Хашим ибн аль-Касим ибн Муслим

Полное имя

Хашим ибн аль-Касим ибн Муслим ибн Миксамهاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم

Кунья

Абу ан-Надрأبو النضر

Прозвище

Кайсар, аль-Хафизقيصر ، الحافظ

Происхождение

аль-Лайси или их мавля, аль-Басри, аль-Хафиз, родом из Хорасана, аль-Кинани, а также говорят: ат-Тамимиالليثي أو مولاهم ، البغدادي , الحافظ ، خراساني الأصل ، الكناني ، ويقال : التميمي

Родственные связи

Из бани ляйс бин Кинана по происхождению или по договору о покровительстве (валя'), его сын: Абу Бакр бин Абу ан-Надр, а также говорят: его внукمن بني ليث بن كنانة من أنفسهم أو ولاء ، ابنه : أبو بكر بن أبي النضر ، ويقال : حفيده

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو النَّضْرِ417
• هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ350
• هَاشِمٌ258
• أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ74
• وَأَبُو النَّضْرِ51
• وَهَاشِمٌ26
• وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ8
• هَاشِمُ6
• هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِم6
• أَبُو النَّضْرِ : هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ5
• أَبَا النَّضْرِ4
• أَبُو النَّضْر4
• أَبُو النَّضْرِ هَاشِمٌ3
• هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ3
• أَبُو النَّصْرِ2
• أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِم2
• أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ اللَّيْثِيُّ2
• أَبِي2
• الْهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ2
• قَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ2
• هَاشِمٌ يَعْنِي: ابْنَ الْقَاسِمِ2
• هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ .2
• هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ2
• أَبُو1
• أَبُو النَّضرِ1
• أَبُو النَّضِرِ1
• أَبُو النَّضْرِ : هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ1
• أَبُو النَّضْرِ ، هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ1
• أَبُو النَّضْرِ الْهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ1
• أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ1
• أَبُو النَّضْرِ يَعْنِي: هَاشِمَ بْنَ الْقَاسِمِ1
• أَبُو النَّظْرِ1
• أَبُو النَّظْرِ ، هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ1
• أَبِي النَّضْرِ1
• هَاشِمٌ - هُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ -1
• هَاشِمٌ ، يَعْنِي : ابْنَ الْقَاسِمِ1
• هَاشِمٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ1
• هَاشِمٌ أَبُو النَّضْرِ1
• هَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ1
• هَاشِمٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Ибн Аби Хайсама: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: "Первое, что мы записали от Абу ан-Надра, — он сказал: "У меня есть книга Шу‘бы, около ста восьми хадисов. Я спросил о них Шу‘бу, и он передал их нам. У меня есть и другие помимо этих, но я не решаюсь передавать их"". Затем после этого мы присутствовали при том, как он говорил об этих оставшихся хадисах: "Передал нам Шу‘ба". Хадис — это искушение. А всего его хадисов было около четырех тысяч», — так сказал Яхья».

  وقال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : أول ما كتبنا عن أبي النضر قال : إن عندي كتابا لشعبة ، نحوا من ثمان ومائة حديث ، سألت عنها شعبة ، فحدثنا بها ، وعندي غير هذه ، لست أجترئ عليها ، ثم حضرناه من بعد ذلك يقول في تلك الأحاديث الباقية : حدثنا شعبة ، والحديث فتنة ، وكان حديثه نحوا من أربعة آلاف حديث ، كذا قال يحيى

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам Ибн Аби ‘Асым, передал нам Ахмад б. Аби Яхья: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: "Первыми, кто записал от Абу ан-Надра, был я и Ахмад. Он сказал нам: "У меня есть книга Шу‘бы, около восьмисот хадисов, я спросил о них Шу‘бу, и он передал их мне, и нет у меня других, кроме этих, на которые я не решаюсь [опираться]"". Затем я присутствовал у него позже, когда он извлек те оставшиеся хадисы и говорил в них: "Передал нам Шу‘ба". А хадис — это искушение. И их было около четырех тысяч».

  ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : أول من كتب عن أبي النضر أنا وأحمد ، فقال لنا : إن عندي كتابا لشعبة نحو من ثمانمائة حديث ، سألت شعبة عنها فحدثني بها ، وما عندي غير هذه لست أجترئ عليها ، ثم حضرته بعد وقد أخرج تلك الأحاديث الباقية ، فكان يقول فيها : ثنا شعبة والحديث فتنة فكانت نحوا من أربعة آلاف .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам Мухаммад б. ‘Али, передал нам ‘Усман б. Са‘ид: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина о Хашиме б. аль-Касиме: каково его положение? Он ответил: "Надёжный (сика)"».

  ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فهاشم بن القاسم ما حاله ؟ فقال : ثقة .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Нам передал Я‘куб б. Исхак аль-Херави в письме ко мне, передал ‘Усман б. Са‘ид ад-Дарими, сказавший: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина о Хашиме б. аль-Касиме: каково его положение? Он ответил: "Надёжный (сика)"».

  أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي قال : قلت ليحيى بن معين : هاشم بن القاسم ] ما حاله ؟ فقال : ثقة

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман: передал мне мой отец, сказавший: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: "Абу ан-Надр [то есть] Хашим б. аль-Касим — надёжный (сика)"».

  نا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : قال علي ابن المديني : أبو النضر [ يعني ] هاشم بن القاسم [ ثقة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал аль-Харис: «Ахмад б. Ханбал бывало говорил: "Абу ан-Надр — наш шейх, из числа призывающих к одобряемому и удерживающих от порицаемого"».

  وقال الحارث : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا ، من الآمرين بالمعروف ، والناهين عن المنكر

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Абу Бакр б. Аби ‘Аттаб аль-А‘ин: «Я слышал, как Ахмад б. Ханбал говорил: "Абу ан-Надр — один из самых утвердившихся и точных багдадцев (мутатсаббит)"».

  وقال أبو بكر بن أبي عتاب الأعين : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر من متثبتي بغداد

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Муханна б. Яхья аш-Шами: «Я слышал, как Ахмад б. Ханбал говорил: "Абу ан-Надр точнее в передачах (асбат), чем Шазан"».

  وقال مهنا بن يحيى الشامي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر أثبت من شاذان

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Ахмад б. Мансур ар-Рамади: «Я провел ночь с Мухаммадом б. Муслимом б. Варой, и мы упомянули сподвижников Шу‘бы. Я сказал: "Абу ан-Надр точнее (асбат), чем Вахб б. Джарир", а он сказал: "Вахб б. Джарир точнее". И мы пришли утром к Абу ‘Абдуллаху Ахмаду б. Ханбалу, и он сказал: "Абу ан-Надр записал от Шу‘бы по диктовке (имля)"».

  وقال أحمد بن منصور الرمادي : اجتمعت ليلة مع محمد بن مسلم بن وارة ، فذكرنا أصحاب شعبة ، فقلت أنا أبو النضر أثبت من وهب بن جرير ، وقال هو : وهب بن جرير أثبت . فغدونا على أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، فقال : أبو النضر كتب عن شعبة إملاء

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал аль-Харис б. Аби Усама: «Ахмад б. Ханбал бывало говорил: "Абу ан-Надр — наш шейх, из числа призывающих к одобряемому и удерживающих от порицаемого"».

  قال الحارث بن أبي أسامة : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Абу Бакр б. Аби ‘Аттаб от Ахмада б. Ханбала: «Абу ан-Надр — один из самых точных багдадцев».

  وقال أبو بكر بن أبي عتاب عن أحمد بن حنبل : أبو النضر من متثبتي بغداد

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Муханна от Ахмада: «Абу ан-Надр точнее, чем Шазан».

  وقال مهنا عن أحمد : أبو النضر أثبت من شاذان

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И передал Ахмад б. Мансур ар-Рамади от Ахмада б. Ханбала его предпочтение [Абу ан-Надра] над Вахбом б. Джариром.

  وحكى أحمد بن منصور الرمادي ، عن أحمد بن حنبل ترجيحه على وهب بن جرير

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  В «аль-Истигна» Ибн ‘Абд аль-Барра: «Вознесли ему хвалу ‘Али и Ахмад, и сошлись на том, что он правдивый и надёжный (садук, сика)».

  وفي «الاستغناء» لابن عبد البر : أثنى عليه علي وأحمد ، واتفقوا على أنه صدوق ثقة .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман: передал мне мой отец, передал нам Абу Бакр б. Аби ‘Аттаб, сказавший: «Я слышал, как Ахмад б. Ханбал говорил: "Абу ан-Надр — один из самых точных багдадцев"».

  نا عبد الرحمن : حدثني أبي ، نا أبو بكر بن أبي عتاب قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر من متثبتي بغداد .

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  И сказал аль-‘Иджли: «Абу ан-Надр из числа сыновей персов (аль-абна), поселился в Багдаде, надёжный, приверженец Сунны (сика сахиб сунна), и жители Багдада гордились им».

  وقال العجلي : أبو النضر من الأبناء ، سكن بغداد ، ثقة صاحب سنة ، وكان أهل بغداد يفخرون به .

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  И сказал аль-‘Иджли: «Багдадец, приверженец Сунны, и жители Багдада гордились им».

  وقال العجلي : بغدادي صاحب سنة ، وكان أهل بغداد يفخرون به

• Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

  И упомянул его ‘Али ибн аль-Мадини в разряде чужеземцев-надёжных передатчиков (ат-табака аль-гураба ас-сикат), бравших от Шу‘бы б. аль-Хаджаджа, в третьем разряде чужеземцев-надёжных.

  وذكره علي بن المديني في طبقة الغرباء الثقات الآخذين عن شعبة بن الحجاج ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من الغرباء الثقات .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал ‘Усман б. Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи б. Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказали ‘Али ибн аль-Мадини, Мухаммад б. Са‘д и Абу Хатим.

  وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي ابن المديني ، ومحمد بن سعد ، وأبو حاتم

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказали Ибн Ма‘ин, Ибн аль-Мадини, Ибн Са‘д и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».

  وقال ابن معين ، وابن المديني ، وابن سعد ، وأبو حاتم : ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал от: Шу‘бы — четыре тысячи хадисов, которые тот надиктовал в Багдаде; а также от Сулеймана б. аль-Мугиры, Исхака б. Са‘ида и аль-Валида б. Джамиля аль-Ямами. Передавали от него: сыновья [Мухаммада б.] Аби Шейбы — ‘Усман и ‘Абдаллах. Я слышал, как мой отец говорил (251 м 6) это.

  روى عن : شعبة أربعة آلاف حديث ، ما كان أملاه ببغداد . وسليمان بن المغيرة ، وإسحاق بن سعيد ، والوليد بن جميل اليمامي . روى عنه : عثمان وعبد الله ابنا [ محمد بن ] أبي شيبة . سمعت أبي يقول (251 م 6) ذلك

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об Абу ан-Надре Хашиме б. аль-Касиме, и он сказал: "Он правдивый (садук)"».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي النضر هاشم بن القاسم فقال : هو صدوق

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».

  وقال النسائي : لا بأس به

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  В книге «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» ан-Насаи: «Нет в нем проблем».

  وفي كتاب «الجرح والتعديل» للنسائي : لا بأس به

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  А Хашим б. аль-Касим — я не упомянул ничего из его муснада, так как не видел от него ни одного отвергаемого хадиса (мункар), чтобы упомянуть его. Передавали от него имамы, и по моему мнению, в нем нет проблем.

  وهاشم بن القاسم لم أذكر له شيئا من مسنده ؛ لأني لم أر له حديثا منكرا فأذكره ، وقد روى عنه الأئمة ، وعندي لا بأس به

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  И сказал аль-Хаким: «Хафиз, прочный в хадисах (хафиз сабт фи аль-хадис)».

  وقال الحاكم : حافظ ثبت في الحديث

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  В вопросах Мас‘уда аль-Хакиму: «Хафиз, прочный в хадисах».

  وفي سؤالات مسعود عن الحاكم : حافظ ثبت في الحديث .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказали Ибн Ма‘ин, Ибн аль-Мадини, Ибн Са‘д и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».

  وقال ابن معين ، وابن المديني ، وابن سعد ، وأبو حاتم : ثقة

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказали Ибн Ма‘ин, Ибн аль-Мадини, Ибн Са‘д и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».

  وقال ابن معين ، وابن المديني ، وابن سعد ، وأبو حاتم : ثقة

• аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

  В «Тарих Багдад» сказано: Абу Ну‘айм сказал: «Разве Кайсар не боится Аллаха, передавая от аль-Ашджа‘и по книге Суфьяна?»

  وفي تاريخ بغداد : قال أبو نعيم : أما يتقي الله قيصر يحدث عن الأشجعي بكتاب سفيان .

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Сказал Ибн Са‘д: «Надёжный (сика)».

  قال ابن سعد : ثقة

• Ибн Кани366 — 354 г.х.

  И сказал Ибн Кани‘: «Надёжный (сика)».

  وقال ابن قانع : ثقة

• Ибн Кани366 — 354 г.х.

  И сказал Ибн Кани‘: «Надёжный (сика)».

  وقال ابن قانع : ثقة .

• Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

  И сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Они сошлись на том, что он правдивый (садук)».

  وقال ابن عبد البر : اتفقوا على أنه صدوق

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  И сказали Ибн Ма‘ин, Ибн аль-Мадини, Ибн Са‘д и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».

  وقال ابن معين ، وابن المديني ، وابن سعد ، وأبو حاتم : ثقة

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И Шу‘ба б. аль-Хаджадж (м си) — он услышал от него то, что тот надиктовал в Багдаде, а это четыре тысячи хадисов.

  وشعبة بن الحجاج ( م سي ) سمع منه ما أملاه ببغداد ، وهو أربعة آلاف حديث

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Аль-Хафиз

  الحافظ

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Надёжный, приверженец Сунны, которым гордится Багдад,

  ثقة صاحب سنة ، تفتخر به بغداد ،

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  И он услышал от Шу‘бы все, что тот надиктовал в Багдаде, а это четыре тысячи хадисов.

  وسمع من شعبة جميع ما أملى ببغداد ، وهو أربعة آلاف حديث

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный, прочный (сика сабт)

  ثقة ثبت

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад728 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра99 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба41 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд38 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн36 хадисов
• Муснад ад-Дарими35 хадисов
• Сахих Муслим32 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили28 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара28 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра19 хадисов
• Муснад аль-Баззара18 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир17 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан17 хадисов
• Сунан Абу Дауда16 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат14 хадисов
• Джами ат-Тирмизи13 хадисов
• Сахих аль-Бухари11 хадисов
• Сунан ад-Даракутни11 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар9 хадисов
• Сунан Ибн Маджа9 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма7 хадисов
• Сунан ан-Насаи6 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар5 хадисов
• Аль-Мунтака1 хадис
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela