Мутрах ибн Язид аль-Кинани
مطرح بن يزيد الكناني
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мутрах ибн Язидمطرح بن يزيد
- Кунья
- Абу аль-Мухаллябأبو المهلب
- Происхождение
- аль-Кинани, аль-Асади, аль-Куфи, аш-Шамиالكناني ، الأسدي ، الكوفي ، الشامى
Формы имени в иснадах · 12
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي الْمُهَلَّبِ10
- مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ7
- مُطَّرِحٍ4
- الْمُطَّرِحِ أَبِي الْمُهَلَّبِ2
- مُطَّرِحٌ أَبُو الْمُهَلَّبِ2
- أَبُو الْمُهَلَّبِ1
- أَبِي الْمُهَلَّبِ الْكِنَانِيِّ1
- أَبِي الْمُهَلَّبِ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ1
- الْمُطَرِّحِ1
- الْمُطَّرَحِ أَبِي الْمُهَلَّبِ1
- مُطَّرِحُ بْنُ يَزِيدَ1
- مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ الْكِنَانِيِّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ничего из себя не представляет».
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Ничего из себя не представляет».
قال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Ничего из себя не представляет, не является надёжным, слабый».
وقال يحيى بن معين : ليس بشيء ، وليس بثقة ، ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр: передал нам ‘Абдуллах ибн ад-Дураки: передал нам Яхья ибн Ма‘ин, который сказал: «Мутрах ибн Язид Абу аль-Мухалляб — слабый».
ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : مطرح بن يزيد أبو المهلب ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али: передал нам ‘Усман ибн Sa‘id, который сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о положении Мутраха Абу аль-Мухалляба?» Он ответил: «Ничего из себя не представляет». ‘Усман сказал: «И сказал Мутрах ибн Язид».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : ما حال مطرح أبو المهلب ؟ قال : ليس بشيء . قال عثمان : فقال مطرح بن يزيد
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад: передал нам ‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «Мутрах ибн Язид — куфиец, от него передавал хадисы Суфьян ас-Саури. Он слабый, его хадисы ничтожны, он не является надёжным, и он передавал от ‘Убайдуллаха ибн Захра».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : مطرح بن يزيد هو كوفي روى عنه سفيان الثوري ، وهو ضعيف ليس حديثه بشيء وليس بثقة ، وهو صاحب عبيد الله بن زحر
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал: „Мутрах ибн Язид Абу аль-Мухалляб — куфиец, ничего из себя не представляет“».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : مطرح بن يزيد أبو المهلب كوفي ليس بشيء
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари после упоминания Мутраха ибн Язида: «Мутрах аль-Асади, от Абу Тахира. От него передавал ‘Абдуллах ибн Нумайр».
وقال البخاري بعد ذكر مطرح بن يزيد : مطرح الأسدي ، عن أبي طاهر روى عنه : عبد الله بن نمير
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах».
وقال العجلي : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах».
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах».
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о Мутрахе ибн Язиде, и он ответил: „Слабый в хадисах“».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مطرح بن يزيد فقال : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не сильный, слабый в хадисах. Передает хадисы Ибн Захра от ‘Али ибн Язида, и я не знаю — этот ‘Али ибн Язид от него, или он от него».
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ضعيف الحديث يروي أحاديث بن زحر ، عن علي بن يزيد ، فلا أدري من علي بن يزيد ، أو منه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Мутрахе ибн Язиде, и он ответил: „Он — Абу аль-Мухалляб, от него передавал Суфьян. Полагают, что пагуба исходит от ‘Али ибн Язида“».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن مطرح بن يزيد ، فقال : هو أبو المهلب ، روى عنه سفيان زعموا أن البلية من قبل علي بن يزيد
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он — Мутрах ибн Язид, я не знаю другого Мутраха».
قال أبو حاتم : هو مطرح بن يزيد لا أعرف مطرحا غيره
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Аль-Бухари разделил между Мутрахом ибн Язидом и Мутрахом аль-Асади: [первый] передавал от Абу Тахира, а от него передавал ‘Абдуллах ибн Нумайр. Абу Хатим сказал: «Он и есть он, я не знаю другого Мутраха».
وفرق البخاري بين مطرح بن يزيد وبين مطرح الأسدي : روى عن أبي طاهر ، وعنه عبد الله بن نمير . قال أبو حاتم : هو هو ، لا أعلم مطرحا غيره
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о Мутрахе ибн Язиде, и он ответил: „Он не сильный, слабый в хадисах. Передает хадисы Ибн Захра от ‘Али ибн Язида, и я не знаю — ‘Али ибн Язид [виновен] в этом, или он сам“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مطرح بن يزيد فقال : ليس بالقوي ، هو ضعيف الحديث ، يروي أحاديث ابن زحر عن علي بن يزيد فلا أدري من علي بن يزيد أو منه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
От него передавал Суфьян ас-Саури, а некоторые сказали: Мутраф. Я слышал, как мой отец говорил [это, и слышал, как он говорил]: «Я не знаю передатчика хадисов по имени Мутрах, кроме Абу аль-Мухалляба».
روى عنه سفيان الثوري ، وقال بعضهم : مطرف ، سمعت أبي يقول [ ذلك ، وسمعته يقول ] لا أعرف محدثا يسمى مطرحا إلا أبا المهلب
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый». И сказал в другом месте: «Ничего из себя не представляет».
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый». И сказал однажды: «Ничего из себя не представляет».
وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Мутрах ибн Язид слабый».
وقال النسائي : مطرح بن يزيد ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан последовал за аль-Бухари: он упомянул Ибн Язида в «Ад-Ду‘афа» («Слабые») и упомянул Мутраха аль-Асади в «Ас-Сикат» (надежные последователи последователей).
وتبع ابن حبان البخاري ، فذكر ابن يزيد في "الضعفاء" ، وذكر مطرح الأسدي في ثقات أتباع التابعين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Мутрах ибн Язид передает только от Ибн Захра и ‘Али ибн Язида, а они оба слабые. Так как же может утверждаться джарх (критика) в отношении того, кто передает только от слабых? Однако он не принимается в качестве довода (не хджт), поскольку передает от слабых».
وقال ابن حبان : مطرح بن يزيد لا يروي إلا عن ابن زحر وعلي بن يزيد ، وهما ضعيفان ، فكيف يتهيأ الجرح لمن لا يروي إلا عن الضعفاء ، ولكنه لا يحتج به ، لأنه يروي عن الضعفاء
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Не передает ничего, кроме как от ‘Али ибн Язида и Ибн Захра, а оба они слабые. Как же может применяться критика к тому, кто передает только от слабых? Однако он не используется как довод, поскольку передает от слабых».
قال ابن حبان : لا يروي إلا عن علي بن يزيد وابن زحر ، وكلاهما ضعيف ، فكيف يتهيأ الجرح لمن لا يروي إلا عن الضعفاء ، ولكنه لا يحتج به ؛ لأنه يروي عن الضعفاء
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Что же касается Ибн Хиббана, то он упомянул Ибн Язида в «Ад-Ду‘афа», как было сказано ранее, а аль-Асади, от которого передавал Ибн Нумайр, упомянул в «Ас-Сикат» последователей последователей.
وأما ابن حبان فذكر ابن يزيد في الضعفاء كما تقدم ، وذكر الأسدي الراوي عنه ابن نمير في ثقات أتباع التابعين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Следует избегать его передачи от Ибн Захра, а слабость его хадисов очевидна».
وقال ابن عدي : ويجانب روايته عن ابن زحر ، والضعف على حديثه بين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У Мутраха есть и другие [передачи], помимо тех, что я упомянул, и общие его передачи — от ‘Убайдуллаха ибн Захра, а слабость его хадисов очевидна».
قال الشيخ : ومطرح له غير ما ذكرت وعامة رواياته ، عن عبيد الله بن زحر والضعف على حديثه بين
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый».
وقال الدارقطني : ضعيف
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Когда Ибн Шахин упомянул его в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Сказал Ибн ‘Аммар: „Он передавал от людей, и я слышал о нём только хорошее“».
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات قال : قال ابن عمار : روى عن الناس ، وما سمعت إلا خيرا
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хакими: «Его хадис не является прочным».
وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый.
ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не сильный, слабый в хадисах, передает хадисы от Ибн Захра от ‘Али ибн Язида, и я не знаю — беда от него или от ‘Али ибн Язида». И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «И полагали, что пагуба исходит со стороны ‘Али ибн Язида».
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث ، يروي أحاديث عن ابن زحر عن علي بن يزيد ، فلا أدرى البلاء منه أو من علي بن يزيد . وقال الآجري ، عن أبي داود : وزعموا أن البلية من قبل علي بن يزيد
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый.
ضعيف
Абу аль-Касим аль-Балхи273 — 329 г.х.
И упомянули его Ибн аль-Джаруд, ‘Укайли, аль-Балхи, Абу аль-‘Араб, Эд-Дулаби, ас-Саджи, Ибн Шахин и Я‘куб ибн Суфьян в числе слабых.
وذكره ابن الجارود والعقيلي والبلخي وأبو العرب والدولابي والساجي وابن شاهين ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 17
- Абу Бакр ибн ‘Аяш · 1946 общих хадисов
- Аль-Хасан ибн Салих ибн Салих ибн Хай · 1694 общих хадисов
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль · 1824 общих хадисов
- Суфьян ибн Уейна · 1983 общих хадисов
- Аль-Мушма‘ил ибн Мальхан аль-Кайси · 1802 общих хадисов
- Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаи · 1872 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби · 1952 общих хадисов
- аль-Хусайн ибн ‘Али ибн Михран аль-Фасави2 общих хадисов
- Хусайн ибн Михран аль-Куфи2 общих хадисов
- ‘Асым ибн Бахдаля · 1281 общих хадисов
- Али ибн Салих ибн Хай · 1571 общих хадисов
- Суфьян ас-Саури · 1621 общих хадисов
- ‘Аиз ибн Хабиб аль-Ахваль · 1901 общих хадисов
- Абдуллах ибн Идрис аль-Ауди · 1921 общих хадисов
- Хузайль ибн Маймун аль-Джу‘фи · 2001 общих хадисов
- аль-Хасан ибн Михран1 общих хадисов
- Хасан ибн Михран1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela