Хадис 3932مرفوع

Упоминание разъяснения о том, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, приказал присоединить хадж к умре тем из тех, кто вошел в состояние ихрама с намерением на умру и пригнал жертвенный скот ранее

Режим чтения

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ، وَلَمْ أَكُنْ سُقْتُ الْهَدْيَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيُهِلَّ بِحَجٍّ مَعَ عُمْرَتِهِ ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، قَالَتْ : فَحِضْتُ لَيْلَةَ عَرَفَةَ ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي حَجَّتِي ؟ قَالَ : امْتَشِطِي ، وَدَعِي الْعُمْرَةَ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ، قَالَتْ : فَحَجَجْتُ ، فَبَعَثَ مَعِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَعْمَرَنِي مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي تَرَكْتُهَا

Сообщил нам Абдаллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хадж, и я вошла в ихрам для умры, не пригнав жертвенный скот. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот из вас, кто пригнал жертвенный скот, пусть объединит в своем намерении хадж с умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не выйдет из них обоих сразу». Она сказала: «И у меня начались месячные в ночь на ‘Арафу, и я сказала: „О Посланник Аллаха, как мне поступить в моем хадже?“ Он ответил: „Расчеши волосы, оставь умру и войди в ихрам для хаджа“». Она сказала: «И я совершила хадж, и Посланник Аллаха отправил со мной Абд ар-Рахмана бин Аби Бакра, и он отправил меня на умру вместо той умры, которую я оставила».

нет оценки у передатчика в иснаде: Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуримудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «حدثني» в Сахих аль-Бухари 4401разрывов по годам нетещё 449 путей в графе

Граф иснадов

342 хадисов · 450 цепей

Все передачи · 342 →

Передатчики в иснаде

Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуриум. 305 г.х.
Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении