упомянул среди них Сабита ибн Мухаммада аз-Захида.

    قال أبو حاتم : صدوق . وقال في موضع آخر : أزهد من لقيت ثلاثة .. فذكر منهم ثابت بن محمد الزاهد .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)». И сказал в другом месте: «Самые аскетичные из тех, кого я встретил, трое» — и упомянул его среди них.

    قال أبو حاتم : صدوق . وقال في موضع آخر : أزهد من لقيت ثلاثة فذكره منهم

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Рассказал нам Ахмад ибн Салих Абу аль-‘Аля, [сказал]: со слов Абу Зур‘и ар-Рази, [сказал]: со слов Сабита ибн Мухаммада аль-Кинани Абу Исма‘иля, [который сказал]: я слышал, как аль-Касим ибн Сафван аль-Барда‘и говорил: я слышал, как Абу Хатим ар-Рази говорил: «Поистине, самые аскетичные из тех, кого я видел, трое» — и упомянул среди них Сабита ибн Мухаммада аз-Захида.

    حدثنا أحمد بن صالح أبو العلاء ، ثنا أبو زرعة الرازي ، ثنا ثابت بن محمد الكناني أبو إسماعيل ، سمعت القاسم بن صفوان البردعي يقول : سمعت أبا حاتم الرازي يقول : إن أزهد من رأيت ثلاثة : فذكر منهم ثابت بن محمد الزاهد .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он — правдивый (садук)».

    سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو صدوق

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Был благочестивым, добропорядочным, и он, по моему мнению, из тех, кто не намеренно возводит ложь, однако может ошибаться».

    وقال ابن عدي : كان خيرا فاضلا ، وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب ، ولعله يخطئ

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Один из знатных людей, был благочестивым и добропорядочным».

    وقال أبو أحمد بن عدي : أحد النبل وكان خيرا فاضلا

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Джурджани: «Он, по моему мнению, из тех, кто не намеренно возводит ложь, но может ошибаться. У него есть передачи от ас-Саури и других, помимо того, что я упомянул» — то есть из числа хадисов, в которых он разъяснил его ошибку.

    وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني : هو عندي ممن لا يتعمد الكذب ولعله يخطئ ، وله عن الثوري وعن غيره ما ذكرت . يعني من الحديث الذي بين فيه خطأه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И этот Сабит аз-Захид, по моему мнению, из тех, кто не намеренно возводит ложь, но может ошибаться. У него есть передачи от ас-Саури и других, помимо того, что я упомянул. [И в его хадисах бывает путаница, и он передает их так, как считает наилучшим, а аскеты и праведники часто путаются и передают хадисы с благими намерениями].

    وثابت الزاهد هذا هو عندي ممن لا يتعمد الكذب ، ولعله يخطئ ، وله عن الثوري وعن غيره غير ما ذكرت ، [ وفي أحاديثه يشتبه عليه فيرويه حسب ما يستحسنه ، والزهاد والصالحون كثيرا ما يشتبه عليهم ، فيروونها على حسن نياتهم

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни в «аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Не силен, не обладает крепкой памятью (ля йадбут), и он ошибается во многих хадисах».

    وقال الدارقطني في " الجرح والتعديل " : ليس بالقوي لا يضبط ، وهو يخطئ في أحاديث كثيرة

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И сказал аль-Хаким: «Не обладает прочной памятью (ля йадьбут)».

    وقال الحاكم : ليس بضابط

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И сказал Абу ‘Абдуллах аль-Хаким: «Не обладает прочной памятью (ля йадьбут)».

    وقال أبو عبد الله الحاكم : ليس بضابط

  • Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами202 — 297 г.х.

    Сказали Мухаммад ибн Са‘д и Мутайин: «Умер в году пятнадцатом и двухстах». Мутайин добавил: «В зуль-хиджа». И он был надёжным (сика).

    قال محمد بن سعد ومطين : مات سنة خمس عشرة ومائتين . زاد مطين : في ذي الحجة . وكان ثقة .

  • Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами202 — 297 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами: «Умер в зуль-хиджа 215 года, и был надёжным (сика)».

    وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات في ذي الحجة سنة (215) ، وكان ثقة

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    И в книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Не силен, не обладает крепкой памятью (ля йадбут), ошибается во многих хадисах».

    وفي كتاب " الجرح والتعديل " : ليس بالقوي لا يضبط وهو يخطئ في أحاديث كثيرة

  • аль-Халили? — 446 г.х.

    И в «аль-Иршад» аль-Халили: «Надёжный (сика), в отношении которого есть единогласное мнение».

    وفي "الإرشاد" للخليلي : ثقة متفق عليه

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказали Мухаммад ибн Са‘д и Мутайин: «Умер в году пятнадцатом и двухстах». Мутайин добавил: «В зуль-хиджа». И он был надёжным (сика).

    قال محمد بن سعد ومطين : مات سنة خمس عشرة ومائتين . زاد مطين : في ذي الحجة . وكان ثقة .

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    И сказал Ибн Халфун в книге «аль-И‘лям»: «Был аскетом, добропорядочным, известным».

    وقال ابن خلفون في كتاب "الإعلام" : كان زاهدا فاضلا مشهور

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Правдивый (садук).

    صدوق

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый аскет (садук захид), ошибается в [некоторых] хадисах.

    صدوق زاهد ، يخطئ في أحاديث

  • Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘и134 — 227 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн Юсуф ат-Табба‘: «Рассказал нам Сабит ибн Мухаммад», и сказал нам Ахмад ибн Юнус: «В его доме не зажигали светильник уже сорок лет».

    وقال محمد بن يوسف بن الطباع : حدثنا ثابت بن محمد ، وقال لنا أحمد بن يونس : ما أسرج في بيته منذ أربعين سنة .

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    И сказал Ибн ат-Табба‘: сказал нам Ибн Юнус: «В его доме не зажигали светильник сорок лет».

    وقال ابن الطباع قال لنا ابن يونس : ما أسرج في بيته منذ أربعين سنة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

От него передавали · 11

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela