مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Муслим

Хадис 1211 V2مرفوع

Глава о разъяснении видов вхождения в состояние ихрама и о том, что дозволено совершать хадж одиночно (ифрад), с умрой (таматту) или совмещать их (кыран)

Режим чтения

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ ، حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ ، وَلَمْ يُهْدِ ، فَلْيَحْلِلْ ، وَمَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ ، وَأَهْدَى ، فَلَا يَحِلُّ حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ ، وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ . قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : فَحِضْتُ ، فَلَمْ أَزَلْ حَائِضًا حَتَّى كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَلَمْ أُهْلِلْ إِلَّا بِعُمْرَةٍ ، فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي ، وَأَمْتَشِطَ ، وَأُهِلَّ بِحَجٍّ ، وَأَتْرُكَ الْعُمْرَةَ ، قَالَتْ : فَفَعَلْتُ ذَلِكَ ، حَتَّى إِذَا قَضَيْتُ حَجَّتِي ، بَعَثَ مَعِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَمِرَ مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي أَدْرَكَنِي الْحَجُّ ، وَلَمْ أَحْلِلْ مِنْهَا

Передал нам ‘Абд аль-Малик бин Шу‘айб бин аль-Лайс, передал мне мой отец от моего деда, передал мне ‘Укайль бин Халид от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, жены Пророка да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: Мы вышли с Посланником Аллаха да благословит его Аллах и приветствует в год прощального хаджа, и среди нас были те, кто вошел в состояние ихрама для умры, и те, кто вошел в состояние ихрама для хаджа, пока мы не прибыли в Мекку. И Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Кто вошел в состояние ихрама для умры и не везет жертвенное животное, пусть выйдет из ихрама. А кто вошел в состояние ихрама для умры и везет жертвенное животное, тот не выходит из ихрама, пока не заколот свою жертву. И кто вошел в состояние ихрама для хаджа, пусть завершит свой хадж». ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: И у меня начались месячные, и я не переставала быть в этом состоянии вплоть до дня ‘Арафа, а в состояние ихрама я вошла только для умры. И Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует приказал мне распустить волосы, причесаться, войти в состояние ихрама для хаджа и оставить умру. Она сказала: Я сделала это, а когда я завершила свой хадж, Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует отправил со мной ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Бакра и приказал мне совершить умру из Ат-Тан‘има взамен той умры, из-за которой меня застал хадж, и от которой я не выходила из ихрама.

Граф иснадов
342 хадисов · 450 цепей
Все передачи · 342 →

Передатчики в иснаде