Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8875مرفوع
Глава об умре перед хаджем и хадже перед умрой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: (передал нам) Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Абдульваххаб аль-Фарра, (сообщил) Джафар бин Аун, (сообщил) Хишам бин Урва от своего отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Мы вышли в путь, совпавший с появлением новолуния зу-ль-хиджа, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Кто из вас пожелает войти в состояние ихрама для умры, пусть войдет в нее. И если бы я не вел с собой жертвенное животное, то обязательно вошел бы в состояние ихрама для умры“. Часть людей вошла в состояние ихрама для умры, а часть — для хадджа. Я была среди тех, кто вошел в ихрам для умры. Я прибыла в Мекку в состоянии менструации, и меня застал день Арафата. Я упомянула об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „Оставь свою умру, распусти волосы, причешись и войди в состояние ихрама для хадджа“. Когда она завершила дела хадджа и Аллах исполнил то, что предписано, он отправил с ней Абдуррахмана бин Абу Бакра в ночь аль-Хасба. Он посадил ее позади себя, и она вошла в состояние ихрама для умры из Танъима взамен своей прежней умры. И Аллах зачел ей эту умру. При этом не требовалось ни жертвенного животного, ни поста, ни милостыни».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамакум. 272 г.х.Надёжный знаток (сика ‘ариф)
- Джа‘фар ибн ‘Аун аль-Махзумиум. 207 г.х.Правдивый (садук)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении