حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :
Передал нам аль-Ка‘наби Абдуллах бин Маслама, от Малика, от Абу аль-Асвада Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Науфаля, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Прощального паломничества: среди нас были те, кто вошел в ихрам для умры, среди нас были те, кто вошел в ихрам для хаджа и умры вместе, и среди нас были те, кто вошел в ихрам для хаджа. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа. Что же касается тех, кто вошел в ихрам для хаджа или объединил хадж и умру, то они не выходили из ихрама до самого дня жертвоприношения».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении