حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ :
Передал нам Йазид ибн Харун, сказавший: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Амр от Яхьи ибн ‘Абдуррахмана ибн Хатиба, который сказал: ‘Аиша бывало говорила: Мы отправились в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая паломничество тремя способами: некоторые из нас вошли в состояние ихрама одновременно для хаджа и умры, некоторые вошли в состояние ихрама только для хаджа, а некоторые вошли в состояние ихрама только для умры. Тот, кто вошел в состояние ихрама одновременно для хаджа и умры, не выходил из ихрама ни от чего из запретного, пока не завершил обряды хаджа. Тот, кто вошел в ихрам только для хаджа, не выходил ни от чего из того, что запретил ему Аллах Могущественный и Великий, пока не завершил свой хадж. А тот, кто вошел в ихрам для умры, затем совершил обход вокруг Дома (таваф), пробежал между ас-Сафой и аль-Марвой и укоротил волосы, вышел из запретов ихрама, пока не начал хадж заново.
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайсиум. 145 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатиб ал-Ляхмиум. 104 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении