حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Передал нам Яхья бин Адам, который сказал: Передал нам Исраиль, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Вышли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда же он совершил обход вокруг Дома и приказал своим сподвижникам совершить обход, он велел им выйти из состояния ихрама (завершив умру). ‘Аиша сказала: «У меня начались месячные, и я останавливалась во всех местах остановки (паломников), кроме обхода вокруг Дома. И я сказала: „Они возвращаются с умрой и хаджем, а я возвращаюсь только с хаджем!“» Она сказала: «И он отправил со мной моего брата. Я встретила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он поднимался (в Мекку), отправляясь ночью к жителям Медины, в то время как я направлялась ночью к жителям Мекки».
Передатчики в иснаде
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении