Все передачи хадиса

«Мы отправились в путь, думая только о хадже. Когда мы были в Сарфе, у меня начались месячные. К мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а я плакала. Он спросил: «Что с тобой? У тебя начался хайз (менструация)?» Я ответила: «Да». Он сказал: «Поистине, это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Совершай же всё то, что совершает паломник, кроме обхода вокруг Дома (Каабы)»». Она также сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров за своих жен».

«Мы вышли с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, думая только о хадже. Когда мы прибыли в Сариф, у меня началась менструация. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне, а я плачу. Он спросил: „Что заставляет тебя плакать?“ Я ответила: „Клянусь Аллахом, я хотела бы не совершать хадж в этом году“. Он спросил: „Может быть, у тебя начались месячные?“ Я ответила: „Да“. Он сказал: „Поистине, это то, что предписал Аллах дочерям Адама. Делай всё то, что делает паломник, кроме совершения обхода Каабы вокруг Дома, пока не очистишься“».

«Я вошла в состояние ихрама вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном хадже, и была из числа тех, кто совершил хадж таматту‘, не пригнав с собой жертвенное животное. Она утверждала, что у нее начались месячные, и она не очистилась до наступления ночи ‘Арафа. Она сказала: „О Посланник Аллаха, это ночь ‘Арафа, а ведь я совершила таматту‘ с умрой?“ И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „Распусти свои волосы, причешись и оставь умру“. И я сделала это. А когда я завершила хадж, он велел ‘Абдуррахману в ночь аль-Хасбы отправить меня на умру из ат-Тан‘има вместо той умры, которую я совершила».

Передал нам ‘Убайд бн Исма‘ил, сказал: передал нам Абу Усама от Хишама, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Мы вышли, совпав с появлением новолуния месяца зу-ль-хиджа. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто хочет войти в состояние ихрама для совершения умры, пусть сделает это, ибо если бы не ведомый мною с собой хади (жертвенный скот), я бы непременно вошел в состояние ихрама для умры“. Часть людей вошла в состояние ихрама для умры, а часть — для хадджа. Я же была среди тех, кто вошел в ихрам для умры. Когда наступил день ‘Арафа, у меня были месячные, и я пожаловалась Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: „Оставь свою умру, распусти волосы, причешись и войди в ихрам для хадджа“. Я так и сделала. А когда наступила ночь аль-Хасбы, он отправил со мной моего брата ‘Абд ар-Рахмана бн Абу Бакра, и я выехала в ат-Тан‘им, где вошла в и

«Кто вошел в ихрам для умры и не привел с собой жертвенное животное, пусть выйдет из ихрама. А кто вошел в ихрам для умры и привел жертвенное животное, тот не выйдет из ихрама, пока не завершит его жертвоприношением. И кто вошел в ихрам для хаджа, пусть завершит свой хадж». Она сказала: У меня началась менструация, и я не переставала быть в этом состоянии вплоть до дня Арафа, а вступала в ихрам я только для умры. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне распустить волосы на голове, причесат

«О Посланник Аллаха, поистине, Сафия бинт Хуяй получила хайз». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Возможно, она задержит нас? Разве она не совершила обход (таваф) вместе с вами?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Тогда выступайте».

«О Посланник Аллаха, вы совершили умру, а я не совершила». И он сказал: «О ‘Абдуррахман, отправься со своей сестрой и соверши с ней умру из Ат-Тан‘има». И он усадил ее позади себя на верблюдицу, и она совершила умру.

«Тот из вас, у кого есть жертвнный скот, пусть объединит вступление в ихрам для хадджа с умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не завершит их оба». Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход Каабы (таваф), а также са’й между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Распусти волосы, причешись, войди в состояние ихрама для хадджа и оставь умру». Я так и сделала. Когда же мы завершили хаддж, Пророк, да благословит его Ал

«Тот из вас, у кого нет с собой жертвенного скота и кто пожелает превратить его (хаддж) в умру, пусть сделает это, а у кого есть жертвенный скот — нет». Она сказала: И одни из его сподвижников последовал этому, а другие отказались. Что же касается Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и некоторых из его сподвижников, то они обладали силой, и у них был жертвенный скот, поэтому они не смогли совершить умру. Она сказала: И зашел ко мне Посланник Алла

«О Посланник Аллаха, люди возвращаются с умрой и хадджем, а я возвращаюсь только с хадджем?» Он спросил: «Разве ты не совершала таваф в те ночи, когда мы прибыли в Мекку?» Я ответила: «Нет». Он сказал: «Тогда отправляйся со своим братом в Ат-Танъим, войди там в

«Мы отправились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год прощального паломничества. Среди нас были те, кто вошел в состояние ихрама для совершения умры, те, кто вошел в состояние ихрама для совершения хаджа и умры вместе, и те, кто вошел в состояние ихрама для совершения одного лишь хаджа. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрама для совершения хаджа. Что же касается тех, кто вошел в состояние ихрама для хаджа или объединил хадж и умру, то они не выходили из состояния ихрама до самого дня жертвоприношения».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальное паломничество и вошли в состояние ихрама для совершения умры. Затем он сказал: «У кого с собой есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хаджа и умры одновременно, а затем не выходит из него, пока не завершит их оба». Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и когда мы завершили обряды нашего хаджа, он отправил меня с Абд ар-Рахманом в ат-Тан‘им, и я совершила умру. И он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это вместо твоей [пропущенной] умры». Те же, кто вошел в состояние ихрама только для умры, совершили обход, затем вышли из ихрама, а затем совершили другой обход после того, как вернулись из Мины. Что же касается тех, кто объединил хадж и умру

«Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход вокруг Дома, и [са'и] между Сафой и Марвой». Она сказала: «Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Делай всё то, что делает паломник, кроме обхода вокруг Дома, пока не очистишься“».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зу-ль-ка‘да, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. А когда мы приблизились к Мекке, Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, приказал тем, у кого не было с собой жертвенного животного, выйти из состояния ихрама после того, как они совершат обход [Каабы] и са‘и между ас-Сафой и аль-Марвой». Она добавила: «В день жертвоприношения к нам принесли говядину, и я спросила: „Что это?“ Мне ответили: „Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, принес в жертву коров за своих жен“».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зу-ль-ка‘да, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. А когда мы приблизились к Мекке, Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, приказал тем, у кого не было с собой жертвенного животного, совершить обход вокруг Дома [Каабы], а затем выйти из состояния ихрама». ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «И в день жертвоприношения к нам принесли говядину, и я спросила: „Что это?“ Ей ответили: „Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, заколол [жертвенных животных] за своих жен“». Яхья сказал: «И я упомянул этот хадис аль-Касиму, на что он ответил: „Она передала тебе хадис в его истинном в

«Мы совершили хадж вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и совершили обход прибытия (таваф аль-ифада) в день жертвоприношения. У Сафии началась менструация, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пожелал от нее того, чего мужчина желает от своей жены. Я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, она в период менструации!“ Он спросил: „Разве она задерживает нас?“ Люди сказали: „О Посланник Аллаха, она совершила обход аль-ифада в день жертвоприношения“. Он сказал: „Тогда выступайте!“»

«Она что, задержит нас?». Люди сказали: «Она уже совершила таваф аль-ифада». Он сказал: «Тогда нет (не задержит)».

Передал нам Абу ан-Ну'ман: Передал нам Абу Авана от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл, совершил таваф вокруг Дома и между Сафой и Марвой, но не вышел из ихрама, так как у него было с собой жертвенное животное. Те из его жен и сподвижников, у которых не было жертвенного животного, совершили таваф и вышли из ихрама. Аиша же испытала менструацию, и мы выполняли обряды нашего хаджа. Когда же настала ночь аль-Хасба — ночь отъезда (ночь нафль), она сказала: "О Посланник Аллаха, все твои сподвижники возвращаются с хаджем и умрой, кроме меня". Он спросил: "Разве ты не совершала таваф вокруг Дома в те ночи, когда мы прибыли?". Я ответила: "Нет". Он сказал: "Тогда отправляйся со своим

«Сафийя испытала менструацию в ночь отъезда (нафль) и сказала: "Полагаю, я задержу вас". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Обездоленная и несчастная! Совершала ли она таваф в день жертвоприношения?". Ей ответили: "Да". Он сказал: "Тогда отправляйся в путь"».

Абу Абдуллах сказал: «И Мухаммад добавил для меня: Передал нам Мухадыр: Передал нам аль-Амаш от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: "Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, думая только о хадже. Когда мы прибыли, он велел нам выйти из ихрама. А в ночь отъезда Сафийя бинт Хуяй испытала менструацию, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Несчастная и обездоленная! Я полагаю, что она задержит вас". Затем он спросил: "Разве ты не совершала таваф в день жертвоприношения?". Она ответила: "Да". Он сказал: "Тогда отправляйся в путь". Я сказала: "О Посланник Аллаха, поистине, я еще не вышла из ихрама (для умры)". Он сказал: "Тогда соверши умру из Ат-Танима". И с ней выехал ее брат, и мы встретили его, когда он возвращался ночью, и он сказал: "Место вашей встречи — там-то и там-то"».

«Кто из вас пожелает ввести в состояние ихрама для хаджа, пусть введет, и кто пожелает ввести в состояние ихрама для умры, пусть введет для умры. И если бы я не вел с собой жертвенное животное, то непременно ввел бы в состояние ихрама для умры». Она сказала: среди нас были те, кто вошел в ихрам для умры, и те, кто вошел в ихрам для хаджа. И я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры. Наступил день Арафа, а я была в состоянии менструации, и я пожаловалась Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Откажись от своей умры, распусти волосы, расчешись и войди в ихрам для хаджа». Когда же наступила ночь

Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна: передал нам Яхья: передал нам Хишам, который сказал: сообщил мне мой отец, сказав: сообщила мне ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к появлению молодого месяца зуль-хиджжа, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто желает войти в ихрам для ‘умры, пусть входит, а кто желает войти в ихрам для хаджа, пусть входит. И если бы я не пригнал жертвенных животных, то вошёл бы в ихрам для ‘умры“. Среди них были те, кто вошёл в ихрам для ‘умры, и были те, кто вошёл в ихрам для хаджа, а я была из тех, кто вошёл в ихрам для ‘умры. У меня начались месячные до того, как я вошла в Мекку, и день ‘Арафы застал меня в состоянии месячных. Я пожаловалась Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Оставь свою ‘умру, р

«У кого нет жертвенного животного, и кто пожелает превратить его в умру, пусть сделает это, а у кого есть жертвенное животное — нет». И у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и некоторых его сильных сподвижников было жертвенное животное, поэтому у них не было умры. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне, а я плакала, и спросил: «Что тебя заставляет плакать?» Я ответила: «Я слышала, как ты сказал своим сподвижникам то, что сказал, и мне запретили умру». Он спросил: «В чем твое дело?» Я ответила: «Я не совершаю молитву». Он сказал: «Это ничуть не вредит тебе, ты —

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять ночей до окончания Зуль-хиджа, и мы не думали ни о чем, кроме хаджа. Когда же мы приблизились к Мекке, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем, у кого не было с собой жертвенного скота (хади), завершить ихрам после того, как они совершат таваф вокруг Дома и са‘и между Сафой и Марвой». ‘Аиша сказала: «А в день жертвоприношения к нам вошли с говядиной, и я спросила: "Что это?" На что ответили: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву скот за своих жен"».

«О Посланник Аллаха, твои сподвижники возвращаются с наградой за хадж и умру, а я не добавила ничего к хаджу [кроме умры]». Он сказал ей: «Иди, и пусть Абдуррахман посадит тебя позади себя». И он приказал Абдуррахману совершить с ней умру из Ат-Таниима, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ожидал ее в верхней части Мекки, пока она не вернулась.

Передал нам Исма‘ил бин Абдуллах: передал нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальное паломничество и вошли в состояние ихрама для совершения умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У кого есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе с умрой, а затем не выходит из него, пока не завершит их оба“. Я прибыла в Макку вместе с ним будучи в состоянии хайда [менструации], и не совершила обход вокруг Дома [Каабы], и не совершила са‘и между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Распусти свои волосы, причешись, войди в состояние ихрама для хаджа и оставь умру“. Я так и сделала. А когда мы завершили хадж, П

«Поистине, Сафия бинт Хуяй, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, испытала менструации во время прощального паломничества. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Она что, задержит нас?“ Я сказала: „Поистине, о Посланник Аллаха, она уже совершила обязательный обход (а-ифада) и обошла вокруг Дома“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тогда пусть выступает“».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: среди нас были те, кто вознамерился совершить умру, те, кто вознамерился совершить хадж, и те, кто вознамерился совершить и хадж, и умру. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить хадж. Что же касается тех, кто вознамерился совершить хадж или объединил хадж и умру, то они не выходили из состояния ихрама до дня жертвоприношения».

«...вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальном паломничестве».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пожелал выступить в путь (нафара), Сафия сидела у двери своего шатра опечаленная. Он сказал ей: „О бездетная (или: сбритая) [ругательство], поистине, ты — та, кто задерживает нас! Разве ты не совершила обход прибытия (таваф аль-ифада) в День жертвоприношения?“ Она ответила: „Да“. Он сказал: „Тогда выступай“».

«Что с тобой? У тебя начались месячные?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Поистине, это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Совершай же всё то, что совершает паломник, кроме того, что ты не должна совершать обход вокруг Дома». А когда мы были в Мине, мне принесли говядины, и я спросила: «Что это?» Они ответили: «Посланник Аллаха принес в жертву коров от имени своих жен».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне в Сарафе, когда я плакала, и спросил: „Что с тобой? У тебя начались месячные?“ Я ответила: „Да“. Он сказал: „Это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Совершай всё то, что совершает паломник, кроме того, что ты не должна совершать обход вокруг Дома“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву от имени своих жен коров».

«Отрежь себе волосы и брей голову!» — [сказал он] на языке курайшитов. — «Поистине, ты задерживаешь нас! Совершила ли ты обход Таваф аль-Ифада в день жертвоприношения?» — имея в виду обход Каабы. Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда выступай в путь».

«Кто везет с собой жертвенное животное (хади), пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе с умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не выйдет из обоих разом». Она сказала: Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход вокруг Дома (Каабы) и между ас-Сафой и аль-Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Распусти свои волосы, причешись, войди в состояние ихрама для хаджа и оставь умру». Она сказала: Я так и сделала. Когда же мы завершили хадж, Посла

«Кто вошел в состояние ихрама для умры и не везет жертвенное животное, пусть выйдет из ихрама. А кто вошел в состояние ихрама для умры и везет жертвенное животное, тот не выходит из ихрама, пока не заколот свою жертву. И кто вошел в состояние ихрама для хаджа, пусть завершит свой хадж». ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: И у меня начались месячные, и я не

«У кого есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе со своей умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не выйдет из обоих разом». Она сказала: И у меня начались месячные. Когда же наступила ночь ‘Арафа, я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я вошла в состояние ихрама для умры, так как же мне поступить с моим хаджем?» Он сказал: «Распусти свои волосы, причешись, воздержись от умры и войди в состояние ихрама для хаджа». Она сказала: Когда я завершила свой хадж, он приказал ‘Абд ар-Рах

«Кто из вас пожелает войти в состояние ихрама для хаджа и умры, пусть сделает это. Кто пожелает войти в состояние ихрама для хаджа, пусть войдет. И кто пожелает войти в состояние ихрама для умры, пусть войдет». ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: И Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует вошел в состояние ихрама для хаджа, и часть людей вошла в ихрам вместе с ним, и часть людей вошла в ихрам для умры и хаджа, и часть людей вошла в ихрам для умры. И я была в числе тех, кто вошел в ихрам для умры.

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальное паломничество, совпавшее с появлением новолуния зуль-хиджа». Она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто из вас пожелает войти в состояние ихрама для совершения умры, пусть сделает это. Если бы я не привел с собой жертвенное животное, то тоже вошел бы в ихрам для умры“». Она сказала: «И среди людей были те, кто вошел в ихрам для умры, и те, кто вошел в ихрам для хадджа». Она сказала: «И я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры. Мы вышли в путь и прибыли в Макку, и застал меня день Арафата в то время, как у меня были месячные, и я не вышла из ихрама своей умры. Я пожаловалась на это Пророку, да благословит его А

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одновременно с появлением новолуния зуль-хиджа, не помышляя ни о чем, кроме хадджа. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто из вас пожелает войти в ихрам для умры, пусть войдет в ихрам для умры“».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одновременно с появлением новолуния зуль-хиджа. Среди нас были те, кто вошел в ихрам для умры, те, кто вошел в ихрам для хадджа и умры одновременно, и те, кто вошел в ихрам только для хадджа. И я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год прощального паломничества. Среди нас были те, кто вошел в ихрам для умры, те, кто вошел в ихрам для хадджа и умры, и те, кто вошел в ихрам для хадджа. А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хадджа. Что же касается тех, кто вошел в ихрам для умры, то они вышли из него. А те, кто вошел в ихрам для хадджа или объединил хаддж и умру, не выходили из ихрама до самого дня жертвоприношения».

«Мы вышли вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о чем, кроме хадджа, пока мы не прибыли в Сариф или близкое к нему место, где у меня начались месячные. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, когда я плакала, и спросил: „У тебя начались месячные?“ (она пояснила: то есть менструация). Она сказала: „Да“. Он сказал: „Поистине, это то, что предписал Аллах дочерям Адама. Совершай все то, что совершает паломник, но не совершай обход вокруг Дома, пока не искупаешься“. Она сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров за своих жен».

Передал мне Сулейман бин Убайдуллах Абу Аюб аль-Гайляни, передал нам Абу Амир Абд аль-Малик бин Амр, передал нам Абд аль-Азиз бин Абу Саляма аль-Маджишун от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не поминая ничего, кроме хадджа, пока не прибыли в Сариф, где у меня начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, когда я плакала, и спросил: „Что заставляет тебя плакать?“ Я ответила: „Клянусь Аллахом, я бы хотела, чтобы я не отправлялась в путь в этом году“. Он спросил: „Что с тобой? Быть может, у тебя начались месячные?“ Я ответила: „Да“. Он сказал: „Это то, что предписал Аллах дочерям Адама. Делай всё то, что делает паломник, только не совершай обход вокруг Дома, пока не очистишься“. Она сказала: «А когда я пр

«Мы произнесли тальбию для хадджа, пока не оказались в Сариф, где у меня начались месячные, и вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я плакала...» — и он привел хадис, подобный хадису аль-Маджишуна, за исключением того, что в хадисе Хаммада нет слов: «Жертвенное животное было у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у Абу Бакра, Умара и людей достатка, а затем они вошли в ихрам, когда отправились в путь», а также нет ее слов: «Будучи юной девушкой молодого возраста, как я дремала, и мое лицо ударялось о заднюю луку седла». (Далее приводится текст полностью): «Мы произнесли тальбию для хадджа, пока не оказались в Сариф, где у меня начались месячные, и вошел ко мне Посланник Аллаха, да бл

Передал нам Мухаммад бин Абд Аллах бин Нумайр, передал нам Исхак бин Сулейман от Афлаха бин Хумейда, от аль-Касима, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, войдя в ихрам для хадджа в месяцы хадджа, в заповедных зонах хадджа и в ночи хадджа, пока не остановились в Сариф. Он вышел к своим сподвижникам и сказал: „Кто из вас не имеет при себе жертвенного животного и пожелает превратить его в умру, пусть сделает это, а у кого есть жертвенное животное — нет“. И среди них были те, кто последовал этому, и те, кто оставил это — из числа тех, у кого не было жертвенного животного. Что же касается Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то у него было жертвенное животное, а также у некоторых из его сподвижников, обладавших силой. И вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

«Среди нас были те, кто вошел в ихрам для хадджа муфридом (отдельно), те, кто совершил киран (объединение), и те, кто совершил таматтуъ».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зуль-каады, не помышляя ни о чем, кроме хадджа. Но когда мы приблизились к Макке, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем, у кого не было жертвенного животного, выйти из ихрама после того, как они совершат обход вокруг Дома и между Сафой и Марвой». Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «И в день жертвоприношения нам принесли говядину, и я спросила: „Что это?“ На что мне ответили: „Посланник Аллаха принес в жертву коров за своих жен“».

«Сообщила мне Амра, что она слышала, как Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: „Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зуль-каады, не помышляя ни о чем, кроме хадджа. Но когда мы приблизились к Макке, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем, у кого не было жертвенного животного, выйти из ихрама после того, как они совершат обход вокруг Дома и между Сафой и Марвой“». Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «И в день жертвоприношения нам принесли говядину, и я спросила: „Что это?“ На что мне ответили: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров за своих жен“».

(И передал) нам это (также) Ибн Абу Умар, (который) сказал: передал нам Суфьян от Яхьи с этим иснадом нечто подобное: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания Зуль-каʻды, и мы были уверены, что это только хадж. Дойдя же до Мекки, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел тем, у кого не было с собой жертвенного скота (хадья), выйти из ихихрама после совершения обхода (тавафа) вокруг Дома и между Сафой и Марвой». Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «И в день жертвоприношения к нам вошли с говядиной. Я спросила: «Что это?» И было сказано: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву корову от имени своих жен»». И передал нам это Ибн Абу Умар: передал нам Суфьян от Яхьи: сообщила мне ʻАмра, что она слышала, как Аиша... [говорила то же самое]

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не думая ни о чем, кроме хаджа. Когда же мы прибыли в Мекку, мы совершили обход Дома (таваф), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел выйти из ихихрама тем, кто не пригнал с собой жертвенный скот». Она сказала: «И вышли из ихихрама те, кто не пригнал жертвенный скот, и его жены не пригнали жертвенный скот, и они тоже вышли из ихихрама». Аиша сказала: «У меня начались месячные, поэтому я не совершила обход Дома. А когда настала ночь Аль-Хасбы, я спросила: «О Посланник Аллаха, люди возвращаются с умрой и хаджем, а я возвращаюсь только с хаджем?» Он спросил: «Разве ты не совершала обход в те

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнося тальбию, не упоминая ни хадж, ни умру».

«Тебе достаточно твоего обхода для твоего хаджа и умры». Но она отказалась. Тогда он отправил ее с Абдуррахманом в Ат-Танʻим, и она совершила умру после хаджа.

«О Посланник Аллаха, люди возвращаются с двумя наградами, а я возвращаюсь с одной?» И он велел Абдуррахману б. Абу Бакру отвезти ее в Ат-Танʻим. Она сказала: «И он усадил меня позади себя на свою верблюдицу». Она сказала: «Я то и дело поднимала свой платок, сдвигая его с шеи, а он ударял меня по ноге из-за упрямства верхового животного. Я говорила ему: «Разве ты видишь кого-нибудь?»» Она сказала: «И я вошла в состояние ихихрама для умры, а затем мы вернулись и прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в Аль-Хасбе».

«Разве она задержит нас?» Аиша сказала: Я ответила: «О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обход исада и обошла вокруг Дома, а затем у неё начались менструации после обхода исада». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Так пусть же отправляется в путь».

«Разве она задержит нас?» Она сказала: Я ответила: «О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обход исада и обошла вокруг Дома, а затем у

«Разве она задержит нас?» Она сказала: Я ответила: «О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обход исада и обошла вокруг Дома, а затем у неё начались менструации после обхода исада». Посланн

«Разве Сафия задерживает нас?» Мы ответили: «Она уже совершила обход исада». Он сказал: «Тогда нет [не задерживает]».

«О Посланник Аллаха, поистине, у Сафийи бинт Хуяй начались менструации». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Может быть, она задержит нас? Разве она не совершала обход вокруг Дома вместе с вами?» Они ответили: «Да, совершала». Он сказал: «Тогда выступайте».

«О Посланник Аллаха, она же женщина в период менструации!» Он сказал: «И неужели она задержит нас?» Они сказали: «О Посланник Аллаха, поистине, она совершила посещение [Каабы] в день Нахр». Он сказал: «Так пусть же отправляется в путь вместе с вами».

«Обездоленная! Лишенная волос! Да ведь ты задерживаешь нас!» Затем он спросил ее: «А совершила ли ты обход исада в день Нахр?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда отправляйся в путь».

«опечаленная и грустная». (В нем говорится): Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, захотел выступить в путь, вдруг Сафия стояла у дверей своего шатра, и он сказал: «Обездоленная! Лишенная волос! Да ведь ты задерживаешь нас!» Затем он спросил ее: «А совершила ли ты обход исада в день Нахр?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда отправляйся в путь».

Передал нам Сулейман бин Харрб, передал нам Хаммад бин Зайд (и передал нам) Мухаммад бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, то есть ибн Салама (и передал нам) Муса, передал нам Вухайб, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, застав начало месяца зу-ль-хиджа. Когда он был в Зу-ль-Хулайфе, он сказал: „Кто хочет ввести состояние ихрама для хаджа, пусть введет его, и кто хочет ввести состояние ихрама для умры, пусть введет его для умры“. Муса сказал в хадисе Вухайба: „Если бы не то, что я вез с собой жертвенный скот, я бы ввел ихрам для умры“. А в хадисе Хаммада бин Саламы сказано: „Что касается меня, то я ввожу ихрам для хаджа, поистине, со мной жертвенный скот“. Затем они сошлись в едином повествовании: Я оказалась среди тех, кто ввел ихрам для умры. Когда мы были на некотором участке пути, у меня

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального паломничества: среди нас были те, кто вошел в ихрам для умры, среди нас были те, кто вошел в ихрам для хаджа и умры вместе, и среди нас были те, кто вошел в ихрам для хаджа. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа. Что же касается тех, кто вошел в ихрам для хаджа или объединил хадж и умру, то они не выходили из ихрама до самого дня жертвоприношения».

«Что же касается тех, кто вошел в ихрам для умры, то они вышли из него».

Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальное паломничество и вошли в ихрам для умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У кого есть жертвенный скот, пусть войдет в ихрам для хаджа вместе с умрой, а затем не выходит из него, пока не выйдет из обоих разом“. Я прибыла в Мекку в состоянии менструации и не совершила обход вокруг Дома (таваф), и между ас-Сафой и аль-Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Распусти свои волосы, причешись, войди в ихрам для хаджа и оставь умру“. Она сказала: „И я сделала это. Когда же мы завершили хадж, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправ

Передал нам Абу Саляма Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, что она сказала: «Мы произнесли тальбию для хаджа, но когда мы были в Сарфе, у меня начались месячные, и ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я плакала. Он спросил: „Что тебя заставляет плакать, о Аиша?“ Я ответила: „У меня начались месячные, лучше бы я не совершала хадж!“ Он сказал: „Субханаллах! Поистине, это то, что Аллах предписал дочерям Адама“. И сказал: „Совершай все обряды, кроме того, что не совершай обход вокруг Дома“. А когда мы вошли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто хочет превратить его в умру, пусть превратит в умру, кроме тех, у кого с собой жертвенный скот“. Она сказала: „И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров за своих жен в де

«Мы отправились в путь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полагая, что это только хадж. Когда же мы прибыл[и], то совершили обход вокруг Дома (Каабы). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем, кто не пригнал с собой жертвенный скот, выйти из их состояния ихрама (т.е. совершить умру). И вышли из ихрама те, кто не пригнал жертвенный скот».

«Поистине, у нее начались месячные». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Быть может, она задержит нас?» Ему ответили: «О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила таваф аль-ифада». Тогда он сказал: «Тогда нет (не задержит)».

«Я вступила в состояние ихрама для умры из ат-Тан‘има, вошла [в Мекку], совершила обряды своей умры, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ждал меня на [холме] аль-Абтах, пока я не закончила. И он велел людям выступать в путь». Она сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к Дому, совершил вокруг него таваф, а затем уехал».

«Ибн Башшар не упомянул в этом хадисе историю о ее отправке в ат-Тан‘им». [‘Аиша] сказала: «Затем я пришла к нему перед рассветом, и он велел своим сподвижникам готовиться к отъезду. Он тронулся в путь, проехал мимо Дома перед утренней молитвой, совершил вокруг него таваф перед тем, как окончательно уехать, а затем отправился обратно в Медину».

«Удерживает ли она нас [своим отъездом]?» Ему ответили: «Поистине, она уже совершила обход таваф аль-ифада». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда нет» [т. е. ей не нужно задерживаться].

Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: Сообщил нам Шарик от Джабира — то есть Ибн Язида аль-Джу‘фи — от Абд ар-Рахмана бин аль-Асвада от его отца от ‘Аиши, которая сказала: У меня началась менструация, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне выполнять все обряды, кроме обхода вокруг Дома [тавафа].

«Распусти голову, расчешись и войди в состояние ихрама для хаджа, а умру оставь». Я так и сделала. Когда же мы завершили хадж, он отправил меня с Абдуррахманом бин Аби Бакром в Ат-Тан'им, и я совершила умру, и он сказал: «Это место твоей умры».

«Что с тобой? У тебя начались месячные (нафасти)?» Я ответила: «Да». Он сказал: «Это дело, которое Аллах Могучий и Великий предписал дочерям Адама. Совершай же все обряды, которые совершает паломник, за исключением того, что ты не должна совершать обход вокруг Дома». И принес в жертву Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, за своих жен корову.

«Что с тобой? У тебя начался хайд?» Я ответила: «Да». Он сказал: «Это — дело, которое Аллах Всемогущий предписал дочерям Адама. Совершай же всё то, что совершает паломник, кроме обхода Каабы».

«Поистине, Сафия бинт Хуяй получила менструацию». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Быть может, она задержит нас? Разве она не совершила таваф вокруг Дома вместе с вами?». Она ответила: «Да». [Пророк] сказал: «Тогда выступайте».

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зу-ль-хиджды (ошибка в тексте оригинала: зу-ль-ка‘да), не помышляя ни о чем, кроме хаджа, пока мы не приблизились к Мекке, и тогда Посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, приказал тем, у кого не было с собой жертвенного животного, выйти из их состояния ихрама после совершения обхода Каабы».

Сообщил нам Кутайба от Малика, от Абу аль-Асвада Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить хадж.

«Кто пожелает вознамериться совершить хадж, пусть вознамерится, а кто пожелает вознамериться совершить умру, пусть вознамерится совершить умру».

Сообщил нам Мухаммад ибн Исма‘ил ат-Табарани Абу Бакр, который сказал: Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, который сказал: Передал нам Яхья ибн Саид, который сказал: Передал нам Шу‘ба, передали мне Мансур и Сулайман от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полагая, что это лишь хадж.

«Мы вышли в путь, не намереваясь ни на что, кроме хадджа. А когда мы были в Сарфе, у меня начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне, а я плакала, и спросил: “У тебя начались месячные?” Я ответила: “Да”. Он сказал: “Поистине, это то, что Аллах Великий и Всемогущий предписал дочерям Адама. Выполняй же все то, что выполняет паломник, совершающий ихрам, кроме того, что ты не должна совершать обход вокруг Дома”».

«Тот, у кого с собой есть жертвенное животное, пусть войдет в ихрам для хаджа вместе с умрой и не выходит из ихрама, пока не выйдет из обоих сразу». Я прибыла в Мекку в состоянии менструации и не совершила таваф вокруг Дома, и между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Распусти волосы на голове, причешись, войди в ихрам для хаджа и оставь умру». Я так и сделала, а когда я завершила хадж

Сообщил мне Мухаммад бн Кудама от Джарира, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда же мы прибыли в Мекку и совершили обход вокруг Дома, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем, кто не пригнал с собой жертвенный скот, выйти из состояния ихрама. И вышли из ихрама те, кто не пригнал жертвенный скот, а его жены не пригнали жертвенный скот и тоже вышли из ихрама. Аиша сказала: „И у меня начались месячные, поэтому я не совершила обход вокруг Дома. А когда настала ночь Аль-Хасбы, я сказала: „О Посланник Аллаха, люди возвращаются с умрой и хаджем, а я возвращаюсь только с хаджем?“. Он спросил: „Разве ты не совершала обход в те ночи, когда мы прибыли в Мекку?“. Я ответила: „Нет“. Он сказал: „Тогда отправляйся со своим братом в

«Передал нам Яхья от Яхьи, от Амры, от Аиши, которая сказала: „Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. А когда мы приблизились к Мекке, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем, у кого было с собой жертвенное животное, оставаться в ихраме, а тем, у кого не было с собой жертвенного животного, — выйти из ихрама“».

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о чем, кроме хаджа». Она сказала: «И когда он совершил таваф вокруг Дома и между Сафой и Марвой, он сказал: „Тот, у кого есть хади (жертвенное животное), пусть останется в состоянии ихрама, а у кого нет хади, пусть выйдет из него“».

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хадж. Некоторые из нас вошли в состояние ихрама для хаджа, а некоторые — для умры с хади. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто вошел в состояние ихрама для умры и не привел хади, пусть выйдет из ихрама; кто вошел в состояние ихрама для умры и привел хади, пусть не выходит из него; а кто вошел в состояние ихрама для хаджа, пусть доведет свой хадж до конца“». Аиша сказала: «И я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры».

«Что с тобой? У тебя начались месячные?» Я ответила: «Да». Он сказал: «Поистине, это вещь, предписанная Аллахом дочерям Адама. Выполняй же все обряды, кроме того, что не совершай обход вокруг Дома». Она сказала: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву за своих жён коров.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву скот от имени своих жен».

«Кто из вас пожелает войти в состояние ихрама для умры, пусть вольется в него. И если бы я не вел с собой жертвенное животное, то непременно вошел бы в ихрам для умры». Она сказала: «Среди людей были те, кто вошел в ихрам для умры, и те, кто вошел в ихрам для хаджа. Я же была среди тех, кто вошел в ихрам для умры». Она продолжила: «И мы вышли, пока не прибыли в Мекку, и застал меня день ‘Арафы, а я была в состоянии менструации и еще не вышла из ихрама своей умры. Я пожаловалась на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Оставь свою умру, расп

«Разве она задержит нас?» Я сказала: «Поистине, она уже совершила обход прибытия, а после этого у нее начались менструации». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть же отправляется в путь».

«У нее начались менструации». Он воскликнул: «‘Акра халька! (проклятие-восклицание), я думаю, что она лишь задержит нас». Тогда я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, она совершила обход в День жертвоприношения». Он сказал: «Тогда нет [не задержит]. Прикажите ей, и пусть отправляется в путь».

Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Мухаммад бин Бишр аль-Абди от Мухаммада бин Амвра, передал мне Яхья бин Абд ар-Рахман бин Хатиб от Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для совершения хаджа тремя разными способами: некоторые из нас вошли в ихрам одновременно для хаджа и умры, некоторые вошли в ихрам только для хаджа, а некоторые — только для умры. Тот, кто вошел в ихрам одновременно для хаджа и умры, не выходил ни из каких запретов ихрама, пока не завершил обряды хаджа. Тот, кто вошел в ихрам только для хаджа, также не выходил ни из каких запретов ихрама, пока не завершил обряды хаджа. А тот, кто вошел в ихрам только для умры, совершил обход вокруг Дома (таваф) и между ас-Сафой и аль-Марвой, после чего вышел из всех запретов ихрама вплоть до начала хаджа.

Малик передал от Абу-ль-Асвада Мухаммада ибн ‘Абду-р-Рахмана, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в год Прощального паломничества. Среди нас были те, кто вступил в ихрам для умры, те, кто вступил в ихрам для хаджа и умры, и те, кто вступил в ихрам для хаджа. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вступил в ихрам для хаджа. Те, кто вступил в ихрам для умры, вышли из него (совершив её), а те, кто вступил в ихрам для хаджа или объединил хадж и умру, не выходили из него до дня жертвоприношения».

Малик передал от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Мне сообщила Амра бинт Абдуррахман, что она слышала, как Аиша, мать правоверных, говорила: “Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять ночей до конца месяца Зуль-каада, и мы не думали ни о чем, кроме хаджа. Когда мы приблизились к Мекке, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем, у кого не было с собой жертвенного животного, совершить таваф вокруг Каабы и сай между Сафой и Марвой, а затем выйти из состояния ихрама”. Аиша сказала: “В день жертвоприношения нам принесли говядину, и я спросила: “Что это?” Они ответили: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров за своих жен”».

Малик передал со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, матери правоверных, что она сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального паломничества и вошли в состояние ихрама для ‘умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, у кого есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе с ‘умрой, и пусть не выходит из него, пока не завершит их оба“. Она сказала: „Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход вокруг Дома, а также между холмами ас-Сафа и аль-Марва. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Расплети волосы, причешись, войди в состояние ихрама для хаджа и оставь ‘умру“. Она сказала: „Я так и сделала. Когда мы завершили хадж, Посланник Аллаха, да благословит его А

Малик передал со слов Ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши подобное этому: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального паломничества и вошли в состояние ихрама для ‘умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, у кого есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе с ‘умрой, и пусть не выходит из него, пока не завершит их оба“. Она сказала: „Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход вокруг Дома, а также между холмами ас-Сафа и аль-Марва. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Расплети волосы, причешись, войди в состояние ихрама для хаджа и оставь ‘умру“. Она сказала: „Я так и сделала. Когда мы завершили хадж, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил

Малик передал со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, матери правоверных, что она сказала: «Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход вокруг Дома, а также между ас-Сафа и аль-Марва. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Делай всё то, что делает паломник, кроме обхода вокруг Дома и между ас-Сафа и аль-Марва, пока не очистишься“».

Малик передал со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, матери правоверных, что Сафийя бинт Хуйайи начала менструировать. Я упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: «Неужели она задержит нас?». Ему сказали: «Она уже совершила обход ифада (таваф аль-ифада)». Он ответил: «Тогда нет (проблем)».

Малик передал со слов Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма, от его отца, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, от ‘Аиши, матери правоверных, что она сказала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, Сафийя бинт Хуйайи начала менструировать». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Может быть, она задержит нас? Разве она не совершила обход вокруг Дома вместе с вами?». Они ответили: «Да». Он сказал: «Тогда отправляйтесь».

Малик передал со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, матери правоверных, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Сафийю бинт Хуйайи, и ему сказали: «Она начала менструировать». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Может быть, она задержит нас?». Они сказали: «О Посланник Аллаха, она уже совершила обход». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда нет».

Передал нам Хадждж, передал нам Лайс: передал мне ‘Укайль от Ибн Шихаба от ‘Урвы бин аз-Зубайра о том, что ‘Аиша рассказала ему о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о его совершении умры перед хаджем (таматту‘), а также о таматту‘ людей вместе с ним.

Передал нам ‘Абд ар-Рахман от Малика, от Абу аль-Асвада, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Мы вышли в путь с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и среди нас были те, кто вошел в ихрам для хаджа, те, кто вошел в ихрам для умры, и те, кто вошел в ихрам для хаджа и умры одновременно. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа. Что же касается тех, кто вошел в ихрам для умры, то они вышли из состояния ихрама, когда совершили таваф вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой. А те, кто вошел в ихрам для хаджа или для хаджа и умры вместе, не выходили из состояния ихрама до самого дня жертвоприношения (день Ан-Нахр).

Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в состояние ихрама для хадджа, некоторые люди вступили в ихрам для хадджа и умры, а некоторые вступили в ихрам для умры.

«Разве она задержит нас [из-за своего хаида]?». Я ответила: «У нее начались месячные после того, как она совершила ифаду». Он сказал: «Тогда пусть выступает в путь (отбывает)», — или сказал: «Тогда нет [препятствия], отправляйтесь».

«У нее началась менструация в местности Сариф еще до того, как она вошла в Мекку, и он сказал ей: „Совершай всё то, что совершает паломник, кроме того, что не обходи вокруг Каабы“. Она сказала: „А когда мы были в Мине, мне принесли говядины, и я спросила: «Что это?» Мне ответили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров за своих жен»“».

«Мы отправились в путь, намереваясь совершить только хадж вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«У Сафийи началась менструация, и об этом упомянули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он спросил: „Разве она задержит нас?“ Я ответила: „Поистине, она совершила обязательный обход (таваф аль-ифада) до этого“. Он сказал: „Тогда нет“».

«Разве она задержит нас?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обход иада и обошла вокруг Дома, а затем у нее началась менструация после обхода иада». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда пусть выступает в путь».

«Поистине, у нее менструация!» Он воскликнул: «Акра! Неужели она задержит нас?» Ей сказали: «Она уже совершила обход (таваф) в День жертвоприношения». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил в путь вместе с ней.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне в местечке Сарриф, когда у меня начались месячные, и я сидела, опустив голову. Он спросил меня: „У тебя начались месячные?“ Я ответила: „Да, о Посланник Аллаха, и я думаю, что женщины созданы только ради зла“. Он сказал: „Нет, напротив, это то, чем испытаны женщины потомков Адама“».

«Почему?» Я ответила: У нее начались менструации. Он спросил: «Разве она не совершила обход ифада?» Я ответила: [Передатчик Мухаммад бин ‘Убейд выразил сомнение] — по-моему, она сказала: Да. Тогда он сказал: «Тогда нет для тебя задержки, отправляйся в путь».

Передал нам Абу Салама аль-Хуза‘и, сказал: сообщил нам Малик, от Мухаммада бин ‘Абд ар-Рахмана бин Науфаля, сказал: сообщил мне ‘Урва, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в хадж, произнеся тальбию для хаджа (мухилль).

«Я спросила Аишу об умре после хаджа? Она ответила: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил со мной моего брата, я вышла за пределы харама и совершила умру“».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальный хадж. Среди нас были те, кто вознамерился совершить хадж, и те, кто вознамерился совершить ‘умру, и он привел с собой жертвенный скот. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто вознамерился совершить ‘умру и не привел жертвенный скот, пусть выйдет из состояния ихрама (завершив обряды), а кто вознамерился совершить ‘умру и привел жертвенный скот, тот не выходит из ихрама, пока не принесет его в жертву, а кто вознамерился совершить хадж, пусть доведет свой хадж до конца". ‘Аиша добавила: "И я была в числе тех, кто вознамерился совершить ‘умру"».

«О Посланник Аллаха, твои сподвижники возвращаются с хаджем и умрой, а я возвращаюсь только с хаджем?» Он спросил: «Разве ты не совершала обход в те ночи, когда мы прибыли?

«Тебе будет достаточно твоего тавафа для твоего хадджа и твоей ‘умры». Но она отказалась, и он отправил ее вместе с ‘Абдуррахманом в Ат-Тан‘им, и она совершила ‘умру после хадджа.

Передал нам Йазид ибн Харун, сказавший: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Амр от Яхьи ибн ‘Абдуррахмана ибн Хатиба, который сказал: ‘Аиша бывало говорила: Мы отправились в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая паломничество тремя способами: некоторые из нас вошли в состояние ихрама одновременно для хаджа и умры, некоторые вошли в состояние ихрама только для хаджа, а некоторые вошли в состояние ихрама только для умры. Тот, кто вошел в состояние ихрама одновременно для хаджа и умры, не выходил из ихрама ни от чего из запретного, пока не завершил обряды хаджа. Тот, кто вошел в ихрам только для хаджа, не выходил ни от чего из того, что запретил ему Аллах Могущественный и Великий, пока не завершил свой хадж. А тот, кто вошел в ихрам для умры, затем совершил обход вокруг Дома (таваф), пробежал между ас-Сафой и аль-Марвой и укоротил волосы, вышел из запретов ихрам

«Тот, у кого есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе со своей умрой, а затем пусть не выходит из ихрама, пока не завершит их оба». Затем у меня начались месяцы, и когда наступила ночь ‘Арафы, я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я входила в состояние ихрама для умры, как же мне поступить с моим хаджем?» Он сказал: «Распусти волосы, причешись, воздержись от умры и войди в ихрам для хаджа». Когда же я завершила свой хадж, он приказал ‘Абд ар-Рахману ибн Абу Бакру отправить меня на умру из ат-Тан‘има взамен той умр

«Разве она задержит нас?» Ему сообщили, что она уже совершила обход выбытия (таваф аль-ифада). И тогда он приказал ей отправляться в путь.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне кажется, что Сафийя только и задержит нас“. Ему сказали: „Разве она не совершила обязательный обход (афада)?“ Она ответила: „Да“. Он сказал: „Тогда никакой задержки для тебя нет“, и тронулся в путь вместе с ней».

«Я сказала: „О Посланник Аллаха, твои жены возвращаются с хаджем и умрой, а я возвращаюсь с хаджем, к которому не добавлена умра?“ И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился ради нее в аль-Батха и велел ей, и она отправилась в Ат-Танъим, а вместе с ней вышел ее брат Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр. Она вошла в состояние ихрама для умры, затем пришла к Дому, совершила обход вокруг него, а также между Сафой и Марвой, и подстригла волосы, а за нее принесли в жертву корову».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хотел выступать в путь [после хаджа], он увидел Сафию у входа в ее палатку — грустную или опечаленную, — так как у нее начались месячные. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Бездетная или безголовая [выражения порицания]! Да ты же задерживаешь нас! Разве ты не совершила обход прибытия (таваф аль-ифада) в день жертвоприношения?" Она ответила: "Да". Он сказал: "Тогда отправляйся в путь"».

Я прочитал ‘Абд ар-Рахману: Малик от Ибн Шихаба. И передал нам Мухаммад бин Джафар, сказавший: Передал нам Малик от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального хаджа и вошли в состояние ихрама для совершения умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У кого есть жертвенное животное, пусть объединит ихрам для хаджа с умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не завершит их оба”. Она сказала: “Я прибыла в Мекку с менструацией и не совершила обход (таваф) вокруг Дома и между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Распусти волосы, расчешись, войди в состояние ихрама для хаджа и оставь умру”». Она сказала: «Я так и сделала. Когда мы завершили хадж, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

Сказал: Я прочитал ‘Абд ар-Рахману: Малик от ‘Абдуллаха бин Абу Бакра, от его отца, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, от ‘Аиши, что она сказала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Сафия бинт Хуяй получила менструацию». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Возможно, она задержит нас? Разве она не совершила обход вокруг Дома вместе с вами?». Они ответили: «Да». Он сказал: «Тогда выступайте».

«У Сафии бинт Хуяй начались месячные, когда она была вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине, после того как она совершила обход идола [иначе: обход изливающихся толп/посещения — ифада]». Она сказала: «И когда настал день убытия [назару], об этом было упомянуто Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Как бы она не задержала нас!“ Она сказала: „И было сказано: «О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обход вокруг Дома!» На что он сказал: „Тогда пусть отправляется в путь“»».

Сказал: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Шу'ба, сказавший: передал мне Мансур и Сулайман от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полагая, что это только хадж».

Передал нам Яхья ибн Саид, передал нам Хишам. Яхья сказал: надиктовал мне это Хишам, сказавший: сообщил мне мой отец, сказавший: сообщила мне Аиша, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, застав появление новолуния зуль-хиджа, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто хочет войти в состояние ихрама для умры, пусть сделает это, и кто хочет войти в ихрам для хаджа, пусть сделает это. И если бы не то, что я привел с собой жертвенное животное, я бы вошел в ихрам для умры“. Она сказала: „И среди них были те, кто вошел в ихрам для умры, и те, кто вошел в ихрам для хаджа, а я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры. И у меня началась менструация до того, как я вошла в Мекку, и застал меня день Арафата, в то время как я была с менструацией. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах

«И соверши полное омовение и войди в ихрам для хаджа».

«О Посланник Аллаха, я вижу, что Сафийя только и задерживает нас!» Он спросил: «А в чем дело?» Я ответила: «У нее начались месячные». Он спросил: «Разве она не совершила ифаду?» Я ответила: «Да, но после этого у нее начались месячные». Он сказал: «Тогда нет для тебя задержки», и тронулся в путь вместе с ней.

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полагая, что это только хадж. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем, у кого с собой было жертвенное животное, оставаться в их ихраме, а тем, у кого не было жертвенного животного, выйти из ихрама после совершения тавафа. Когда же наступил день жертвоприношения (ан-нахр), ко мне занесли говядину. Я спросила: „Что это?“ Мне ответили: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву животное за своих жен“». Яхья сказал: Шу'ба передал со слов Яхьи: «И я упомянул об этом аль-Касиму, на что он сказал: „Она передала тебе хадж в его истинном виде“». Ибн Нумайр сказал: «За пять дней до окончания зу-ль-кахи мы полагали, что это только хадж».

«У нее начались месячные». Он спросил: «Разве она задерживает нас?» Ему ответили: «Она уже совершила обход прибытия (таваф аль-ифада)». Он сказал: «Тогда нет [не задерживает]».

«Не задержит ли она нас?» Люди ответили: «О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обход [аль-ифада]». Он сказал: «Тогда нет [не задержит]».

«Мы вышли вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, произнося вслух тальбию для хадджа».

«Мы вошли в состояние ихрама для хаджа, а когда мы были в Сарифе, у меня начались месяцы (менструация). Вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как я плакала, и спросил: "Почему ты плачешь, о Аиша?" Я ответила: "У меня начались месяцы. О, если бы я не совершала хадж!" Он сказал: "Пречист Аллах! Поистине, это то, что Аллах Всемогущий и Великий предписал дочерям Адама. Выполняй все обряды, кроме того, что не совершай обход вокруг Дома [Каабы]". Аиша сказала: «А когда мы вошли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто пожелает сделать его умрой, пусть сделает его умрой, кроме тех, у кого с собой жертвенное животное"». Она сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Сафийю». Она сказала: «И мы сказали: "Поистине, у нее начались месячные". Она сказала: «Тогда он воскликнул: "Да постигнет тебя бесплодие и острижение волос! Я не думаю, что она задержит нас иначе как этим"". Она сказала: «И мы сказали: "О Посланник Аллаха, поистине, она совершила обход (таваф) в День жертвоприношения". Он ответил: "Тогда нет (нет нужды задерживаться). Прикажите ей отправляться в путь"».

«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Сафию, и ему сказали: „Поистине, у нее месячные“. Он спросил: „Возможно, она задержит нас?“. Ему ответили: „О Посланник Аллаха, она уже совершила обход (ифада)“. Он сказал: „Тогда нет (не задержит)“».

«В ночь отъезда паломников (лайлят ан-нафр) я сказала: „О Посланник Аллаха, все возвращаются с умрой и хаджем, а я возвращаюсь только с хаджем?“ И он отправил со мной моего брата, и я совершила умру. Я встретила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он поднимался [в сторону Мекки], двигаясь под утро навстречу жителям Медины, в то время как я направлялась под утро к жителям Мекки».

Передал нам Рух, сказавший: передал нам Салих бин Абу аль-Ахдар, сказавший: сообщил нам Ибн Шихаб, что Урва сообщил ему, что Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить хадж и умру в Прощальном паломничестве и пригнал с собой жертвенный скот. И люди вознамерились вместе с ним совершить умру и пригнали жертвенный скот, а другие люди вознамерились совершить умру и не пригнали жертвенный скот. Аиша сказала: „И я была среди тех, кто вознамерился совершить умру и не пригнал жертвенный скот“. Когда же Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл, он сказал: „Кто из вас вознамерился совершить умру и пригнал с собой жертвенный скот, тот пусть совершит обход Каабы и между Сафой и Марвой, и пусть не выходит из состояния ихрама ни в чем из того, что было запрещено ему, пока не зав

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне в то время, когда я была в Сарафе и плакала, и спросил: “Что заставляет тебя плакать, о ‘Аиша?” Она ответила: “Я сказала: “Люди возвращаются с двумя обрядами (хаджа и умры), а я возвращаюсь только с одним!” Он спросил: “А почему так?” Я ответила: “Поистине, у меня начались месячные!” Он сказал: “Это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Совершай все то же, что совершает паломник, кроме обхода вокруг Дома”». Она продолжила: «И вот мы прибыли в Мекку, затем отправились в Мину, затем отправились в ‘Арафат, затем стояли вместе с людьми, затем я остановилась в Муздалифе (Джам‘), затем бросила камешки в день жертвоприношения, затем бросала камешки в те дни вместе с людьми». Она сказала: «Затем он тронулся в путь, пока не остановился в

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хадж и остановились в Аш-Шаджаре. Он сказал: “Кто пожелает, пусть вознамерится совершить умру, а кто пожелает, пусть вознамерится совершить хадж”. ‘Аиша сказала: “И некоторые из них вознамерились совершить умру, а некоторые вознамерились совершить хадж”. Она сказала: “И я была среди тех, кто вознамерился совершить умру. И застал меня день ‘Арафата, в то время как у меня были месячные. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “Распусти волосы, расчешись, оставь свою умру и вознамерься совершить хадж”. А в ночь Аль-Хасбы он приказал мне, и я совершила умру вместо той умры, которую оставила”».

«У меня начались месячные, и я останавливалась во всех местах остановки (паломников), кроме обхода вокруг Дома. И я сказала: „Они возвращаются с умрой и хаджем, а я возвращаюсь только с хаджем!“» Она сказала: «И он отправил со мной моего брата. Я встретила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он поднимался (в Мекку), отправляясь ночью к жителям Медины, в то время как я направлялась ночью к жителям Мекки».

«О Посланник Аллаха, вы возвращаетесь с умрой и хаджем, а я возвращаюсь с хаджем!» Сафия же сказала: «Я думаю только то, что я задержу вас». Он сказал: «Да будут поражены твои ноги и обрита твоя голова! Разве ты не совершила обход в День жертвоприношения?» Она ответила: «Да». Она («Аиша) сказала: «И он велел ей отправляться в путь, и она отправилась».

«Разве ты не совершила таваф в День жертвоприношения?» Она ответила: «Да». Тогда он велел ей отправляться в путь, и она отправилась.

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и были уверены, что это только хадж. Когда мы прибыли, они совершили обход Каабы, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть выйдут из ихрама те, у кого нет с собой жертвенного скота“. Она сказала: «А у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был с собой жертвенный скот». Она добавила: «Я была в состоянии менструации и не смогла совершить обход. И когда наступила ночь аль-Хасба, я сказала: „О Посланник Аллаха, твои жены возвращаются с хаджем, а я вернусь с одним хаджем?!“ Тогда он сказал мне: „Отправляйся со своим братом Абд ар-Рахманом в ат-Тан‘им, а затем встреча между мной и тобой будет тогда-то и тогда-то“». Она сказала: «И я встретила его н

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и были уверены, что это только хадж...» — и далее привел рассказ целиком.

«Что с тобой, о ‘Аиша? Быть может, у тебя начались месячные?» Она сказала: я ответила: «Да. Клянусь Аллахом, я бы предпочла не отправляться с вами в путь в этом году в этой поездке!» Он сказал: «Не делай так и не

«Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, и он сказал: „Делай всё то, что делает паломник, однако не совершай обход вокруг Дома“».

«Что это?» Мне ответили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву корову от имени своих жен».

«Ох, с бреющими головы! Ох, с подстриженными! (восклицание горя)» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Разве ты не совершила обход (таваф) в день Жертвоприношения?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда отправляйся в путь».

«О халька, о ‘акра!» — используя выражение женщин [того времени]. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Разве ты не совершала обход (таваф) в День жертвоприношения?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда отправляйся в путь».

«Кто пожелает войти в ихрам для хаджа, пусть воидет, а кто пожелает войти в ихрам для умры, пусть воидет в ихрам для умры». Она сказала: Среди нас были те, кто вошел в ихрам для хаджа, и те, кто вошел в ихрам для умры. Она сказала: И я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры. И когда мы были в Сарфе, меня застигли месячные. Ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я плакала, и спросил: «Я бы хотела, чтобы я не отправлялась в путь в этом году...» — и она упомянула о своих месячных. Она сказала: Посланник Аллаха, да благосл

«У кого нет с собой жертвенного скота, и кто хочет превратить его в умру — пусть сделает это, а у кого есть жертвенный скот — нет». Она сказала: И сподвижники разделились: одни последователи этого указания, а другие нет. Она сказала: Что же касается Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и некоторых из его сподвижников, то они обладали силой, и у них был с собой жертвенный скот, поэтому они не смогли совершить умру. Она сказала: И зашел ко

«Что с тобой? У тебя начался хайд?» Я ответила: «Да». Он сказал: «Это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Совершай же всё то, что совершает паломник, кроме тавафа вокруг Дома». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принёс в жертву коров за своих жён.

«Делай всё то, что делает паломник, но не совершай таваф вокруг Дома, пока не очистишься».

«Я сказала: „О Посланник Аллаха, я полагаю, что Сафия лишь задержит нас“. Он спросил: „А в чем дело?“ Я ответила: „У нее начались месячные“. Он спросил: „Разве она не совершила обход (таваф) до этого?“ Я ответила: „Конечно, но у нее начались месячные“. Он сказал: „Тогда нет для нее задержки, пусть отправляется в путь“».

«Она ли задержит нас?» Ему сказали: «Поистине, она уже совершила обязательный обход (ифада)». Он сказал: «Тогда нет».

«У Сафии бинт Хуяй начались месячные после того, как она совершила обход». Аиша сказала: «И я упомянула о ее месячных Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Она ли задержит нас?“ Я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обязательный обход и обошла вокруг Дома, а после обхода ифада у нее начались месячные“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть же отправляется в путь“».

«О Посланник Аллаха, я полагаю, что Сафия лишь задержит нас». Он сказал: «А в чем ее дело?» Она ответила: «У нее начались месячные». Он спросил: «Разве она не совершила обход ифада?» Я ответила: «Конечно, но у нее начались месячные». Он сказал: «Тогда нет для нее задержки, пусть отправляется в путь».

«У Сафии бинт Хуяй начались месячные после того, как она совершила обход ифада». Аиша сказала: «И я упомянула о ее месячных Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Она ли задержит нас?“ Я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обход ифада и обошла вокруг Дома, а после обхода ифада у нее начались месячные“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть же отправляется в путь“».

Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан, сказавший: сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши о том, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хаддж и вошли в ихрам для умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто везет с собой жертвенное животное, пусть войдет в ихрам одновременно для хадджа и умры, и пусть не выходит из ихрама, пока не завершит их оба“. Она сказала: „Те, кто вошел в ихрам только для умры, совершили обход вокруг Дома и между Сафой и Марвой, а затем вышли из ихрама. После этого они совершили еще один обход после того, как вернулись из Мины для своего хадджа. Что же касается тех, кто вошел в ихрам для хадджа или объединил хаддж и умру, то они совершили лишь один обход“. Она сказала: „И я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструа

«Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: „Мы отправились в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год прощального хаджа, и вошли в состояние ихрама для умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого с собой есть жертвенный скот (хадью), пусть воидет в состояние ихрама для хаджа вместе с умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не выйдет из ихрама обоих сразу»“. Она сказала: «И я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, не совершив ни обхода вокруг Дома [Каабы], ни бега между ас-Сафой и аль-Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Распусти волосы, причешись, войди в состояние ихрама для хаджа и ос

«Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: „Передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, сказавший: „Передал нам Афлах бин Хумайд, сказавший: «Я слышал, как Аль-Касим бин Мухаммад передавал со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: „Мы выехали с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в месяцы хаджа, в ночи хаджа и в запретные дни хаджа, пока не остановились в Сарифе“. Она сказала: „И вышел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, к своим сподвижникам и сказал: «У кого нет с собой жертвенного скота и кто хочет сделать это умрой — пусть сделает, а у кого есть жертвенный скот — тот нет»“. Она сказала: „И сподвижники разделились: одни последовали этому, а другие нет. Что же касается Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и некоторых из его сподвижников, то они обладали силой и име

«Тот, кто вошел в ихрам для умры и не пригнал жертвенный скот, пусть выйдет из ихрама; тот, кто вошел в ихрам для умры и пригнал жертвенный скот, пусть не выходит из ихрама; а тот, кто вошел в ихрам для хаджа, пусть завершит свой хадж». ‘Аиша добавила: «И я была в числе тех, кто вошел в ихрам для умры».

«Тот из вас, кто пригнал жертвенный скот, пусть объединит в своем намерении хадж с умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не выйдет из них обоих сразу». Она сказала: «И у меня начались месячные в ночь на ‘Арафу, и я сказала: „О Посланник Аллаха, как мне поступить в моем хадже?“ Он ответил: „Расчеши волосы, оставь умру и войди в ихрам для хаджа“». Она сказала: «И я совершила хадж, и Посланник Аллаха отправил со мной Абд ар-Рахмана бин Аби Бакра, и он отправил меня на у

«И нам принесли говядину. Я спросила: „Что это?“ Мне ответили: „Посланник Аллаха принес в жертву корову за своих жен“».

«И в День жертвоприношения нам преподнесли говядину, и я спросила: „Что это?“ Мне ответили: „Посланник Аллаха принес в жертву скот за своих жен“».

«Мы вышли в путь, совпавший с появлением новолуния зу-ль-хиджа, вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто из вас пожелает войти в состояние ихрама для совершения умры, пусть сделает это, ибо если бы не то, что я пригнал жертвенный скот, я бы тоже вошел в ихрам для умры“. И некоторые из его сподвижников вошли в ихрам для хаджа, а некоторые — для умры». Она сказала: «И я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры. Меня застал день Арафата, а я была в состоянии хаиза (менструации) и еще не вышла из ихрама своей умры. Я пожаловалась на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да

Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Салм, сказав: передал нам Хармала бин Яхья, сказав: передал нам Ибн Вахб, и Амр бин аль-Харис сказал, что Абд ар-Рахман бин аль-Касим передал ему, что он слышал, как аль-Касим бин Мухаммад передавал со слов Аиши, что она сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающими хадж, пока не прибыли в Сариф, и у меня начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне, а я плакала, и спросил: „Что с тобой?“ Я ответила: „О если бы я не совершала хадж в этом году!“ Он спросил: „Что с тобой?“ Я ответила: „У меня начались месячные“. Он сказал: „Это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Поступай так же, как поступает паломник, только не совершай обход вокруг Дома“. А когда мы прибыли в Мекку, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Обратите это в умру“. И

«Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Также передал нам Бундар, сказавший: „Передал нам Абу Бакр, то есть аль-Ханафи, сказавший: „Передал нам Афлах, сказавший: „Я слышал, как Аль-Касим ибн Мухаммад передавал от Аиши““, и она упомянула часть описания хаджа Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „Он велел объявить о выступлении в путь среди своих сподвижников, и люди тронулись в путь. Он прошел мимо Дома [Каабы] перед утренней молитвой, совершил обход вокруг него, затем вышел, сел верхом и отправился в путь, направляясь в Медину““».

«Кто хочет произнести тальбию для хаджа, пусть произнесет ее для хаджа, а кто хочет произнести тальбию для умры, пусть произнесет ее для умры». И среди нас были те, кто произнес тальбию для хаджа, и те, кто произнес тальбию для умры.

«И произнесли тальбию с ним», но добавил: Она сказала: «И я оказалась среди тех, кто произнес тальбию для хаджа и умры».

«У кого есть жертвенный скот, пусть произнесет тальбию для хаджа».

Передал нам Юсуф бин 'Абд аль-А'ля, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему; (и передался путь): и передал нам аль-Фадль бин Я'куб, сказав: передал нам Мухаммад бин Джа'фар, сказав: передал нам Малик (то есть сын Анаса), от Ибн Шихаба, от 'Урвы, от 'Аиши, что она сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и ввели себя в состояние ихрама для умры. Те, кто ввел себя в ихрам для умры, совершили обход вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой, а затем вышли из ихрама.

«Мы отправились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальное паломничество и вошли в состояние ихрама для совершения умры. Она сказала: „Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход вокруг Дома (Каабы), а также между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Распусти волосы, причешись, войди в состояние ихрама для хадджа и оставь умру»“. Она сказала: „Я так и сделала. Когда же мы завершили хаддж, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня вместе с 'Абд ар-Рахманом бн Аби Бакром в Ат-Тан'им, и я совершила умру“. Он сказал: «Это место твоей умры»».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, у кого есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хадджа вместе с умрой, и пусть не выходит из ихрама, пока не завершит их оба“».

«Мы отправились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в хаддж тремя способами: некоторые из нас вошли в ихрам одновременно для хадджа и умры, некоторые вошли в ихрам только для хадджа, а некоторые вошли в ихрам только для умры. Тот, кто вошел в ихрам для умры и хадджа, не выходит ни из чего из того, что ему запрещено, пока не совершит все обряды хадджа. А тот, кто вошел в ихрам только для умры, совершил обход вокруг Дома и прошел между Сафой и Марвой, тот завершил свою умру и может ожидать начала хадджа».

«Когда мы были в Мине, мне принесли говядину. Я спросила: „Что это?“ Мне ответили: „Это мясо коровы, которую Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву от имени своих жен“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву от имени своих жен корову». Такова формулировка ‘Абд аль-Джаббара и ‘Али. Что же касается Абу Мусы, то он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей, когда у нее начались месячные в Сарафе перед въездом в Мекку: „Совершай всё то, что совершает паломник, за исключением того, что ты не должна совершать обход Дома“». Она сказала: «Когда мы были в Мине, мне принесли говядину, и я спросила: „Что это?“ Мне ответили: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву корову

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — и она сказала: — Я у меня начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, когда я плакала, и спросил: „Что с тобой? У тебя начались месячные?“ Я ответила: „Да“. Он сказал: „Поистине, это — дело, которое Аллах предписал дочерям Адама. Выполняй же все обряды, которые выполняет паломник, кроме обхода вокруг Дома“».

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хадж, — и она сказала: — И те, кто вошел в состояние ихрама для умры, совершили обход вокруг Дома и между Сафой и Марвой, затем вышли из ихрама, а затем совершили еще один обход после того, как вернулись из Мины для своего хаджа».

«Поистине, она в период менструации». И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве она задержит нас?» Люди ответили: «Поистине, она уже совершила обязательный обход (афадат)». И Посланник Аллаха выступил с ней в путь...

«Передал нам Абу Бакр — то есть Аль-Ханафи, — сказавший: „Передал нам Афлях, сказавший: «Я слышал, как Аль-Касим бн Мухаммад передавал от Аиши: „Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...“»“ — и он упомянул хадис полностью, сказав в своем рассказе: «И он объявил своим сподвижникам о скором отправлении — то есть из Аль-Мухассаба, — и люди тронулись в путь. Он прошел мимо Каабы перед утренней молитвой, совершил обход (таваф), затем вышел, сел верхом и отправился в сторону Медины».

«Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Аиши, что у Сафиййи началась менструация, и об этом упомянули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он спросил: „Разве она задержит нас?“ Я сказала: „Поистине, у нее началась менструация после того, как она совершила обязательный обход (таваф аль-ифада)“. Он сказал: „Тогда нет, пусть отправляется в путь“».

Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Хишам бин Урва, сказавший: передал мне мой отец: сообщила мне Аиша, сказавшая: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, незадолго до новолуния зу-ль-хиджа, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто пожелает войти в состояние ихрама для совершения умры, пусть войдет, а кто пожелает войти в ихрам для совершения хаджа, пусть войдет. И если бы не то, что я привел с собой жертвенное животное, я бы тоже вошел в ихрам для умры“. Некоторые из них вошли в ихрам для умры, а некоторые — для хаджа. Я же у меня начались месячные до того, как я вошла в Мекку, и застал меня день Арафа, в то время как у меня были месячные. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Оставь свою умру, распусти

«У меня начались месячные, и я совершила умру после хаджа, но при этом не постилась и не приносила жертву».

«Что с тобой?» Она ответила: «Я не совершаю молитву». Он сказал: «Это не повредит тебе, поистине, ты — одна из дочерей Адама, Аллах предписал тебе то же, что предписал им». И он упомянул хадис полностью, и сказал: Пока он не остановился в аль-Мухассабе, и мы остановились вместе с ним. И он позвал Абд ар-Рахмана бин Абу Бакра и сказал: «Выходи с твоей сестрой, пусть она вознамерится совершить умру».

«Сафия бинт Хуяй получила менструацию перед прощальным обходом (таваф аль-ифада). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел к ней, когда она плакала, и спросил: "Она задержит нас? Совершила ли ты обход в день жертвоприношения?" Она ответила: "Да". Он сказал: "Тогда отправляйся (в путь)"».

С тем же иснадом, от Айюба ибн Мусы, от Мухаммада ибн Муслима, что Абу Салама ибн Абдуррахман и Урва ибн аз-Зубайр рассказали ему, что Аиша сказала: «Сафия бинт Хуяй получила менструацию после того, как совершила обход Каабы (ифада). Я упомянула об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он спросил: „Неужели она задержит нас?“ Я ответила: „О Посланник Аллаха, она уже совершила обход Каабы и совершила таваф вокруг Дома, а менструация началась после обхода“. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Пусть отправляется в путь“».

С тем же иснадом она (Аиша) сказала: «Мы совершили хадж вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Прощальный хадж. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил своих жен совершить умру, а меня оставил. Я опечалилась и сказала: “О Посланник Аллаха, ты отправил своих жен совершить умру, а меня оставил”. Он сказал: “О Абдуррахман, отправляйся со своей сестрой в ат-Танъим, пусть она совершит таваф вокруг Дома (Каабы), а также между Сафой и Марвой, затем пусть укоротит волосы, и приходите ко мне до того, как я отправлюсь”. Это было в ночь аль-Хасба. Аиша сказала: “И он задержался в ночь аль-Хасба только ради меня”».

Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Усман ибн Карама, сказав: сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Муса, сказав: сообщил нам Исра’иль, от Зияда ибн Файяда, от ‘Икримы, от ‘Аиши, что она прибыла, совершая ‘умру, но у неё начались месячные до того, как она совершила обход Каабы. Она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он повелел ей вступить в хадж. Когда она завершила свои обряды, она сказала: „О Посланник Аллаха, мои сестры возвращаются с хаджем и ‘умрой, а я возвращаюсь только с хаджем?“ Он сказал: „Выходи со своим братом“. Она вышла с ним в ат-Тан‘им, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в аль-Абтахе, ожидая её, и это стало сунной для людей».

«В день жертвоприношения (Нахр) нам принесли части мяса коровы, и мы спросили: «Что это?» Они ответили: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву коров за своих жен».

Передал нам Али ибн Са‘ид ар-Рази, сказав: сообщил нам Абу Курайб, сказав: передал нам Фирдаус ибн аль-Аш‘ари, сказав: передал нам Мас‘уд ибн Сулейман, сказав: передал нам Хабиб ибн Абу Сабит со слов Ибрахима ибн Язида, а тот — со слов аль-Асвада ибн Язида, а тот — со слов ‘Аиши, что она отправилась в хадж вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но у неё начались месячные, и она не очистилась, пока не пришла в Мину и ‘Арафат, и не завершила обряды хаджа. Затем она совершила обход Каабы и прошла между Сафой и Марвой. После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал её брату: “Выведи её из пределов Харама, чтобы она совершила ‘умру”. И он совершил с ней ‘умру из ат-Тан‘има».

«О Посланник Аллаха, вы возвращаетесь с хаджем и умрой, а я возвращаюсь только с хаджем?». Тогда он приказал её брату, и тот отправился с ней, и она совершила умру».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам отправиться в путь (из Мины) в день жертвоприношения, но у Сафии начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Неужели она задержит нас?». Я сказала: «Она уже совершила оба обхода (ифада) вместе и совершила таваф». Он сказал: «Тогда пусть отправляется».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), полагая, что это только хадж».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал во время Прощального паломничества: “Если бы я не привел с собой жертвенное животное, я бы вышел из состояния ихрама”».

И с тем же иснадом от Урвы, от Аиши, что она сообщила ему, что во время Прощального паломничества она вступила в ихрам для совершения умры перед хаджем, но у нее начались месячные, и она не очистилась, чтобы совершить таваф вокруг Дома, вплоть до дня Арафа. Она упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Расплети свои волосы, причешись, вступи в ихрам для хаджа и оставь умру». Она сказала: «Я так и сделала, пока не завершила свой хадж. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил со мной Абдуррахмана ибн Абу Бакра, и он приказал мне совершить умру из ат-Тан’има вместо той умры, которую я не завершила из-за того, что меня застал хадж».

«Сафия бинт Хуяй получила менструацию, находясь с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), хотя до этого она уже совершила обход вокруг Каабы (ифада). Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выезжал из Мины, ему сказали: «Сафия получила менструацию». Он спросил: «Неужели она задержит нас?». Ему ответили: «О Посланник Аллаха, она ведь уже совершила обход!». Он сказал: «Тогда пусть отправляется». И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уехал вместе с ней, когда она была в состоянии менструации».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая умру. Его сподвижники вышли из состояния ихрама, а у меня начались месячные, и я не очистилась до тех пор, пока мы не прибыли в Мекку. Наступил день Арафа, а я все еще не очистилась. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Расплети волосы и соверши полное омовение (гусль)”. Затем я совершила хадж, и когда наступила ночь отъезда, он сказал Абдуррахману ибн Абу Бакру: “Выведи ее за пределы Харама, а затем пусть она совершит умру”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) хотел от Сафии того, чего мужчина хочет от своей жены, и спросил: «Задержит ли она нас?». Ему ответили: «Она уже совершила обход (ифада) до того, как у нее начались месячные». Он сказал: «Тогда пусть отправляется в путь».

«Сафия получила менструацию после того, как совершила обход ифада. Об этом сообщили Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: "Неужели она задержит нас?" Я сказала: "Она совершила обход, а затем у нее начались месячные". Он сказал: "Тогда пусть отправляется"».

«Тогда нет [препятствий]». Сафия получила менструацию после того, как совершила обход ифада. Об этом сообщили Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: "Неужели она задержит нас?" Я сказала: "Она совершила обход, а затем у нее начались месячные". Он сказал: "Тогда нет [препятствий]"».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) упомянул Сафию, и мы сказали: "У нее начались месячные". Он сказал: "О, горе ей! Я думаю, что она задержит нас". Я сказала: "Она совершила обход в день жертвоприношения". Он сказал: "Тогда нет [препятствий], велите ей отправляться"».

«Мы отправились с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о чем, кроме хаджа».

«Мы отправились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступив в ихрам для хаджа».

Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ей — когда у нее начались месячные — совершить все обряды, кроме тавафа вокруг Дома.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил об отъезде. Мы прошли мимо Дома, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил вокруг него таваф, а затем вышел до наступления утра».

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступив в ихрам для хаджа в месяцы хаджа и дни хаджа, пока не прибыли в Сариф. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: “Тот из вас, кто не вел с собой жертвенное животное и хочет заменить свой хадж на умру, пусть сделает это”».

«Мы вышли вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальный хадж, достигнув [Мекки] к новолунию месяца Зуль-хиджа. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто из вас хочет войти в состояние ихрама для ‘умры, пусть сделает это. Если бы я не вел с собой жертвенное животное, я бы тоже вошел в состояние ихрама для ‘умры». Она сказала: «Среди людей были те, кто вошел в состояние ихрама для ‘умры, и те, кто вошел для хаджа». Она сказала: «Я была среди тех, кто вошел в состояние ихрама для ‘умры. Мы вышли и прибыли в Мекку, и день ‘Арафа застал меня в состоянии менструации, и я не завершила свою ‘умру. Я пожаловалась на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Оставь свою ‘умру, расплети волосы, причешись и войди в состояние ихрама для хаджа». Она с

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад аль-Байхаки, передал нам мой дед, передал нам Ибрахим бин Хамза, передал нам Ибрахим бин Са‘д, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Я вошла в состояние ихрама вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном хадже с намерением совершить умру. — И она упомянула хадис о своем менструальном кровотечении, и сказала: «О Посланник Аллаха, сегодня день Арафата, а я еще не очистилась, ведь я совершила таматту‘ с умрой». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Расплети свои волосы, причешись, воистину вступи в ихрам для хаджа и отложи свою умру». Она сказала: «И я сделала это».

(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Абу Са‘ид Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Басри в Мекке, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда мы были в Сарафе или недалеко от него, у меня началась менструация. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, когда я плакала, и спросил: „Что с тобой? У тебя начался хайд?“ Я ответила: „Да“. Он сказал: „Поистине, это предписано Аллахом Всемогущим и Великим дочерям Адама. Совершай же всё то, что совершает паломник, кроме обхода вокруг Дома [Каабы]“». Она сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров» (или же она сказала: «принес в жертву коров»).

(Сообщил нам) Абу Хазим Умар б. Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад б. Абдаллах б. Ибрахим б. Абда ат-Тамими, передал нам Джафар б. Мухаммад б. аль-Хусайн ат-Турки, передал нам Яхья б. Яхья, который сказал: Я читал Малику, от Абу аль-Асвада Мухаммада б. Абд ар-Рахмана б. Науфаля, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в год прощального хаджа; среди нас были те, кто вошел в ихрам для умры, те, кто вошел в ихрам для хаджа и умры одновременно, и те, кто вошел в ихрам для хаджа. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в ихрам для хаджа. Что же касается тех, кто вошел в ихрам для умры, то они вышли из ихрама [сразу после нее], а те, кто вошел в ихрам для хаджа или объединил хадж и умру, не выходили из ихрама до самого Дня жертвоприношения.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф, (передал нам) Усман бин Саид, (передал нам) аль-Канаби в том, что он прочитал Малику, от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальный хадж и вошли в состояние ихрама для умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в Прощальный хадж: «У кого есть погоняемый скот (хадью), пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе с умрой, а затем пусть не выходит из ихрама, пока не освободится от обоих разом». Она сказала: Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход Каабы (таваф) и между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Распусти воло

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Абу Бакр: Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, (передали нам) Раух бин Убада и Абдуллах бин Юсуф, которые сказали: (передал нам) Малик от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая рассказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в год Прощального паломничества и вошли в состояние ихрама для совершения умры. Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „У кого с собой есть жертвенное животное, пусть воидет в состояние ихрама для хадджа вместе с умрой и не выходит из него, пока не завершит их оба“».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил) Ахмад бин Джафар, (передал нам) Абдуллах бин Ахмад, (сообщил) мне мой отец. (И с другим иснадом) он сказал: «Сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, (передали нам) Ахмад бин Саляма, Исхак бин Ибрахим, Мухаммад бин Рафи и Мухаммад бин Яхья», — и Исхак сказал: «Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам Абдурраззак, сообщила нам Маамар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: „Мы вышли с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в год Прощального паломничества, и я вошла в состояние ихрама для умры, не ведя с собой жертвенного животного. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «У кого с собой есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хадджа вместе с умрой, а затем не выходит из него, пока не завершит их оба»“. Она продолжила: «Затем у меня начались

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: (передал нам) Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Абдульваххаб аль-Фарра, (сообщил) Джафар бин Аун, (сообщил) Хишам бин Урва от своего отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Мы вышли в путь, совпавший с появлением новолуния зу-ль-хиджа, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Кто из вас пожелает войти в состояние ихрама для умры, пусть войдет в нее. И если бы я не вел с собой жертвенное животное, то обязательно вошел бы в состояние ихрама для умры“. Часть людей вошла в состояние ихрама для умры, а часть — для хадджа. Я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры. Я прибыла в Мекку в состоянии менструации, и меня застал день Арафата. Я упомянула об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он ска

(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил) Абу аль-Фадль: Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Ахмад бин Саляма, (передал нам) Исхак бин Ибрахим, (сообщил) Абу Муавия. (А также передал нам) Ханнад, (передал нам) Абу Муавия от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Мы вышли с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в путь, совпавший с появлением новолуния зу-ль-хиджа, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал нам: „Кто из вас пожелает войти в состояние ихрама для хадджа, пусть войдет в него, и кто из вас пожелает войти в состояние ихрама для умры, пусть войдет в нее“».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, (сказавшие): передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб, (сказал): передал нам Халид ибн Абу Хамид аль-Мукри, (сказал): передал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, (сказал): передал нам Афлах ибн Хумайд от аль-Касима от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), произнеся тальбию для хаджа в месяцы хаджа, в заповедных местах хаджа и в ночи хаджа, пока не остановились в Сарифe. Пророк вышел к своим сподвижникам и сказал: „Кто из вас не имеет при себе жертвенного животного и пожелает превратить его [хадж] в умру — пусть сделает это, а у кого есть жертвенное животное — нет“. Некоторые из них послушались этого, а некоторые оставили это — те, у кого не было жертвенного животного. Что же касается Посланника Аллаха (да благословит е

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сказал): сообщил мне Абу-н-Надр: Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф, (сказал): передал нам Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, (сказал): передал нам аль-Ка‘наби из того, что он прочитал у Малика от Абу-ль-Асвада: Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Науфаля от Урвы ибн аз-Зубайра от Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в год прощального хаджа, и среди нас были те, кто вошел в ихрам для умры, те, кто вошел в ихрам для хаджа и умры, и те, кто вошел в ихрам для хаджа. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в ихрам для хаджа. Что же касается тех, кто вошел в ихрам для хаджа или объединил хадж и умру, то они не выходили из ихрама до наступления дня жертвоприношения».

(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, (сказал): сообщили нам Абу Джафар: Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдади в Нишапуре и Абу Хафс: Умар ибн Мухаммад аль-Джумахи в Мекке, (сказавшие): передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, (сказал): передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, (сказал): передал нам ‘Аббад ибн ‘Аббад, (сказал): передал нам Убайдullah ибн Умар от аль-Касима от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Среди нас были те, кто вошел в ихрам для хаджа отдельно (муфрид), те, кто совершал киран, и те, кто совершал таматту‘».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не помышляли ни о чем, кроме хаджа. Когда же мы прибыли в Сариф, у меня начались месячные. Она сказала: „Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как я плакала, и спросил: «Что заставляет тебя плакать?» Она сказала: „Я ответила: «Клянусь Аллахом, я бы хотела не совершать хадж в этом году»“. Он сказал: „«Быть может, у тебя начались месячные?»“ Она сказала: „Я ответила: «Да»“. Он сказал: „«Поистине, это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Поступай же так же, как поступает паломник, за исключением того, что ты не

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Кто из вас пожелает войти в ихрам для хаджа и умры, пусть сделает это, а кто пожелает войти в ихрам для хаджа, пусть войдет“». Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа, и вместе с ним вошли в ихрам люди; и люди вошли в ихрам для умры и хаджа; и люди вошли в ихрам для умры. И я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры».

«Что же касается меня, то я вхожу в ихрам для хаджа, ибо со мной находится жертвенное животное».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зу-ль-ка‘да, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. А когда мы приблизились к Мекке, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем из нас, у кого не было с собой жертвенного скота (хадья), выйти из состояния ихрама после того, как они совершат обход Каабы (таваф)» — то есть между Сафой и Марвой. ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «А в день жертвоприношения (ан-нахр) нам принесли говядину. Я спросила: „Что это?“ Мне ответили: „Посланник

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не поминая ни хаджа, ни умры. А когда мы прибыли, он приказал нам выйти из ихрама. В ночь отбытия (нафр) у Сафийи бинт Хуяй началась менструация, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: „Она обрита и острижена! Не сомневаюсь, что она задержит вас!“ И спросил: „Совершала ли ты обход в день жертвоприношения?“ Она ответила: „Да“. Он сказал: „Тогда отправляйся в путь“. ‘Аиша сказала: „Я спросила: «О Посланник Аллаха, поистине, я не вступала в ихрам для умры». Он сказал: «Тогда соверши умру из ат-Тан‘има»“. Передатчик сказал: «И вместе с

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнося тальбию и не поминая ни хаджа, ни умры».

«И мы не думали ни о чем, кроме хаджа». Сообщил нам это Абу-ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин ‘Али аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Джарир бин Абдуль-Хамид от Мансура, и упомянул его. Они оба (аль-Бухари и Муслим) привели его в «ас-Сахих», и все это сводится к одному смыслу, а Аллах знает лучше.

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о хадже, ни о умре».

«Я прибыла в Мекку будучи в состоянии хаидо (менструации), и не совершала обход вокруг Дома и между Сафой и Марвой. Она сказала: "И я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: 'Поступай так, как поступает паломник, только не совершай обход вокруг Дома, пока не очистишься'"».

Сообщил нам Абу Амр: Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Абу Я‘ла, передал нам Абд аль-А‘ля, передал нам Суфьян (и передал нам) также Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Ибн Уеййна, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца: Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда же мы были в Сарифe или около него, у меня началась менструация, и ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как я плакала, и спросил: "Что с тобой? У тебя начались месячные?" Я ответила: "Да". Тогда он сказал: "Поистине, это вещь, предписанная Аллахом дочерям Адама. Так совершай же обряды, которые совершает паломник,

«У кого есть жертвенное животное, пусть объединит вступление в хадж с умрой, а затем пусть не выходит из ихрама, пока не выйдет из обоих сразу». Она сказала: Я прибыла [в Мекку], будучи в состоянии менструации, поэтому не совершила обход вокруг Дома (таваф) и между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Распусти волосы, причешись, войди в ихрам для хаджа и оставь умру». Она сказала: Я та

«Я прочитал Малику...» — и упомянул хадис подобным образом. Его передал аль-Бухари в «Сахихе» от аль-Ка‘наби, и передал Муслим от Яхьи ибн Яхьи. И передали его аш-Шафи‘и и Ибн Букейр от Малика подобным образом, добавив: «Что же касается тех, кто вошел в ихрам для хаджа или объединил хадж и умру, то они совершили лишь один обход»...

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальном хадже...»

«Тебе достаточно одного обхода между Сафой и Марвой для твоего хаджа и умры».

«Пусть твоего обхода будет достаточно для твоего хаджа и умры». Но она отказалась, и он отправил ее с Абд ар-Рахманом в Ат-Тан‘им, и она совершила умру после хаджа.

Сообщили нам Абу Абдullah аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария Яхья бин Ибрахим аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Малик (а также) сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин ‘Иса аль-Хири, передали нам Ибрахим бин ‘Али и Муса бин Мухаммад, которые сказали: передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал Малику, от Абу-ль-Асвада Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Науфаля, от ‘Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год прощального хаджа. Среди нас были те, кто вошел в ихрам для умры, те, кто вошел в ихрам для хаджа и умры, и те, кто вошел в ихрам для хаджа. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в их

«Рассказал мне Абу Салама бин ‘Абдуррахман о том, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: „Мы совершали хадж вместе с Посланником Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — и выступили (афадна) в День жертвоприношения. У Сафийи начались месячные, и Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — захотел от нее того, чего мужчина хочет от своей жены. Я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, она в период менструации!“ Он спросил: „Разве она задержит нас?“ Люди сказали: „О Посланник Аллаха, она уже совершила обязательный выход (ифада) в День жертвоприношения“. Он сказал: „Тогда выводите её““».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, и они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Афлах бин Хумайд от аль-Касима, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в дни хаджа (и она упомянула хадис) и сказала: Пока Аллах не завершил хадж, и мы выступили из Мины и остановились в аль-Мухассабе. Он позвал Абдуррахмана бин Аби Бакра и сказал: «Выйди со своей сестрой за пределы харама, затем совершите оба ваш обход (таваф умры), а затем вернитесь ко мне сюда, в аль-Мухассаб». Она сказала: «И Аллах завершил малое паломничество (умру), и мы завершили наш обход среди ночи, после чего пришли к нему в аль-Мухассаб. Он спросил: „Вы закончили?“ Мы ответили: „Да“. Тогда он возвестил людям о

(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рурудбари, поведал нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад б. Башшар, передал нам Абу Бакр, то есть аль-Ханафи, передал нам Афлях, и упомянул это до слов: Она сказала: «Затем я пришла к нему перед рассветом, и он велел своим сподвижникам объявить о выступлении в путь, и они выступили. Он прошел мимо Каабы перед утренней молитвой, совершил обход (таваф) вокруг нее при выходе, а затем направился в Медину».

(Сообщил нам) судья Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, поведал нам ар-Раби‘ б. Сулейман, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик и Ибн ‘Уйейна; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, поведал нам ‘Абдуллах б. Юсуф, поведал нам Малик от ‘Абдуррахмана б. аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «У Сафийи бинт Хуяй, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), началась менструация. Об этом упомянули Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „Она что, задержит нас?“ Ему сказали: „Поистине, она уже совершила обязательный обход (таваф аль-ифада)“. Он сказал: „Тогда нет (не задержит)“».

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид б. Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, поведал нам Абуль-Яман, поведал нам Шу‘айб от аз-Зухри, передал мне ‘Урва б. аз-Зубайр и Абу Саляма б. ‘Абдуррахман, что ‘Аиша, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сообщила им: «У Сафийи бинт Хуяй, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), во время прощального хаджа в Мине началась менструация после того, как она совершила обязательный обход (таваф аль-ифада) и обошла Дом». ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «И я сказала: „О Посланник Аллаха, у Сафийи началась менструация“. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: „Она что, задержит нас?“ Я сказала: „Но ведь она уже совершила обязательный обход, о Посланник Аллаха, и обошла Дом“. Посланник Аллаха

(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария б. Абу Исхак и судья Абу Бакр б. аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, поведал нам Мухаммад б. ‘Абдуллах б. ‘Абдуль-Хакам, поведал нам Ибн Вахб, поведал нам Юнус б. Язид и другие знатоки от Ибн Шихаба, от Абу Салямы б. ‘Абдуррахмана и ‘Урвы б. аз-Зубайра, что ‘Аиша, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказала: «У Сафийи бинт Хуяй, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), началась менструация в прощальном хадже после того, как она совершила обязательный обход (таваф аль-ифада) в состоянии чистоты и обошла Дом. Я упомянула об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „Она что, задержит нас?“ Я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обязательный обход в состоянии чистоты, а менструация началась у нее после обязатель

(И сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах б. Юсуф аль-Асбахани, поведал нам Абу Са‘ид Ахмад б. Мухаммад б. Зияд аль-Басри, передал нам аль-Хасан б. Мухаммад б. ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Урвы б. аз-Зубайра, от ‘Аиши, которая сказала: «У Сафийи началась менструация после того, как она совершила обязательный обход (таваф аль-ифада). Я упомянула об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „Она что, задержит нас?“ Я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обязательный обход, а менструация началась у нее после этого“. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Тогда пусть отправляется в путь!“»

(И сообщил нам) Абу Бакр б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, поведал нам ар-Раби‘, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, поведал нам Абу Бакр б. Джа‘фар, поведал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Хишама, от его отца, от ‘Аиши: «Что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) упомянул Сафийю бинт Хуяй, и ему сказали, что у нее началась менструация. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Быть может, она задержит нас?“ Ему сказали: „Поистине, она уже совершила обязательный обход (таваф аль-ифада)“. Он сказал: „Тогда нет (не задержит)“».

(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусайн б. Мухаммад б. Мухаммад б. ‘Али ар-Рурудбари аль-Факих в Тусе, передал нам Абу Бакр Мухаммад б. Ахмад б. Махмувайх аль-‘Аскари в Басре, передал нам Джа‘фар б. Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам аль-Хакам, от Ибрахима ан-Наха‘и, от аль-Асвада б. Язида, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) хотел отправляться в путь, как вдруг увидел Сафийю (да будет доволен ею Аллах) у дверей ее шатра — огорченную или печальную из-за того, что у нее началась менструация. Он сказал ей: „‘Акра халька!“ (выражение порицания на языке курайшитов): „Да ведь ты задерживаешь нас!“ А затем спросил: „Разве ты не совершила обход в день жертвоприношения?“ — имея в виду обход (таваф). Она ответила: „Да“. Он сказал: „Так отправляйся же в путь!“»

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, передал нам ‘Абдуллах б. Юсуф, поведал нам Малик; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр б. Исхак, поведал нам Исма‘ил б. Кутайба, передал нам Яхья б. Яхья, который сказал: я читал Малику от ‘Абдуллаха б. Абу Бакра, от его отца, от ‘Амры бинт ‘Абдуррахман, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха, поистине, у Сафийи бинт Хуяй началась менструация». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Быть может, она задержит нас?» А в версии ‘Абдуллаха: «Быть может, она задержит нас? Разве она не совершала обход Дома вместе с вами?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Выступайте». А в версии ‘Абдуллаха: «Выступай».

(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Муса, то есть ибн Исмаил, передал нам Вухайб, передал нам Ибн Тавус от своего отца от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах): о том, что она вошла в состояние ихрама для умры и у нее начались месячные, и она не совершила обход Дома, когда у нее были месячные, но исполнила все остальные обряды, при этом она также вошла в состояние ихрама для хаджа. И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей в день выступления из Мины (день ан-нафр): «Твоего са‘я (бега) достаточно для твоего хаджа и твоей умры». Но она отказалась, и он отправил с ней Абдуррахмана к Ат-Тан‘иму, и она совершила умру после хаджа.

«Поистине, твоего са'я между Сафой и Марвой тебе достаточно для твоего хаджа и умры в качестве одного тавафа».

И от Хишама, от его отца, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ‘Абдур-Рахману отправить ‘Аишу в умру, — кажется, он сказал: — из Ат-Тан‘има.

Передал нам это ‘Али бин аль-Хусайн, сказавший: передал нам Аль-Му‘тамир от Салиха, от Ибн Абу Мулайки, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ‘Абдур-Рахману отправить ее в умру из Ат-Тан‘има.

«Удержит ли она нас [своим отъездом]?» Сподвижники ответили: «О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обход (таваф) вокруг Дома, когда совершала обязательный обход (афада)». Он сказал: «Тогда пусть выступает в путь».

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зу-ль-хиджжа, не помышляя ни о чем, кроме хадджа. А когда мы приблизились к Мекке, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел тем, у кого не было с собой жертвенного скота, совершить таваф вокруг Дома и выйти из состояния ихрама. И он зашел к нам в день жертвоприношения с мясом. Я спросила: „Что это?“ Ей ответили: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров от имени своих жен“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Сафию, и мы сказали: «У нее же начались месячные». На что он сказал: «Чтоб вы были бездетны (или: безголовы)! Полагаю, она лишь задержит нас». Мы сказали: «Но ведь она уже совершила обход (таваф) в День жертвоприношения». Он сказал: «Тогда нет (не задержит), ведите ее отправляться в путь»».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Сафию, и мы сказали: «У нее же начались месячные». Он сказал: «Чтоб вы были бездетны или безголовы! Полагаю, она лишь задержит нас». Мы сказали: «Но ведь она уже совершила обход в День жертвоприношения». Он сказал: «Тогда нет, ведите ее отправляться в путь»».

«Разве она задержит нас?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, у нее начались менструации после того, как она совершила обход прибытия». Он сказал: «Тогда пусть выступает в путь».

«Тогда нет [не задержит]».

«Кто из вас пожелает войти в состояние ихрама для хаджа и умры — пусть воидет, кто пожелает войти в ихрам только для хаджа — пусть воидет, и кто пожелает войти в ихрам только для умры — пусть воидет». Аиша сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа, и люди вместе с ним вошли в ихрам [для хаджа], а некоторые люди вошли в ихрам для умры. И я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры.

Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Абу Дамра Анас бин Ияд аль-Ляйси, сказав: передал мне Абу аль-Асвад Мухаммад бин Абдуррахман, сирота Урвы, от Урвы, от Аиши, что она сказала: Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и среди нас были те, кто совершал хадж отдельно (муфрид), те, кто совмещал хадж и умру (карини), и те, кто совершал умру. Тот же, кто совершил обход Дома (таваф) и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой, вышел из ихрама (халля). Что же касается тех, кто совершал только хадж или совмещал хадж с умрой, то они не выходили из ихрама до бросания камешков у джамры.

«Что с тобой? У тебя начался хайз?» Я ответила: «Да». Он сказал: «Поистине, это предписание, которое Аллах написал для дочерей Адама. Совершай же всё то, что совершает паломник, кроме обхода вокруг Дома». Она сказала: И принес в жертву Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, коров от имени своих жен.

«Что это?» Мне ответили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров за своих жен».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и это был только хадж. Когда мы были в Сарифе, у меня начались месячные. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел ко мне, когда я плакала, и спросил: «Что заставляет тебя плакать?». Я ответила: «У меня начались месячные, и я жалею, что отправилась в хадж». Он сказал: «Пречист Аллах! Это то, что Аллах Всеблагой и Всевышний предписал дочерям Адама. Совершай все обряды, кроме обхода вокруг Дома (Каабы)». Она сказала: «Когда он прибыл в Мекку, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал своим сподвижникам: «Кто из вас желает, пусть сделает это умрой, кроме тех, у кого с собой жертвенное животное». Посланник Алл

«Я совершила ‘умру вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не вела с собой жертвенное животное».

«Выполняй все обряды хаджа, кроме обхода вокруг Дома (Каабы)».

«Я сказала: «О Посланник Аллаха, люди возвращаются с двумя обрядами (хадж и умра), а я возвращаюсь с одним?» Он приказал моему брату Абдуррахману, и он отправил меня совершить умру из ат-Тан’има. Он посадил меня позади себя на верблюда в жаркую ночь, и я начала приподнимать свой платок (химар), а он подал мне что-то, что было у него в руке. Я спросила: «Видишь ли ты кого-нибудь?» Я совершила умру, а затем вернулась к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он был на своем месте, не сдвинувшись с него».

«Что с тобой? У тебя начались месячные?» Я ответила: «Да». Он сказал: «Это дело, которое Аллах предписал дочерям Адама. Выполняй же все обряды, которые выполняет паломник, за исключением того, что ты не должна совершать обход вокруг Дома».

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зу-ль-ка’да, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. А когда мы приблизились (она имеет в виду Мекку), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем из нас, у кого не было с собой жертвенного скота, выйти из состояния ихрама после совершения обхода (таваф) вокруг Дома».

Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, от Малика, от Абу аль-Асвада Мухаммада бин ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрама для хаджа.

«Кто пожелает войти в состояние ихрама для хаджа, пусть входит, а кто пожелает войти в состояние ихрама для умры, пусть входит в ихрам для умры».

Сообщил мне Мухаммад бин Исма‘ил ат-Табарани, который сказал: Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Ханбал, который сказал: Передал нам Яхья бин Са‘ид (то есть аль-Каттан), который сказал: Передал нам Шу‘ба, который сказал: Передал мне Мансур (то есть сын аль-Му‘тамира) и Сулейман (то есть аль-А‘маш), от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полагая, что это предстоит только хадж.

«Передал нам Суфьян от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: „Мы отправились в путь, не имея иных намерений, кроме хадджа. Когда же мы были в Сарфе, у меня начались месячные. К мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а я плакала. Он спросил: „У тебя начались месячные?“ Я ответила: „Да“. Он сказал: „Поистине, это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Совершай же всё то, что совершает паломник, за исключением того, что ты не должна совершать обход вокруг Дома“».

«У кого с собой есть жертвенный скот, пусть войдет в ихрам для хадджа вместе с умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не выйдет из обоих разом». И я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила таваф вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Распусти волосы на голове, причешись, войди в ихрам для хадджа и оставь умру». Я так и сделала. А когда я з

«О Посланник Аллаха, люди возвращаются с умрой и хаджем, а я возвращаюсь только с хаджем?!» Он спросил: «Разве ты не совершала обход в те ночи, когда мы прибыли в Мекку?» Я ответила: «Нет». Он сказал: «Тогда отправляйся с твоим братом в

Сообщил нам Амр ибн Али Абу Хафс, который сказал: Передал нам Яхья (то есть ибн Саид аль-Каттан) от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, от Амры, от Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не думая ни о чем, кроме хаджа. А когда мы приблизились к Мекке, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел тем, у кого был жертвенный скот, оставаться в своем ихраме, а тем, у кого не было жертвенного скота — выйти из ихрама.

«Передал нам Суфьян (то есть ибн Уйейна), сказавший: „Передал мне Абдуррахман бин аль-Касим от своего отца аль-Касима, от Аиши, которая сказала: „Мы отправились в путь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полагая, что это исключительно хадж“. Она сказала: „Когда же он совершил обход вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой, то сказал: «Тот из вас, у кого есть жертвенное животное, пусть остается в состоянии ихрама, а у кого нет жертвенного животного, пусть выйдет из него»“»

«Передал нам Бишр бин Умар аз-Захрани, сказавший: „Передал мне Малик“. А также (сообщил нам) Харис бин Мискин (в ходе чтения ему, а я слушал) от Ибн аль-Касима (и текст принадлежит ему), сказавшего: „Передал мне Малик от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, которая сказала: „Мы отправились в путь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хадж, и сначала вошли в состояние ихрама для умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе с умрой, а затем пусть не выходит из ихрама, пока не выйдет из обоих разом». Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила обход ни вокруг Дома, ни между ас-Сафой и аль-Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благо

«Что это?» Мне ответили: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву [животное] за своих жен».

«Что это?» Нам ответили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву [животное] за своих жен».

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год прощального паломничества и прибыли в Мекку. Те, кто вознамерился совершить умру, совершили обход вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой, затем вышли из состояния ихрама, а затем совершили еще один обход после того, как вернулись из Мины, для своего хаджа. Что же касается тех, кто объединил хадж и умру, то они совершили лишь один обход».

«Она ли задерживает нас?» Я ответила: «Нет, поистине, она уже совершила обязательный обход (афадат), а затем у нее начались месяцы». Он сказал: «Тогда нет [препятствия]».

«Она ли задерживает нас?» Я ответила: «О Посланник Аллаха, поистине, она уже совершила обязательный обход и обошла вокруг Дома, а затем у нее начались месяцы после обязательного обхода». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда пусть отправляется в путь (совершает нафр)».

«О Посланник Аллаха, поистине, она в состоянии хаида». Он спросил: «Она ли задерживает нас?» Люди сказали: «О Посланник Аллаха, она ведь совершила обязательный обход в День жертвоприношения». Он сказал: «Выступайте».

Сообщил нам Сулейман бин Убайдулла бин Амр аль-Гайлани аль-Басри, сказал: передал нам Умайя, сказал: передал нам Суфьян от аль-Амашер, сказал: передал нам Ибрахим от аль-Асвада, от Аиши, что у Сафийи начались месяцы после того, как она совершила обход вокруг Дома в День жертвоприношения, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ей отправляться в путь (совершать нафр).

«Совершила ли ты обход в День жертвоприношения?» Она ответила: «Да». И он приказал ей отправляться в путь.

«Я думаю только то, что я задержу вас». [Пророк] сказал: «Чтоб ты бездетной осталась или чтоб остриглась! Разве ты не совершала обход в День жертвоприношения?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Ничего страшного, отправляйся в путь».

«Чтоб ты бездетной осталась или чтоб остриглась! Поистине, ты ведь задерживаешь нас! Совершила ли ты обязательный обход в День жертвоприношения?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда отправляйся в путь».

«Она ли задерживает нас?» [Люди] ответили: «Поистине, она уже совершила обязательный обход». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда нет [препятствия]».

«Поистине, она задерживает нас». Аиша сказала: И я упомянула, что она уже совершила обязательный обход. Он сказал: «Тогда нет [препятствия]».

«Быть может, она задержит нас? Разве она не совершала обход вокруг Дома вместе с вами?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Тогда выступайте».

«О Посланник Аллаха, твои жены выходят [с намерением совершить] умру и хадж, а я выхожу только с хаджем?» Тогда он сказал ее брату Абд ар-Рахману: «Отправь ее на умру из Ат-Танъима».

«Кто из вас не пригнал жертвенный скот и пожелает прервать свой хадж ради умры, пусть сделает это». Она сказала: «И некоторые сподвижники Посланника Аллаха воспользовались этим, а другие воздержались. Что же касается Посланника Аллаха и наиболее сильных из его сподвижников, то у них был жертвенный скот, и они не стали прерывать [хадж]». Она сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я плакала, ведь я уже вошла в состояние ихрама для хаджа. Он спросил: „Что заставляет тебя плакать

«Нам рассказала Аиша: "Я сказала: "О Посланник Аллаха, люди возвращаются с двумя обрядами (хадж и умра), а я возвращаюсь с одним?" Тогда он приказал Абд ар-Рахману ибн Абу Бакру отвезти меня в ат-Тан’им. Он посадил меня позади себя на верблюда в очень жаркую ночь. Я приподнимала свой химар с шеи, а он брал мою ногу и ударял её по седлу. Я спросила: "Видишь ли ты кого-нибудь?" Мы доехали до ат-Тан’има, и я вступила оттуда в состояние ихрама для умры. Я пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а он был в аль-Батхе и не уходил, это было в день отъезда (нафру). Я сказала: "О Посланник Аллаха, не войти ли мне в Дом (Каабу)?" Он ответил: "Войди в хиджр, ибо он часть Дома"».

Передал нам Абу ар-Раби, передал нам Хаммад, передал нам Хишам со слов своего отца, а тот — со слов Аиши, которая сказала: «Мы вышли, когда наступил месяц Зуль-хиджа, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто хочет войти в состояние ихрама для хаджа, пусть делает это, а кто хочет для умры, пусть делает это". Я была среди тех, кто вошел в состояние ихрама для умры. Она упомянула, что когда они были в Сарифе, у нее начались месячные. Она сказала: "Ко мне вошел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а я плакала. Он спросил: "Что с тобой?" Я ответила: "Я хотела бы, чтобы я не выходила в этом году". Он сказал: "Расплети волосы, оставь свою умру, причешись и делай то, что делают мусульмане в своем хадже". Она послушалась Аллаха и Его Посланника. А когда наступила ночь отъезда, он приказал Абдуррахману ибн Абу Бакру отвезти ее в ат-Танъим, он

«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в трех состояниях: некоторые из нас вошли в состояние ихрама для хаджа и умры вместе, некоторые — только для хаджа, а некоторые — только для умры. Тот, кто вошел в ихрам для хаджа и умры вместе, не выходил из состояния ихрама, пока не завершил обряды хаджа. Тот, кто вошел в ихрам только для хаджа, не выходил из состояния ихрама, пока не завершил обряды хаджа. А тот, кто вошел в ихрам только для умры, совершил таваф вокруг Дома и са’и между Сафой и Марвой, вышел из состояния ихрама, пока не наступит время хаджа».

«Аиша сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда мы были в Сарифе — или недалеко от него — у меня начались месячные. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел ко мне, когда я плакала, и спросил: «Что с тобой? У тебя начались месячные?». Я ответила: «Да». Он сказал: «Это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Совершай все обряды, которые совершает паломник, кроме обхода вокруг Дома (Каабы), пока не совершишь омовение». А когда мы были в Мине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву коров за своих жен».

«Пусть же отправляются».

Сообщил нам Абдуллах ибн аль-Хусейн аль-Кади в Мерве, передал нам аль-Харис ибн Абу Усама, передал нам Саид ибн Амир, передал нам Мухаммад ибн Амр, передал нам Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатиб со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в трех состояниях: некоторые из нас вошли в состояние ихрама для хаджа и умры, некоторые — только для хаджа, а некоторые — только для умры. Тот, кто вошел в ихрам для хаджа и умры, не выходил из него и не совершал ничего из того, что было запрещено, пока не завершил обряды хаджа. Тот, кто вошел в ихрам только для хаджа, не выходил из него, пока не завершил обряды хаджа. А тот, кто вошел в ихрам для умры, совершил обход вокруг Дома (Каабы), прошел между холмами ас-Сафа и аль-Марва, после чего вышел из состояния ихрама, а затем вновь вступил в состояние ихрама для ха

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в состояние ихрама для хаджа, и люди также вступили в него, а некоторые люди вступили в ихрам для хаджа и умры, и я была среди тех, кто вступил в ихрам для умры».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального паломничества и вступили в ихрам для умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, у кого с собой есть жертвенное животное, пусть вступит в ихрам для хаджа вместе с умрой, и пусть не выходит из состояния ихрама, пока не выйдет из обоих сразу”».

«Передал нам Суфьян от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли, не намереваясь ни на что, кроме хаджа. Когда мы были в Сарифе, у меня начались месячные. Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а я плакала. Он спросил: «У тебя начались месячные?». Я ответила: «Да». Он сказал: «Это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Выполняй все обряды, которые выполняет паломник, кроме обхода вокруг Каабы».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и в день жертвоприношения нам принесли говядину. Я спросила: «Что это?». Мне ответили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес жертву за своих жен».

«Сафия бинт Хуяй получила менструацию после того, как совершила обход (ифада). Об этом упомянули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Неужели она задержит нас?». Я сказала: «Она получила менструацию после того, как совершила обход». Он сказал: «Тогда нет (проблем)».

«Сообщил нам Асад (ибн Муса): Сообщил нам Абу ‘Авана со слов Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: “Мы вышли, не помышляя ни о чем, кроме хаджа”».

«Сообщил нам Бишр ибн ‘Умар: Сообщил нам Малик со слов Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Науфаля, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: “Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального хаджа. Среди нас были те, кто вошел в состояние ихрама для умры, те, кто вошел для хаджа и умры, и те, кто вошел для хаджа. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрама для хаджа. Те, кто вошел для умры, вышли из состояния ихрама, а те, кто вошел для хаджа или объединил хадж и умру, не выходили из него до дня жертвоприношения”».

«Мы вышли, полагая, что это только хадж. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он совершил обход, но не вышел из состояния ихрама, так как у него было с собой жертвенное животное. Те из его жен и сподвижников, которые были с ним, совершили обход, и те из них, у кого не было жертвенного животного, вышли из состояния ихрама».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального хаджа. Среди нас были те, кто вступил в ихрам для умры, те, кто вступил в ихрам для хаджа и умры, и те, кто вступил в ихрам для хаджа. А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в ихрам для хаджа».

Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Бишр ибн Умар, сказав: передал нам Малик. (И передал) нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальный хадж, и мы вступили в ихрам для умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У кого есть жертвенное животное, пусть вступит в ихрам для хаджа вместе с умрой, и пусть не выходит из состояния ихрама, пока не выйдет из них обоих вместе”. Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила таваф вокруг Дома, и не совершила (са‘и) между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Расплети свои волосы, причешись, вступи в ихрам для хаджа и оставь умру”. К

«Я спросила: “О Посланник Аллаха, неужели все члены твоей семьи вернутся с хаджем и умрой, кроме меня?” Он ответил: “Отправляйся, этого будет достаточно для тебя”».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам и сказал: “Кто желает, пусть вступит в ихрам для хаджа, а кто желает, пусть вступит в ихрам для умры”. Она сказала: “Я была из тех, кто вступил в ихрам для умры, но у меня начались менструации. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне и приказал мне расплести волосы, причесаться и оставить свою умру”».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам и сказал: “Кто желает, пусть вступит в ихрам для хаджа, а кто желает, пусть вступит в ихрам для умры”. Она сказала: “Я была из тех, кто вступил в ихрам для умры, но у меня начались менструации. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне и приказал мне расплести волосы, причесаться и оставить свою умру”».

… подобное. В этом хадисе говорится, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ей — когда у нее начались менструации — оставить свою умру, и это было до совершения ею тавафа для нее. Как же может ее таваф в хадже, в который она вступила после этого, засчитываться ей и за тот хадж, и за ту умру, от которой она отказалась? Это невозможно. Аль-Асвад также передал от нее в этом вопросе то, что: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам и сказал: “Кто желает, пусть вступит в ихрам для хаджа, а кто желает, пусть вступит в ихрам для умры”. Она сказала: “Я была из тех, кто вступил в ихрам для умры, но у меня начались менструации. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне и приказал мне рас

«Мы вышли, не думая ни о чем, кроме хаджа. Когда он прибыл в Мекку, он совершил таваф, но не вышел из ихрама, так как у него было жертвенное животное. Совершили таваф и те из его жен и сподвижников, кто был с ним, и вышли из ихрама те из них, у кого не было жертвенного животного». Она сказала: «А у нее (Аиши) начались менструации». Она сказала: «Мы выполнили обряды нашего хаджа, а когда наступила ночь Хасба (ночь отъезда), я сказала: “О Посланник Аллаха, неужели твои сподвижники вернутся с хаджем и умрой, а я вернусь только с хаджем?” Он спросил: “Разве ты не совершила таваф вокруг Дома в те ночи, когда мы прибыли?” Она сказала: “Я ответила: “Нет”. Он сказал: “Отправляйся со своим братом в ат-Тан‘им, вступи в и

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не помышляли ни о чем, кроме хаджа. Когда мы прибыли в Сариф, у меня начались месячные, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, когда я плакала. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать?». Я ответила: «Лучше бы я не совершала хадж в этом году» — или: «Лучше бы я не выходила в этом году». Он сказал: «Быть может, у тебя начались месячные?». Я ответила: «Да». Он сказал: «Это то, что Аллах Всевышний предписал дочерям Адама. Совершай всё то, что совершают паломники, кроме обхода вокруг Каабы (тавафа)». Она сказала: «Когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да бл

«Мы вышли, когда наступил месяц (зуль-хиджа), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто желает вступить в состояние ихрама для хаджа, пусть вступает, и кто желает вступить в состояние ихрама для умры, пусть вступает. Что касается меня, то я вступаю в состояние ихрама для хаджа, так как у меня с собой жертвенное животное». ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Среди нас были те, кто вступил в ихрам для хаджа, и те, кто вступил в ихрам для умры. Я же вступила в ихрам для умры. Когда наступил день ‘Арафа, у меня начались месячные, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставь свою умру, расплети волосы, причешись, а затем вступи в ихрам для хаджа». И я вступила в ихрам

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел уезжать, он увидел Сафию у входа в её шатёр опечаленной и грустной, так как у неё начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты задерживаешь нас? Совершила ли ты обход (ифада) в день жертвоприношения?” Она ответила: “Да”. Он сказал: “Тогда уезжай”».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел уезжать, он увидел Сафию у входа в её шатёр опечаленной и грустной, так как у неё начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты задерживаешь нас? Совершила ли ты обход (ифада) в день жертвоприношения?” Она ответила: “Да”. Он сказал: “Тогда уезжай”». Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Абдуллах ибн Раджа, сказав: передал нам Шу’ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши.

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел уезжать, он увидел Сафию у входа в её шатёр опечаленной и грустной, так как у неё начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты задерживаешь нас? Совершила ли ты обход (ифада) в день жертвоприношения?” Она ответила: “Да”. Он сказал: “Тогда уезжай”».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел уезжать, он увидел Сафию у входа в её шатёр опечаленной и грустной, так как у неё начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты задерживаешь нас? Совершила ли ты обход (ифада) в день жертвоприношения?” Она ответила: “Да”. Он сказал: “Тогда уезжай”».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел уезжать, он увидел Сафию у входа в её шатёр опечаленной и грустной, так как у неё начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты задерживаешь нас? Совершила ли ты обход (ифада) в день жертвоприношения?” Она ответила: “Да”. Он сказал: “Тогда уезжай”».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел уезжать, он увидел Сафию у входа в её шатёр опечаленной и грустной, так как у неё начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты задерживаешь нас? Совершила ли ты обход (ифада) в день жертвоприношения?” Она ответила: “Да”. Он сказал: “Тогда уезжай”». Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Хишама ибн Урвы, от Аиши.

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел уезжать, он увидел Сафию у входа в её шатёр опечаленной и грустной, так как у неё начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты задерживаешь нас? Совершила ли ты обход (ифада) в день жертвоприношения?” Она ответила: “Да”. Он сказал: “Тогда уезжай”».

«Она задерживает нас?» Я ответила: «Она уже совершила обход (ифада)». Он сказал: «Тогда нет (не задерживает)».

«Она задерживает нас?» Я ответила: «Она уже совершила обход (ифада)». Он сказал: «Тогда нет».

«Она задерживает нас?» Я ответила: «Она уже совершила обход (ифада)». Он сказал: «Тогда нет».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашёл ко мне в Сарафе, а я плакала. Он спросил: «Что с тобой?» Я ответила: «У меня начались месячные». Он сказал: «Не плачь, делай всё то, что делает паломник». Мы прибыли в Мекку, затем пришли в Мину, затем отправились в Арафат, затем бросали камни в джамраты в те дни. Когда настал день отъезда, он отправился в путь и остановился в аль-Хасбе. Она сказала: «Клянусь Аллахом, он остановился там только ради меня». Он приказал Абд ар-Рахману ибн Абу Бакру: «Посади свою сестру и вывези её за пределы Харама». Она сказала: «Клянусь Аллахом, он не упоминал ни аль-Джи’рану, ни ат-Тан’им, [а сказал:] «Пусть она вступит в умру». Ближайшим к Хараму местом был ат-Тан’им, и я вступила в умру,

Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказав: передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абдуллах ибн Абу Саляма со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не помышляли ни о чем, кроме хаджа. Когда мы прибыли в Сариф, у меня начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, когда я плакала, и спросил: “Что заставляет тебя плакать?”. Я ответила: “Я хотела бы, чтобы я не совершала хадж в этом году или не выходила в этом году”. Он сказал: “Может быть, у тебя начались месячные?”. Я ответила: “Да”. Он сказал: “Это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Делай всё то, что делает паломник, кроме совершения обхода вокруг Дома (Каабы)”. Она сказала: “Когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его

«Мы вышли, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда он прибыл в Мекку, он совершил обход, но не вышел из состояния ихрама, так как у него было с собой жертвенное животное. Те из его жен и сподвижников, у кого не было жертвенного животного, совершили обход и вышли из состояния ихрама». Она сказала: «У неё начались месячные». Она продолжила: «Мы завершили обряды нашего хаджа. Когда наступила ночь аль-Хасба, ночь отъезда, я сказала: “О Посланник Аллаха, твои сподвижники возвращаются с хаджем и ‘умрой, а я возвращаюсь с хаджем?”. Он спросил: “Разве ты не совершала обход вокруг Дома в те ночи, когда мы прибыли?”. Я ответила: “Нет”. Он сказал: “Отправляйся со своим братом в ат-Тан‘им, в

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам вступить в ихрам для хаджа, а кто пожелает — пусть вступит в ихрам для ‘умры». Она сказала: «Я была среди тех, кто вступил в ихрам для ‘умры, но у меня начались месячные. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне и приказал мне распустить волосы, причесаться и оставить свою ‘умру».

Как передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Юсуф ибн ‘Ади, сказав: передал нам Ибн Абу Заида от Нафи‘а ибн ‘Умара аль-Джумахи, от Ибн Абу Мулейки, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, затем он упомянул подобное: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам вступить в ихрам для хаджа, а кто пожелает — пусть вступит в ихрам для ‘умры». Она сказала: «Я была среди тех, кто вступил в ихрам для ‘умры, но у меня начались месячные. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне и приказал мне распустить волосы, причесаться и оставить свою ‘умру».

И как передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Юсуф ибн ‘Ади, сказав: передал нам Ибн Абу Заида от Исра’иля, от Зайда ибн аль-Хасана, от ‘Икримы, от ‘Аиши, затем он упомянул подобное. В этих хадисах говорится, что она вышла из своей ‘умры с разрешения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, распустив волосы, причесавшись и оставив её. Эти хадисы предпочтительнее хадиса аль-Касима, так как в них разъяснено то, что не было разъяснено в хадисе аль-Касима. Это указывает на то, что отмена Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, того, чего придерживались многобожники, о чем мы упоминали, заключалась в аннулировании ими хаджа и вступлении в ихрам для ‘умры, а не в ‘умре ‘Аиши, для которой она вступила в ихрам в ночь аль-Хасба. Ибо та ‘умра была лишь восполнением ‘умры, в которой она была подобна остальным людям, которые вышли из хаджа в ‘умру. ‘Аиша, да будет доволен е

«Я сказала: «О Посланник Аллаха, все твои домочадцы возвращаются с хаджем и умрой, кроме меня?» Он ответил: «Отправляйся, этого тебе достаточно». Хаджжадж сказал в своем хадисе от Аты: «Она настаивала на своем перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он приказал ей выйти в ат-Танъим и вступить оттуда в состояние ихрама для умры. Он отправил с ней ее брата Абдуррахмана ибн Абу Бакра, и она вступила в ихрам для умры, затем вернулась, совершила таваф, сай, укоротила волосы, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес за нее жертву». Абдуль-Малик сказал со слов Аты: «Он принес за нее в жертву корову».

«Мы вышли, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он совершил таваф вокруг Дома, но не вышел из состояния ихрама, так как у него было с собой жертвенное животное. У нее же начались месячные. Она сказала: «Мы завершили обряды нашего хаджа, а когда наступила ночь аль-Хасба (ночь отбытия), она сказала: «О Посланник Аллаха, все твои сподвижники возвращаются с хаджем и умрой, а я возвращаюсь с хаджем?» Он спросил: «Разве ты не совершила таваф вокруг Дома в те ночи, когда мы прибыли?» Он сказал: «Отправляйся со своим братом в ат-Танъим и вступи в ихрам для умры, а затем твое место встречи будет таким-то и таким-то».

«Разве ты не совершила таваф в те ночи, когда мы прибыли?» Я ответила: «Нет».

«Мы вышли, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он совершил таваф вокруг Дома, но не вышел из состояния ихрама, так как у него было с собой жертвенное животное. У нее же начались месячные. Она сказала: «Мы завершили обряды нашего хаджа, а когда наступила ночь аль-Хасба (ночь отбытия), она сказала: «О Посланник Аллаха, все твои сподвижники возвращаются с хаджем и умрой, а я возвращаюсь с хаджем?» Он спросил: «Разве ты не совершила таваф вокруг Дома в те ночи, когда мы прибыли?» Он сказал: «Отправляйся со своим братом в ат-Танъим и вступи в ихрам для умры, а затем твое место встречи будет таким-то и таким-то». Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад,

… подобное. Абу Джа‘фар сказал: «В этом предании содержатся слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращенные к ‘Аише: “Разве ты не совершила обход (таваф) в те ночи, когда мы прибыли?” — и ее сообщение ему о том, что она не совершала обхода. С нашей точки зрения — а Аллаху ведомо лучше — смысл этого в том, что если бы она совершила обход в те ночи, когда они прибыли, то ‘умра была бы для нее завершена. А поскольку она не совершила обхода в то время, ее положение отличалось, что и послужило причиной его веления совершить ‘умру из ат-Тан‘има, чтобы у нее была ‘умра вместе с хаджем, который она совершила. Его веление ей совершить ‘умру указывает на то, что она уже вышла из первой ‘умры до этого, ибо

Как передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама, сказав: сообщил нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в начале месяца зуль-хиджа. В день ‘Арафа он посадил меня позади себя, а у меня были месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Оставь свою ‘умру, расплети свои волосы, причешись и произноси тальбию для хаджа”. Когда наступила ночь в аль-Батхе, она очистилась, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ‘Абдуррахману ибн Абу Бакру, и он отвез ее в ат-Тан‘им, и она произнесла тальбию для ‘умры в качестве восполнения своей ‘умры».

Как передали нам Баккар ибн Кутайба и Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам ‘Усман аль-Муаззин, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Хишам ибн ‘Урва от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Я была среди тех, кто вошел в ихрам для ‘умры — то есть вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в его хадже — но у меня начались месячные. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне и приказал мне расплести волосы, причесаться и оставить свою ‘умру».

И как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы прибыли в Мекку, а у меня были месячные, и я не совершила обход Каабы и не прошла между ас-Сафой и аль-Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Расплети свои волосы, причешись, войди в ихрам для хаджа и оставь ‘умру”. Я так и сделала. Когда мы завершили хадж, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня с ‘Абдуррахманом ибн Абу Бакром, и я совершила ‘умру. Он сказал: “Это вместо твоей ‘умры”».

4426 3852 — Как передал нам ‘Убайд ибн Риджаль, сказав: передал нам Ахмад ибн Салих, сказав: передал нам ‘Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар и Малик от Хишама ибн ‘Урвы, затем он упомянул со своим иснадом подобное, за исключением того, что он не сказал: «Он сказал: “Это вместо твоей ‘умры”». В том, что мы передали, есть указание на то, что мы упомянули о ее выходе из ‘умры, в которой она была до вхождения в хадж, для которого она вошла в ихрам. В этом есть указание на то, что во время своего обхода она была в хадже без ‘умры вместе с ним. Затем мы рассмотрели ее историю также не из хадиса аль-Асвада и ‘Урвы, как это было? Мы обнаружили, что аль-Касим ибн Мухаммад также передал в ней то, что указывает на это, за исключением того, что он разошелся с ними в чем-то из своего хадиса, если на это обратить внимание, то станет ясно, что это такое, а затем он согласился с ними в остальном, р

Как передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказав: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Абдуллах ибн Абу Саляма от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда мы прибыли в Сариф, у меня начались месячные. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, а я плакала. Он спросил: “Что заставляет тебя плакать?” Я ответила: “Я хотела бы, чтобы я не совершала хадж в этом году”. Он сказал: “Может быть, у тебя начались месячные?” Я ответила: “Да”. Он сказал: “Это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Делай то, что делает паломник, кроме того, что не совершай обход Каабы”. Когда мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: “Сделайте ее ‘умрой

… подобный хадису Баккара и Ибн Хузеймы, от ‘Усмана аль-Муаззина, от Ибн Джурейджа, от Хишама, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, который мы уже приводили ранее в этой главе. В том, что мы упомянули, содержится опровержение того, что передал Ибн Абу Наджих от ‘Аты от ‘Аиши относительно её истории, ибо Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не приказал бы ей расплетать волосы, находясь в состоянии ихрама для ‘умры, так как это привело бы к выпадению волос, и он не приказал бы ей расчесываться, особенно учитывая, что расчесывание обычно сопровождается использованием благовоний или иных средств, запрещенных в ихраме. В этом есть более явное доказательство, а именно его слова, да благословит е

И он упомянул то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хадж и вошли в состояние ихрама для ‘умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе с ‘умрой, а затем не выходит из него, пока не выйдет из обоих сразу». Я прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила таваф вокруг Каабы и между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Расплети волосы, расчешись, войди в состояние ихрама для хаджа и оставь ‘умру». Когда мы завершили хадж, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,