Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9854مرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
(Сообщил нам) судья Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, поведал нам ар-Раби‘ б. Сулейман, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик и Ибн ‘Уйейна; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, поведал нам ‘Абдуллах б. Юсуф, поведал нам Малик от ‘Абдуррахмана б. аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «У Сафийи бинт Хуяй, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), началась менструация. Об этом упомянули Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „Она что, задержит нас?“ Ему сказали: „Поистине, она уже совершила обязательный обход (таваф аль-ифада)“. Он сказал: „Тогда нет (не задержит)“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакрум. 131 г.х.Надёжный, величественный (сика джалиль)
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддикум. 117 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении