حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( ح ) وَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ( ح ) وَنَا مُوسَى ، نَا وُهَيْبٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
Передал нам Сулейман бин Харрб, передал нам Хаммад бин Зайд (и передал нам) Мухаммад бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, то есть ибн Салама (и передал нам) Муса, передал нам Вухайб, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, застав начало месяца зу-ль-хиджа. Когда он был в Зу-ль-Хулайфе, он сказал: „Кто хочет ввести состояние ихрама для хаджа, пусть введет его, и кто хочет ввести состояние ихрама для умры, пусть введет его для умры“. Муса сказал в хадисе Вухайба: „Если бы не то, что я вез с собой жертвенный скот, я бы ввел ихрам для умры“. А в хадисе Хаммада бин Саламы сказано: „Что касается меня, то я ввожу ихрам для хаджа, поистине, со мной жертвенный скот“. Затем они сошлись в едином повествовании: Я оказалась среди тех, кто ввел ихрам для умры. Когда мы были на некотором участке пути, у меня начались месячные, и ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я плакала. Он спросил: „Что тебя заставляет плакать?“ Я ответила: „Я бы хотела, чтобы я не отправлялась в путь в этом году“. Он сказал: „Откажись от своей умры, распусти свои волосы и причешись“. Муса добавил: „И введи ихрам для хаджа“. А Сулейман сказал: „И делай то, что делают мусульмане в своем хадже“. А когда наступила ночь отбытия, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Абд ар-Рахману, и тот отвез ее в ат-Тан‘им. Муса добавил: „И она ввела ихрам для умры вместо своей прежней умры, и совершила обход вокруг Дома. И Аллах исполнил ее умру и хадж“. Хишам сказал: „И не было ни в чем из этого жертвенного скота“.
Передатчики в иснаде
- Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227 г.х.Надёжный (сика), имам, хафиз
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабат)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении