Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1211 V11مرفوع
Глава о разъяснении видов вхождения в состояние ихрама и о том, что дозволено совершать хадж одиночно (ифрад), с умрой (таматту) или совмещать их (кыран)
وَحَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
Передал мне Абу Аюб аль-Гайляни, передал нам Бахз, передал нам Хаммад от Абд ар-Рахмана, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы произнесли тальбию для хадджа, пока не оказались в Сариф, где у меня начались месячные, и вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я плакала...» — и он привел хадис, подобный хадису аль-Маджишуна, за исключением того, что в хадисе Хаммада нет слов: «Жертвенное животное было у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у Абу Бакра, Умара и людей достатка, а затем они вошли в ихрам, когда отправились в путь», а также нет ее слов: «Будучи юной девушкой молодого возраста, как я дремала, и мое лицо ударялось о заднюю луку седла». (Далее приводится текст полностью): «Мы произнесли тальбию для хадджа, пока не оказались в Сариф, где у меня начались месячные, и вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я плакала. Он спросил: „Что тебя плачет?“ Я ответила: „Клянусь Аллахом, я бы хотела, чтобы я не отправлялась в путь в этом году“. Он сказал: „Что с тобой? Быть может, у тебя начались месячные?“ Я ответила: „Да“. Он сказал: „Это то, что предписал Аллах дочерям Адама. Делай всё то, что делает паломник, только не совершай обход вокруг Дома, пока не очистишься“. Она сказала: „А когда я прибыла в Макку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: „Сделайте ее (умрой)“, и люди вышли из ихрама, кроме тех, у кого было жертвенное животное“. Она сказала: „А когда наступил день жертвоприношения, я очистилась, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне, и я совершила обход (ифада)“. Она сказала: „И нам принесли говядину, и я спросила: „Что это?“ Мне ответили: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву коров за своих жен“. А когда наступила ночь аль-Хасба, я сказала: „О Посланник Аллаха, люди возвращаются с хадджем и умрой, а я возвращаюсь с хадджем?“ Она сказала: „Тогда он приказал Абд ар-Рахману бин Абу Бакру посадить меня позади себя на его верблюдицу“. Она сказала: „Пока мы не прибыли в Таньим, и я вошла оттуда в ихрам для умры в возмещение за умру людей, которую они совершили“».
Передатчики в иснаде
- Бахз ибн Асадум. 200 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакрум. 131 г.х.Надёжный, величественный (сика джалиль)
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддикум. 117 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении