حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального хаджа, и я вошла в состояние ихрама для умры, не ведя с собой жертвенное животное. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого есть жертвенное животное, пусть войдет в состояние ихрама для хаджа вместе со своей умрой, а затем пусть не выходит из ихрама, пока не завершит их оба». Затем у меня начались месяцы, и когда наступила ночь ‘Арафы, я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я входила в состояние ихрама для умры, как же мне поступить с моим хаджем?» Он сказал: «Распусти волосы, причешись, воздержись от умры и войди в ихрам для хаджа». Когда же я завершила свой хадж, он приказал ‘Абд ар-Рахману ибн Абу Бакру отправить меня на умру из ат-Тан‘има взамен той умры, которую я совершила [но не смогла закончить должным образом].
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении