[قَالَ : ] [١]قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
Я прочитал ‘Абд ар-Рахману: Малик от Ибн Шихаба. И передал нам Мухаммад бин Джафар, сказавший: Передал нам Малик от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального хаджа и вошли в состояние ихрама для совершения умры. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У кого есть жертвенное животное, пусть объединит ихрам для хаджа с умрой, а затем не выходит из ихрама, пока не завершит их оба”. Она сказала: “Я прибыла в Мекку с менструацией и не совершила обход (таваф) вокруг Дома и между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Распусти волосы, расчешись, войди в состояние ихрама для хаджа и оставь умру”». Она сказала: «Я так и сделала. Когда мы завершили хадж, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня вместе с ‘Абд ар-Рахманом бин Абу Бакром в Ат-Тан‘им, и я совершила умру. Он сказал: “Это место твоей умры”». Она сказала: «Те, кто вошел в ихрам для умры, совершили обход вокруг Дома и между Сафой и Марвой, а затем вышли из ихрама. После этого они совершили еще один обход после того, как вернулись из Мины для своего хаджа. Те же, кто объединил хадж и умру, совершили только один обход».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении